Analisis terperinci puisi "Anchar" oleh A.S. Pushkin

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:45

Penyair Alexander Sergeevich Pushkin dikenali di seluruh dunia sebagai salah seorang pakar ekspresi artistik yang paling berbakat dan mahir dalam sejarah kesusasteraan Rusia. Dia menulis banyak karya puitis dan prosa yang telah menjadi karya sebenar bukan sahaja kesusasteraan, tetapi keseluruhan budaya Rusia secara keseluruhan. Mutiara yang tidak ternilai itu termasuk puisi "Anchar", yang ditulis olehnya pada tahun 1828.

Dalam tempoh ini, Alexander Sergeevich telah pun menetap di Moscow selama beberapa tahun. Maharaja Nicholas I mengembalikannya ke sini selepas empat tahun buangan ke selatan, ke Chisinau.

Penyair dihantar ke sana untuk berkhidmat pada tahun 1820, menggantikan kerja keras di Siberia. Pengurangan hukuman ini dibenarkan berkat petisyen Karamzin.

Sebab pengasingan adalah pemikiran bebas penyair, yang ditunjukkan olehnya dalam epigram di Arakcheev dan puisi lain yang tidak menggembirakan Maharaja Alexander the First. Meninggalkan perkhidmatan pada tahun 1924, Pushkin menghabiskan 2 tahun lagi dalam buangan di Mikhailovsky dan hanya pada tahun 1826 kembali ke Moscow atas jemputan peribadi Nicholas I.

Tanggapan yang diperolehi selama bertahun-tahun dalam buangan memberikan dorongan baharu kepada perkembangan kreativiti Alexander Sergeevich. Analisis puisi "Anchar" memungkinkan untuk melihat dengan jelas bahawa mulai sekarang, motif utama Pushkin adalah tema kuasa tertinggi, kehendak bebas dan perjuangan manusia dengan nasib yang maha kuasa.

Plot pantun diambil daripada kisah lagenda tentang pokok upas-anchar beracun yang tumbuh di pulau Jawa.

Analisis puisi Pushkin "Anchar" memungkinkan untuk membezakan dalam imej tumbuhan mematikan beracun imej simbolik nasib jahat yang tidak dapat dielakkan yang menjadikan pokok, yang sejak zaman purba telah menjadi simbol kehidupan dan sambungan generasi keluarga, menjadi alat kematian yang buta. Beginilah, menurut penyair, nasib jahat dan semangat yang merosakkan menjadikan tradisi autokrasi beraja di Rusia merosakkan rakyatnya.

Analisis puisi "Anchar" juga menunjukkan bahawa secara gubahan ia dibina berdasarkan prinsip antitesis. Kerja itu dibahagikan dengan jelas kepada dua bahagian struktur yang bertentangan.

Dalam yang pertama, penyair hanya memberikan penerangan terperinci tentang "pohon kematian" yang beracun: dilahirkan oleh sifat "padang rumput kehausan" yang tandus, ia berdiri "seperti pengawal yang menggerunkan" kesepian di dalam tengah padang pasir "terbantut dan kedekut." Penyair sengaja membesar-besarkan, mengulangi dalam setiap rangkap baru perihalan kuasa yang merosakkanpokok beracun: alam semula jadi, yang melahirkannya pada "hari kemurkaan", memberikan racun maut untuk diminum "dahan hijau mati" dan semua itu. Oleh itu, kini racun itu "menjatuhkan melalui kulit kayunya" dan dengan hujan mengalir ke dalam "pasir mudah terbakar".

Analisis bunyi bahagian pertama puisi "Anchar" memukau dengan banyaknya bunyi "p" dan "ch" dalam teks karya, pada tahap fonemik menyampaikan suasana suram dan menyedihkan pengarang cerita dan suasana "padang pasir yang terbantut dan kedekut".

Analisis puisi "Anchar" oleh Pushkin, terutamanya bahagian kedua, menunjukkan imej seorang penguasa yang tidak dapat dielakkan dan kejam, menghantar hambanya yang setia kepada kematian tertentu hanya dengan pandangan sekilas. Imej ini bertentangan dengan imej pokok beracun dan pada masa yang sama dikenal pasti dengannya. Penyair, seolah-olah, membandingkan dua jenis manifestasi nasib jahat: spontan dan spontan (pokok beracun) dan ekspresi kehendak manusia yang disengajakan. Analisis puisi "Anchar" membuat kita memahami bahawa sebagai hasil daripada perbandingan ini, penyair sampai pada kesimpulan bahawa seseorang, dalam hal ini seorang raja, yang menghantar seorang hamba kepada kematian dengan "rupa yang kuat", adalah banyak. lebih dahsyat daripada penjelmaan kematian itu sendiri dalam bentuk "racun pokok."