Erich Fromm petikan: kata-kata mutiara, kata-kata indah, kata-kata slogan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Beliau terlibat dalam kelahiran neo-Freudianisme dan Freudo-Marxisme, merupakan ahli sosiologi dan psikologi yang paling berpengaruh pada abad ke-20, dan menumpukan seluruh hidupnya untuk mengkaji alam bawah sedar manusia. “The Art of Loving”, “To Have or to Be?”, “Escape from Freedom” - ini hanyalah senarai kecil yang ditulis oleh Erich Fromm. Selama lebih sedekad, karyanya mengenai psikoanalisis telah popular dalam kalangan sempit, tetapi petikan Erich Fromm tidaklah sepopular kata-kata mutiara penulis yang sezaman dengannya. kenapa? Mudah sahaja: Erich Fromm tanpa segan silu mendedahkan kebenaran yang orang tidak mahu akui.

Biografi

Erich Seligmann Fromm dilahirkan pada 1900-03-23 di Frankfurt am Main. Memandangkan ibu bapanya adalah seorang Yahudi, dia dapat menerima pendidikan yang sangat baik untuk persekitarannya. Dia belajar di gimnasium, di mana, bersama-sama dengan mata pelajaran pendidikan umum, tradisi agama Yahudi dan teori agama diajar. Selepas sekolah menengah, Fromm menjadi salah seorang pengasas Persatuan Pendidikan Awam Yahudi.

Dari 1919 hingga 1922 belajar di Universiti Heidelberg, di mana subjek utama adalah psikologi, falsafah dan sosiologi. Selepas tamat pengajian, beliau menerima Ph. D. Dia terlalu terbawa-bawa dengan idea-idea Sigmund Freud, membuang semua nilai yang menjadi asas didikannya, dan mula mempelajari psikoanalisis, yang kemudiannya mula disepadukan ke dalam perubatan praktikal.

Demi sains, bersedia untuk apa sahaja

Pada tahun 1925, beliau menganjurkan latihan persendirian. Ini memberinya peluang untuk sentiasa memerhati orang, mengkaji komponen sosial dan biologi jiwa manusia.

Sejak 1930 beliau mula mengajar psikoanalisis di Universiti Frankfurt. Sehingga 1933 beliau adalah pengarah Jabatan Penyelidikan Psikologi Sosial di Institut Horkheimer. Kemudian dia meningkatkan pengetahuannya di Institut Psikoanalisis Berlin. Pada masa itu, dia berjaya membuat beberapa kenalan yang berguna, berkat yang dia dapat sampai ke Chicago. Apabila Nazi berkuasa, Erich Fromm berhijrah ke Switzerland, dan setahun kemudian ke New York.

Pelajar Amerika mula menggunakan petikan Erich Fromm. Pada tahun 1940, beliau menerima kewarganegaraan Amerika, bekerja sebagai guru di Kolej Bennington dan merupakan ahli Institut Psikoanalisis Amerika. Pada tahun 1943 beliau mengambil bahagian dalam penciptaan cawangan New York bagi Sekolah Psikiatri Washington. Kemudian ia dinamakan semula sebagai Institut Psikiatri, Psikoanalisis dan Psikologi W. White, yang diketuai Fromm dari 1946 hingga 1950.

Legasi

Selain daripada semua pencapaian, adalahProfesor Emeritus di Universiti Yale, mengajar di Michigan dan New York. Pada tahun 1960 beliau menjadi ahli Parti Sosialis. Dia berjaya menggabungkan aktiviti politik, pengajaran dan penciptaan risalah saintifik. Petikan Erich Fromm berbaloi dengan emas, tetapi dengan jadual yang begitu padat, sukar untuk menjalani kehidupan yang penuh dan sihat.

Pada tahun 1969, Fromm mengalami serangan jantung, akibat batuk kering dia mula melawat Switzerland dengan lebih kerap, di mana pada tahun 1974 dia akhirnya berpindah. Dia mengalami serangan jantung sekali lagi pada tahun 1977 dan 1978.

Meninggal dunia 18 Mac 1980, meninggalkan banyak teori psikoanalisis dan sosiologi yang menarik. Petikan dan kata-kata mutiara Erich Fromm adalah warisan yang tidak ternilai yang disampaikannya kepada manusia dengan harapan ia akan difahami dengan betul. Walau bagaimanapun, inilah yang akan kami lakukan.

Escape from Freedom

Mungkin, ini adalah karya pertama Erich Fromm, yang pelajar universiti berkenalan dengan Fakulti Sosiologi. Sejujurnya, agak sukar bagi orang yang tidak bersedia untuk memahami karya ini. Dan ini sama sekali bukan tentang istilah yang rumit atau gaya penceritaan yang lama, saya hanya tidak mahu mengakui bahawa seseorang itu hanyalah "cog dalam sistem sosial", yang sentiasa memainkan peranan yang berbeza, mementingkan diri sendiri kerana kekurangan kasih sayang, dan hanya mereka yang bertuah jarang dapat mengalami kebanggaan sebenar kerana tidak berputus asa. Petikan Erich Fromm dari "Escape from Freedom" sering tidak ditanggapi oleh generasi moden, kerana, seperti yang mereka katakan, kebenaran menyakitkan mata. Ia hanya terima kasih kepada merekaanda boleh memahami keadaan sebenar sesuatu, dan setelah memahaminya, anda boleh mengubah hidup anda.

Pemikiran dan rutin

Baiklah, mari kita mula melihat petikan Erich Fromm:

Hak untuk meluahkan fikiran hanya masuk akal jika kita mampu mempunyai fikiran sendiri.

Ahli psikologi benar-benar betul dalam hal ini, seseorang tidak seharusnya bercakap tentang perkara yang dia tidak faham sepenuhnya. Orang ramai boleh mengisi fikiran mereka dengan cebisan frasa dan pemikiran orang lain, tetapi tanpa memahami apa yang berlaku, idea yang paling bernas pun akan bertukar menjadi sampah biasa. Dalam satu novel moden ("Will You Show Me Hell?") terdapat frasa: "Jawapan yang sudah siap tidak mempunyai peluang untuk mencipta pemikiran." Fromm juga bercakap tentang ini: untuk berfikir, untuk berfikir, untuk mencipta - inilah yang harus dilakukan oleh seseorang.

Mengetahui keinginan sebenar anda adalah jauh lebih sukar daripada yang kebanyakan kita fikirkan; ini adalah salah satu masalah kewujudan manusia yang paling sukar. Kami bermati-matian berusaha untuk mengatasi masalah ini dengan mengambil sasaran standard sebagai sasaran kami sendiri.

Ini adalah satu lagi masalah bagi manusia yang akan sentiasa wujud. Di sini kita bercakap tentang senario berdebu yang terkenal itu yang semua orang ikuti.

Adakah orang benar-benar mahu hidup seperti yang mereka lakukan? Belajar, bekerja, keluarga, kewujudan yang stabil dan tidak biasa - ini dianggap sebagai norma wajib, dan mereka yang menentangnya pasti akan menghadapi penolakan, pencerobohan dan salah faham. Itulah sebabnya anda perlu:

Mainkan banyak peranan dan yakin secara subjektif bahawa setiap daripada mereka adalah dia. Malah, orang itumemainkan setiap peranan mengikut ideanya tentang apa yang orang lain harapkan daripadanya; dan dalam kebanyakan orang, jika bukan kebanyakan orang, personaliti sebenar sepenuhnya diselubungi oleh personaliti pseudo.

Jalan Menuju Kebahagiaan

Semasa membaca "Escape from Freedom", secara tidak sengaja timbul persoalan: "Adakah benar-benar tiada cara untuk bergembira?" Erich Fromm menyebut perkara ini juga:

Sama ada kita sedar atau tidak, kita tidak malu dengan apa-apa seperti penolakan terhadap diri kita sendiri, dan kita mengalami kebanggaan tertinggi, kebahagiaan tertinggi apabila kita berfikir, bercakap dan merasa benar-benar sendiri. ("Escape from Freedom")

Ia mudah, tetapi sangat rumit. Terjerumus di bawah pengaruh pendapat umum, sukar bagi seseorang untuk kekal jujur pada dirinya sendiri, walaupun dalam perkara yang paling mudah. Apa yang boleh kita katakan tentang matlamat besar dan rancangan hebat?! Untuk memecahkan lingkaran setan ini, anda perlu sekurang-kurangnya sekali cuba melindungi kepentingan anda, menyelesaikan kerja yang telah anda mulakan dan, mengatasi kesukaran, mencapai rancangan kecil. Inspirasi, kelegaan dan kegembiraan yang akan datang selepas itu akan diingati seumur hidup. Dan kemudian ia kekal hanya untuk menaikkan bar.

Mementingkan diri

Tetapi Fromm bukan sahaja menulis tentang masyarakat, dia juga berminat dalam hubungan interpersonal. Dia memutuskan untuk meletakkan pemikirannya tentang perkara ini dalam buku berasingan, The Art of Loving. Fromm menulis tentang banyak aspek hubungan yang sihat dan kukuh.

Dia pertama kali menyebut cinta dalam "Escape from Freedom", apabila dia menulis tentang fenomena seperti mementingkan diri sendiri. Fromm percaya bahawa kerana kekurangan cinta diri, seseorang menjadimementingkan diri sendiri, kerana dia tidak yakin dengan kebolehannya sendiri, tidak mempunyai sokongan dalaman dan cuba mencari persetujuan daripada orang lain, satu-satunya cara seseorang itu boleh wujud.

Ketiadaan cinta dirilah yang menimbulkan sifat mementingkan diri sendiri. Sesiapa yang tidak mengasihi dirinya sendiri, yang tidak menyetujui dirinya sendiri, sentiasa mencemaskan dirinya sendiri. Ia tidak akan pernah mengembangkan kepastian dalaman yang hanya boleh wujud atas dasar cinta sejati dan persetujuan diri. Orang yang ego hanya terpaksa berurusan dengan dirinya sendiri, menghabiskan usaha dan kebolehannya untuk mendapatkan sesuatu yang sudah dimiliki oleh orang lain. Oleh kerana dalam jiwanya dia tidak mempunyai kepuasan dalaman mahupun keyakinan, dia mesti sentiasa membuktikan kepada dirinya sendiri dan orang lain bahawa dia tidak lebih buruk daripada yang lain.

Petikan cinta lain daripada Erich Fromm berasal daripada kenyataan ini.

Buku Seni Mencintai

Karya ini bukan sahaja mengandungi pemikiran tentang hubungan interpersonal, tetapi juga refleksi lain tentang sifat manusia. Tetapi mari fokus pada soalan pertama buat masa ini.

Cinta yang tidak matang berkata, "Saya sayang awak kerana saya perlukan awak." Cinta yang matang berkata, "Saya perlukan awak kerana saya sayangkan awak." ("Seni Mencintai")

Petikan oleh Erich Fromm daripada The Art of Loving ini menunjukkan garis halus di mana cinta bermula dan berakhir. Memerlukan orang lain kerana dia boleh membuat hidup lebih mudah, membantu dalam sesuatu, dan seumpamanya bukanlah cinta, tetapi sikap pengguna yang biasa.

Cinta ialah minat aktif dalam kehidupan dan perkembangan apa yang kita suka. Mana tidaknyaminat aktif, tiada cinta.

Orang yang penyayang tahu segala-galanya tentang satu sama lain. Tiada kata-kata yang tidak terucap, rahsia atau iri hati terhadap kejayaan orang lain di antara mereka.

Dari petikan buku "The Art of Loving" oleh Erich Fromm mengikuti kenyataan pengarang:

Terdapat paradoks dalam cinta: dua makhluk menjadi satu dan kekal dua.

Dalam dunia moden, segala-galanya sangat bercampur-aduk sehinggakan sebaik sahaja seseorang bertemu dengan seseorang yang melayannya dengan lebih kurang baik, dia larut di dalamnya dan melupakan kehidupannya sendiri dan matlamatnya sendiri.

Akibatnya, tingkah laku ini merosakkan kehidupan bagi kedua-duanya: orang yang memberi kehilangan masa yang berharga dan mungkin tidak mendapat apa-apa, dan orang yang menerima akan berasa bertanggungjawab.

Cinta mula ditunjukkan hanya apabila kita mengasihi mereka yang tidak dapat kita gunakan untuk tujuan kita sendiri.

Petua

Dalam "Seni Cinta" anda boleh menemui beberapa cadangan yang lebih berguna, contohnya:

Sungguh penting untuk mengelakkan bercakap kosong, sama pentingnya untuk mengelakkan pergaulan yang buruk. Dengan "masyarakat jahat" yang saya maksudkan bukan sahaja orang jahat - syarikat mereka harus dielakkan kerana pengaruh mereka menindas dan merosakkan. Saya juga merujuk kepada masyarakat "zombie", yang jiwanya mati, walaupun jasad masih hidup; orang dengan fikiran dan kata-kata kosong, orang yang tidak bercakap tetapi bersembang, tidak berfikir tetapi menyatakan pendapat yang berbeza.

Penulis menyatakan bahawa persekitaranmempengaruhi seseorang dalam semua aspek kehidupan. Manusia adalah makhluk sosial, oleh itu dia akan sentiasa mencapai majoriti. Ia akan mengubah fikiran, tingkah laku malah tahap kecerdasan akan meningkat atau menurun bergantung kepada siapa yang berdekatan. Ia juga bernilai memberi perhatian kepada petikan tentang masa dan pengetahuan:

Dia yang berilmu, berpura-pura tidak tahu, adalah di atas segalanya. Siapa yang tidak berpengetahuan, berpura-pura tahu, dia sakit. ("Seni Mencintai")

Lelaki moden menganggap dia membuang masa apabila dia tidak bertindak dengan cepat, tetapi dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan dengan masa yang dia peroleh selain daripada membunuhnya.

"Untuk memiliki atau menjadi?". Petikan Erich Fromm

Pengarang meneruskan renungan tentang sifat manusia dalam karya "To have or to be?". Kita boleh mengatakan bahawa dalam karya ini dia meringkaskan semua yang ditulis sebelum ini (atau semuanya bermula daripadanya). Walau apa pun, terdapat renungan di sini tentang kebebasan, dan tentang cinta, dan tentang kemanusiaan secara umum:

Lelaki moden ialah seorang realis yang mencipta perkataan berasingan untuk setiap jenis kereta, tetapi hanya satu perkataan "cinta" untuk menyatakan pelbagai jenis pengalaman emosi.

Ia tidak pelik lagi. Nampaknya dalam masyarakat moden hanya terdapat dua jenis emosi: cinta dan benci. Selebihnya spektrum perasaan dibiarkan tanpa perhatian, dan oleh itu hubungan interpersonal menjadi lebih rumit.

Setiap langkah baharu boleh berakhir dengan kegagalan - ini adalah salah satu sebab orang takut akan kebebasan.

Seseorang sangat takut akan kegagalan sehingga dia bersedia untuk hidup seperti yang dia tidak sukadan melakukan apa yang telah lama dibenci. Malah dia sudah bersedia untuk menjalinkan hubungan di mana dia digunakan, cuma untuk tidak mengaku pada dirinya bahawa dia kalah.

Maaf, ramai orang tidak faham bahawa kegagalan adalah sebahagian daripada pembangunan. Perkara yang paling sukar ialah apabila seseorang itu akan mencapai tahap yang baru. Tanpa kegagalan, mustahil untuk mencapai sesuatu. Dalam kata-kata Fromm, kita boleh mengatakan bahawa seseorang itu takut akan kebahagiaannya sendiri, kerana ia tidak boleh diperoleh begitu sahaja.

Masyarakat kita adalah masyarakat yang tidak berpuas hati secara kronik, diseksa oleh kesunyian dan ketakutan, bergantung dan terhina, terdedah kepada kemusnahan dan mengalami kegembiraan kerana mereka berjaya "membunuh masa", yang mereka sentiasa cuba simpan.

Ringkasnya, hanya satu perkara yang boleh dikatakan: seseorang hanya mempunyai satu pilihan sebenar - antara kehidupan yang baik dan yang buruk. Seseorang itu sendiri memberi makna kepada hidupnya dan hanya bergantung padanya betapa bahagianya dia akan menjalani dekad yang diperuntukkan kepadanya. Erich Fromm berkongsi pendapatnya dan hanya bergantung pada orang itu sama ada dia menerimanya atau menolaknya seperti lalat yang menjengkelkan.