Lukisan "Minggu Pancake" dalam karya artis tahun yang berbeza

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Setelah lama berpantang semasa puasa Krismas yang ketat, selepas perayaan Tahun Baru yang riuh rendah dan kegembiraan terang Kelahiran Kristus itu sendiri, selepas cuti Epiphany yang berikutnya, Maslenitsa yang berani datang. Setelah datang kepada kita selama berabad-abad, ia kini dilihat bukan sahaja sebagai penghormatan kepada tradisi kuno, tetapi juga sebagai pengenalan kepada tindakan suci tertentu.

Gema Paganisme

Tidak kira bagaimana mereka memanggil tempoh masa yang menakjubkan ini pada akhir Februari - awal Mac, di ambang musim sejuk dan musim bunga, hidangan yang meriah dan menyelerakan sebelum puasa Paskah yang panjang, bangsa Slavia! Dan Minggu Keju dalam kalendar gereja, dan Pancake-Obyedukha di kalangan orang ramai! Keseronokan musim sejuk yang jauh, perayaan rakyat, tunggangan giring dan pergaduhan penumbuk, perarakan khidmat dengan Maslenitsa yang disumbat dan membakarnya sebagai penghormatan kepada perpisahan dengan salji dan fros yang telah mengganggu orang biasa - semua tindakan penuh warna-warni ini menarik perhatian daripada banyak wakil seni. Penjelmaan yang sangat meriah dan jelas tercermin dalam percutian dalam lukisan. Mempelajari kanvas artistik, kami menemui yang jarang berlakufenomena: pelbagai artis Rusia mempunyai lukisan yang dipanggil "Maslenitsa". Mengapa mereka menamakan karya mereka dengan nama yang sama, apakah perbezaan antara setiap satu - kita akan membincangkan perkara ini dalam artikel ini.

Sejarah dan tradisi

Pada zaman pra-Kristian kehidupan Slav Timur, Rusia, Ukraine dan Belarus hari ini, permulaan tahun baru dikaitkan dengan ekuinoks musim bunga, kebangkitan alam semula jadi, permulaan kitaran baru kehidupan, pemujaan kesuburan dan ingatan nenek moyang. Para petani, yang, dalam cara hidup mereka, kebanyakannya adalah orang Slav kuno, bergantung sepenuhnya pada hasil tuaian di ladang mereka. Lukisan "Maslenitsa" oleh Semyon Shemyakin (2001) mencerminkan salah satu elemen terpenting dalam percutian - pembakaran patung jerami, yang abunya bertaburan di semua plot petani. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini orang meningkatkan kesuburan bumi, merangsang permulaan yang subur.

Maksud kedua upacara

Satu lagi lukisan "Maslenitsa" oleh artis kontemporari lain Anatoly Nikolaevich Shelyakin (2005) menarik perhatian kita kepada satu lagi detik semantik percutian. Penciptaan keluarga dan kelahiran anak-anak, kesinambungan keluarga - ini, menurut orang dahulu, adalah tujuan utama manusia. Oleh itu, pelbagai hiburan telah digalakkan di Maslenitsa, di mana golongan muda lebih bebas meluahkan perasaan mereka. Tradisi menghormati kanak-kanak lelaki dan perempuan, lelaki dan perempuan muda yang mampu melahirkan berkait rapat dengan pemujaan kesuburan yang sama dan kelahiran semula kehidupan. Dari sini mari kita pergidan pengantin perempuan Shrovetide pengantin baru, dan tunggangan giring anak muda kedua-dua jantina, dan juga penganiayaan komik terhadap bujang.

Hubungan dengan keluarga

Dan, akhirnya, lukisan "Maslenitsa" juga kontemporari kami - Anna Cherkashina (2002). Dia mengarahkan penonton kepada aspek semantik ketiga percutian - peringatan nenek moyang yang telah pergi ke dunia lain, pengampunan penghinaan yang dilakukan oleh ahli keluarga, saudara-mara dan rakan-rakan, jiran secara sukarela atau tidak sengaja terhadap satu sama lain sepanjang tahun. Pancake sebagai elemen utama meja Shrovetide dalam lukisan oleh Cherkashina terutamanya menggambarkan dengan tepat intipati pengebumian Slavic purba pada percutian itu.

Guru genre

Satu siri lukisan di bawah nama umum telah dilukis oleh artis hebat Boris Kustodiev. Shrovetide dia mempersembahkan dalam versi yang berbeza, tetapi dengan tahap bakat yang sama dan penghantaran tepat rasa asal festival itu. Kitaran karya dicipta dalam tempoh yang agak singkat selama 4 tahun - dari 1916 hingga 1920. 5 kanvas penuh dan 2 versi lukisan yang sama, dilaksanakan dalam warna yang berbeza, menekankan minat khusus artis dalam topik yang dipilih. Bagaimanakah Kustodiev mendekati pelaksanaannya? "Maslenitsa" pada tahun 1916 (salah satu lukisan pada masa ini) adalah landskap musim sejuk Rusia yang tipikal. Langit diwarnai oleh matahari terbenam dan menyala dengan lembayung dan emas. Sinarnya bersinar di atas bumbung dan turapan yang dilitupi salji, menyalakan lampu warni pada pokok yang dibalut dengan kot bulu berbulu. Kubah dan menara gereja bangkit, bercita-cita untuk mencapai ketinggian syurga. Dan di jalanan ia bersenandung dan berseronokorang ramai, pameran itu bising, tidak mahu bersurai, karusel berkelip, kereta giring dicat tergesa-gesa. Jiwa Rusia yang luas, kehebatan berani dan cinta hidup - itulah latar belakang emosi gambar. Ia penuh dengan keyakinan dan keceriaan, membangkitkan imaginasi penonton dan membangkitkan keinginan untuk mengkaji kehidupan, sejarah dan tradisi rakyatnya. Sudah tentu, penerangan kami tentang lukisan "Shrovetide" masih jauh dari lengkap. Tetapi kami berharap ia akan menimbulkan rasa ingin tahu pembaca artikel itu, dan mereka juga ingin mengetahui lebih lanjut tentang zaman purba Rusia dan seni Rusia.

Bukan kata belakang

Seperti yang anda boleh lihat, lukisan artis "Maslenitsa" adalah pelbagai dalam genre dan persembahan. Landskap dan masih hidup, lakaran potret, penggayaan cetakan popular rakyat dalam karya tuan lukisan Rusia bukan sahaja mendedahkan kepada kita aspek tertentu budaya, kehidupan dan kepercayaan nenek moyang, tetapi juga membawa masa lalu lebih dekat, menjadikannya mudah difahami dan asli.. Seni, seperti mesin masa, membawa kita dari satu era ke era yang lain, tidak membenarkan kita kehilangan hubungan dengan akar umbi kita dan membuatkan kita sekali lagi merasakan pertalian darah kita dengan semua manusia.