Pyotr Davydov: biografi penyair

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

World Wide Web selalunya memberi peluang kepada penggunanya untuk terkejut. Kali ini, pencinta sejarah dan sastera terpaksa sedikit terkejut dengan kekeliruan yang timbul berkaitan nama Pyotr Davydov.

Di satu pihak, sejarah Rusia berhak berbangga dengan nama ini, kerana ia adalah milik keluarga yang wakilnya pada masa yang berlainan dalam satu cara atau yang lain memuliakan Tanah Air dengan perbuatan mereka. Keluarga Davydov mempunyai akar yang mendalam. Preskripsi mereka bermula sejak zaman kelahiran bangsawan Rusia. Seorang pegawai istana yang berjaya dan pegawai terkemuka yang hidup pada pergantian abad ke-18 dan ke-19, Pyotr Lvovich Davydov adalah saudara kepada wira Perang Patriotik 1812. Seluruh galaksi pejuang gemilang menentang autokrasi Rusia - Decembrist - juga berkaitan dengan keluarganya. Ia termasuk nama wira terkenal, partisan Denis Davydov, yang terkenal mengalahkan Perancis pada tahun 1812, membebaskan tanah asalnya daripada musuh. Wira perang itu juga terkenal sebagai pengarang percintaan yang menawan, yang mana jiwa tenggelam dan hati lebih daripada satu generasi pendengar bergetar. Pyotr Davydov ialah sepupu hero.

Davydov yang lain

Tetapi hari ini seorang lagi Pyotr Davydov, seorang penyair yang menulis puisi terutamanyakandungan erotik. Anda boleh mengagak bahawa peminat erotomaniak, tentu saja, ingin menambahkan kehebatan kepada idola mereka. Tetapi anda perlu menahan sedikit cita-cita. Peter Davydov mereka adalah seorang penyair, pastinya berbakat, tetapi berbeza. Dia tiada kaitan dengan keluarga Davydov yang terkenal.

Penyair moden Pyotr Davydov, yang namanya dikaitkan dengan nama hussar dan penyair terkenal Denis Davydov, menulis karya yang menarik kepada tindak balas beberapa organ deria pengagum yang berbeza daripada percintaan rohani yang senama, yang hidup. pada abad ke-19. Puisinya kontroversial dan termasuk dalam kategori apa yang dipanggil "seorang amatur."

Bertengkar tentang citarasa adalah, seperti yang anda tahu, tugas yang tidak bersyukur. Dalam artikel ini, kami tidak menetapkan sendiri tugas-tugas moral. Kami akan cuba mencari tahu siapa itu - Peter Davydov? Atau lebih tepatnya, yang mana satu? Manakah antara nama yang mengagungkan sejarah Rusia pada masa lalu, dan siapa yang menyumbang kepada perkembangan puisi bahasa Rusia hari ini?

Pyotr Ivanovich Davydov

Mengenai Petr Ivanovich Davydov kontemporari kita, yang merupakan seorang penyair, harus dikatakan bahawa, seperti yang mungkin telah diperhatikan oleh pembaca, patronimiknya membezakannya daripada namanya. Dia Ivanovich. Ini harus diambil kira oleh mereka yang, apabila tersandung di Internet untuk nama dan nama keluarga yang sama, tidak peduli untuk memikirkannya, tetapi percaya bahawa mereka berurusan dengan maklumat tentang orang yang sama. Tetapi tidak.

Penyair Pyotr Davydov, yang biografinya dibentangkan agak jarang, adalah sezaman kita. Tarikh kelahirannya di tapak yang berbeza hanya ditunjukkan oleh nombor danbulan, tiada tahun. Nampaknya pengarang artikel itu mencetak semula kesilapan yang sama yang pernah dilakukan oleh penyair kerana ketidakpedulian yang wujud dalam diri orang yang kreatif.

Mungkin, ini boleh dikaitkan dengan topik "Pyotr Davydov: fakta menarik." Jika dikehendaki, peminat boleh membayangkan perincian ini, mengembangkan dan menaikkan sikap tidak sedarkan diri penyair ke darjat, sebagai contoh, genius - mengapa perlu bersederhana? Ini sering berlaku kepada pencinta sensasi, yang sebenarnya menjadi keterlaluan. Tetapi kami tidak akan melakukannya.

Israel, Netanya

Peter Davydov (biografi penyair mengandungi maklumat ini) dilahirkan pada 18 Ogos … di Baku. Umurnya hanya boleh dinilai lebih kurang, memandangkan selepas menamatkan pengajian dari institut itu dia bekerja selama beberapa tahun sebagai jurutera elektronik, dan kemudian bekerja dalam kewartawanan sebagai wartawan TASS.

Dia mencipta beberapa cerita lucu. Biografi melaporkan bahawa pada tahun 1989, koleksi cerita Davydov yang dipanggil "Good Omen" telah diterbitkan di Baku.

Ditetapkan pada rangkaian sebagai "pengarang puisi, penyair", Peter Davydov (biografi menunjukkan ini) kini tinggal di Israel (Natania).

Apa yang diketahui tentang dia?

Adalah diketahui tentang penyair Davydov bahawa dia adalah pemilik syarikat "Agensi Nathan dan Peter" (perundingan). Selalunya menulis puisi pada tema erotik. Muzik untuk puisinya dicipta oleh Galina Aizendorf. Terdapat juga lagu ciptaannya sendiri.

Penyair sudah berkahwin. Isterinya Olga adalah ahli filologi dengan pendidikan. Diapembaca pertama, serta ketua editor puisinya.

Tentang puisi

Terdapat jawapan yang paling bercanggah tentang puisi penyair di Internet. Banyak puisinya yang berterus terang dianggap skandal. Pembaca percaya bahawa detik-detik intim kehidupan harus kekal begitu, ia tidak boleh dipamerkan kepada umum. Ini adalah sejenis "misteri dua", pengarang banyak ulasan percaya, mengapa mengabdikan orang luar kepadanya?

Lawan mereka memanggil lawan mereka munafik, menekankan peranan pendidikan, pendidikan dan pencerahan yang penting dalam puisi Davydov. Mereka percaya bahawa sangat sukar untuk menulis puisi erotik "tanpa jatuh ke dalam kekasaran". Davydov, pada pendapat mereka, sangat mahir dalam hal itu.

Kadang-kadang pencinta erotika puitis tidak memahami rakan-rakan: mengapa anda perlu menulis "mesej teks" kepada isteri anda dengan kerap dan sentiasa membuat pengisytiharan cinta kepadanya? "Untuk memahami ini, seseorang mesti membaca puisi Pyotr Davydov," para inisiat menjawabnya. Penyair berterima kasih kerana dia mengajar untuk mencintai, menggembirakan orang yang anda cintai, dan sentiasa mengingatinya.

Mari kita katakan sesuatu tentang Kemenangan…

Pyotr Davydov menulis puisi dan lagu indah tentang perang. Tema ini sangat dekat dengan penyair. Banyak karyanya didedikasikan untuk melaungkan eksploitasi pahlawan Perang Patriotik Besar, ingatan mereka, veteran, Hari Kemenangan 9Mungkin. Dalam puisinya, penyair sering mengingati bapanya yang mati dalam peperangan.

Sebaik sahaja dia mengakui bahawa tema ketenteraan dekat dengannya, dia merasakannya dengan sangat bersemangat, kerana dia dilahirkan dan dibesarkan di negara Soviet, menulis dan berfikir dalam bahasa Rusia, dan bapanya sendiri adalah seorang askar yang tidak dapat dilupakan itu. perang.

Sambutan hangat dalam karya penyair juga ditemui oleh peristiwa sukar moden di mana, dengan kehendak keadaan, tanah airnya ditarik. "Rusia tidak memerlukan perang!" - penyair menulis. Dia memberikan penjelasan untuk semua yang berlaku hari ini (bermaksud peristiwa yang berkaitan dengan Ukraine): tanah airnya "ingin dihormati," dia memberi jaminan, "supaya dunia ini memperhitungkannya." Petr Davydov yakin dengan masa depan Rusia yang hebat, dia berbangga kerana berabad-abad lamanya, "orang yang berbeza mengaitkannya" aspirasi dan harapan mereka.

Puisi adalah hidup saya…

Dalam salah satu temu bual, Petr Davydov memberitahu fakta kehidupannya, yang butirannya telah lama menarik minat peminatnya. Bercakap tentang dirinya, penyair itu sederhana dan terdedah kepada ironi diri:

Dalam kehidupan biasa saya sangat pintar

Genius biasa, beri atau terima…

Kisah hidupnya datang kepada huraian tentang proses kreatif, kerana, seperti kata penyair, puisi adalah hidupnya. Dia mula menulis lama dahulu. Puisi dicipta "sangat berbeza", tetapi penyair hampir tidak mencetaknya. Perkara lain diterbitkan - artikel, cerita, skrip untuk majalah filem satira. Seperti yang diakui oleh penyair, dia sendiri tidak menjangkakan bahawa dia akan pernah menulis karya-karya yang berterus terang itu, walaupun dia selalu menyukai segala yang berkaitan dengan erotika. Ternyata semua kerjanya didedikasikan untuk isterinya.

Ramai yang mengatakan puisi ituDavydov dipenuhi dengan perasaan gembira, optimisme. Menurutnya, isterinya yang melarangnya menulis tentang kesedihan dan kesedihan…

Berikan diri anda malam cinta…

Davydov menulis tentang cinta, erotika dan seks. Dia mempunyai koleksi puisi elektronik yang mengandungi karya yang namanya bercakap untuk diri mereka sendiri: "Cinta adalah perkara yang paling penting di dunia", "Seorang wanita bernama Autumn", "Kalung bintang jatuh", "Hadiah erotik untuk seorang lelaki", "Pose No. 69” …

Penyair menjemput semua orang untuk "memberi diri sendiri malam cinta" ke halamannya, di mana dia menyanyikan "tentang belaian", menulis "tentang malam". Dan juga - dalam "Diari"nya dengan "cerita" comel dan menyentuh tentang topik yang sama.

Puisi adalah anak-anak saya - maafkan saya…

Sungguh, penyair perlu meminta ampun daripada puisinya… Ulasan dalam rangkaian membuktikan persepsi yang samar-samar terhadap karyanya oleh pembaca. Seseorang terus terang mengagumi puisinya, ada orang yang puisinya ikhlas menyusahkan.

Perlu diingatkan bahawa beberapa puisi erotik Davydov sangat berterus terang sehingga tidak semua pembaca (ini diketahui dari ulasan) berjaya membacanya hingga akhir. Kesederhanaan tidak membenarkan seseorang membaca barisnya, seseorang bahkan mengingatkan bahawa tidak akan menyakiti orang sezaman untuk meminjam sedikit kesucian daripada datuk dan bapa, seseorang mempunyai pandangan Kristian dalam cara persepsi positif terhadap puisi tersebut. Walau bagaimanapun, pendapat telah dinyatakan bahawa semua ciri ini harus dianggap sebagai kelemahan pendidikan, kompleks yang mana ahli psikologi perlu bekerja.

Dalam artikel inikita tidak bertanggungjawab untuk menilai tahap kebenaran seseorang. Pembaca berpeluang untuk membiasakan diri secara bebas dengan karya penyair dan membuat keputusan: mungkin benar, kerana pendekatan moden memerlukannya, adakah kita harus menyingkirkan kesopanan, kesopanan, kesucian, sebagai peninggalan? Dan pada masa yang sama, fikirkan tentangnya: mungkin patut melepaskan semua rasa malu dan hati nurani - baiklah, mereka! Hidup "kebebasan dan pembebasan"!

Walau bagaimanapun, terdapat keterlaluan lain. Mereka yang kehilangan "kekurangan" dan "kompleks" yang disenaraikan di atas menikmati ketinggian puitis dan erotik karya Pyotr Davydov, memecah ke dalam rangkaian dengan kekasaran sedemikian sehingga jiwa menjadi layu. Penyederhana terpaksa mengalih keluar beberapa ulasan - jelas mustahil untuk dibaca tanpa rasa malu.

Kagum emosi atau - ?.

Secara tradisinya dipercayai bahawa puisi adalah alam yang tinggi. Apabila jiwa bergetar dengan kegembiraan, apabila ia bangkit, terkesan dengan perihalan beberapa keindahan atau manifestasi kemanusiaan sejati. Pekerjaan puisi erotik ialah didikan keindahan perasaan dan perasaan, kehalusan dan keanggunan dalam hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita.

Tetapi di manakah jaminan bahawa hanya individu dewasa yang membaca puisi sedemikian dan ia dapat dirasakan secukupnya oleh semua orang?

Apakah pengajaran yang akan dipelajari daripadanya, contohnya, kanak-kanak di bawah umur? Adakah seorang lelaki muda yang dibesarkan dengan puisi sedemikian bersedia untuk yang tinggi dan cantik? Bolehkah anda yakin bahawa puisi erotik akan membantu dia menghargai keindahan perasaan yang digambarkan? Daripada kekaguman rohani sebelum yang indah, hormon yang berkeliaran di dalam badan tidak akan menang, dan puisi tentang cinta, erotisme danseks” tidak akan menyebabkan orang lain - bukan rohani, tetapi fisiologi terkenal - menggigil?

Bukan soalan terbiar sama sekali

Sehubungan dengan perbualan tentang puisi erotik, saya ingin menyatakan tentang kebimbangan yang dikongsi oleh ramai pengulas di rangkaian. Pengguna bimbang bahawa, seperti yang mereka perhatikan, penggantian tertentu telah berlaku dalam fikiran sezaman kita: bukannya pemujaan perasaan, pemujaan berahi sedang diperkenalkan. Media, pawagam dan televisyen tanpa berfikir (atau sengaja?) meniru pendekatan ini, menanam keutamaan palsu. Akibatnya, golongan muda tidak mengambil berat tentang pembiakan dan membesarkan anak, tetapi menghargai seksualiti haiwan mereka sendiri.

Masalah dalam masyarakat bukanlah perkara baru. Sesungguhnya, peminat seni erotik (yang termasuk puisi Pyotr Davydov) terus dengan panik membuktikan bahawa di Rusia, tidak seperti USSR, "seks wujud!!!" Alhamdulillah. Teruskan. Mereka yang cuba membantah serangan ini dan menentangnya dengan sesuatu yang platonik dan rohani semata-mata diisytiharkan sebagai munafik dan munafik. Paling teruk, mereka dipanggil terkenal, cacat dan umumnya mati pucuk.

Baiklah, biarkan semuanya berjalan lancar. Biarkan penganut semua jenis kehalusan dan helah erotik menang. Tetapi ada kemungkinan bahawa harinya akan tiba apabila Rusia akan dengan rendah hati melihat bagaimana "perarakan kesaksamaan" yang berjaya dengan sungguh-sungguh bergerak di sepanjang Dataran Merah (percubaan sedemikian telah dilakukan di Ukraine).

Guru keranda mahkamah Petersburg

Anama dan senama wira kami (sila ambil perhatian: dia mempunyai nama tengah yang berbeza) Pyotr Lvovich Davydov (tahun lahir - 1777, meninggal dunia pada 1842), adalah ketua dewan mahkamah St. Petersburg, ahli majlis peribadi, peserta dalam Patriotik Perang 1812. Dia adalah saudara kepada A. L. Davydov, Decembrist V. L. Davydov dan Jeneral N. N. Raevsky. Selain itu, dia adalah sepupu kepada Denis Davydov yang legenda.

Pyotr Lvovich Davydov: ibu bapa

Bapanya ialah Mejar Jeneral Lev Denisovich Davydov. Ibunya Ekaterina Nikolaevna, nee Countess Samoilova, adalah anak saudara Putera Potemkin-Tavrichesky. Suami pertamanya ialah Nikolai Semyonovich Raevsky. Dalam perkahwinan pertamanya, dia melahirkan dua anak lelaki: Alexander, yang terbunuh semasa serangan terhadap Ismael (1790) dan Nikolai. Dalam perkahwinan dengan Mejar Jeneral Davydov, empat anak mereka terselamat: Peter, Vasily, Alexander dan Sophia.

Perkhidmatan di mahkamah

Di bawah Catherine II dan Paul I, Pyotr Lvovich Davydov, yang berkhidmat dalam pengawal, telah diberikan ketua dewan penuh, dinaikkan pangkat ke Knights of the Order of St. Yohanes dari Yerusalem. Kemudian, di mahkamah Anna Pavlovna, Grand Duchess, dia adalah tuan kuda, pada 1809-1811. berkhidmat sebagai penjaga kehormat.

Penyertaan dalam Perang Patriotik 1812

Pyotr Lvovich Davydov (foto mewakili potretnya) pada permulaan perang 1812 telah disenaraikan sebagai major dalam infantri tentera. Pada bulan Julai, beliau telah dibentangkan untuk anugerah Order of St. George ijazah ke-4.

Kerjaya

Selepas tamat perang, Davydov kembali ke perkhidmatan mahkamah. Seterusnyadia mempunyai kerjaya yang baik dan naik ke pangkat Privy Councillor.

Pyotr Lvovich Davydov: kehidupan peribadi

Pusat istana telah berkahwin dua kali. Isteri pertamanya ialah Countess Natalya Vladimirovna Orlova (1782-1819), yang merupakan anak perempuan Count V. G. Orlov. Mereka berkahwin pada tahun 1803. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, dia tinggal di Itali bersama anak-anaknya. Dia meninggal dunia di Pisa pada tahun 1819. Pada mulanya, dia dikebumikan di Levorno, di tanah perkuburan gereja Yunani, tetapi atas permintaan Count Orlov, kerandanya diangkut ke tanah airnya (ke estet Otrada).

Lahir dalam perkahwinan:

• anak lelaki Vladimir (1809-1882), pada tahun 1856 dia dinaikkan ke martabat seorang kiraan, menerima nama keluarga Count Orlov-Davydov;

• tiga anak perempuan:

- Catherine (1804-1812);

- Elizabeth (1805-1878), kemudian berkahwin dengan Senator Putera Yuri Alekseevich Dolgorukov;

- Alexandra (1817-1851), menjadi isteri kepada Count Prusia Friedrich von Eglofstein.

Isteri kedua (mereka berkahwin pada tahun 1833) ialah saudara perempuan Decembrist V. N. Likhareva Varvara Nikolaevna (1803-1876). Perkahwinan itu menghasilkan dua anak lelaki:

• Leo (1834-1885);

• Alexander (1838-1884).

Selain itu, Davydov menjaga tiga anak kepada saudara lelakinya yang bernama Decembrist V. L. Davydov.

Kematian

Pyotr Lvovich Davydov meninggal dunia pada tahun 1842 di Moscow. Tempat pengebumiannya ialah Biara Donskoy. Terdapat inskripsi pada plat peringatan: "Berkhidmat kepada Tanah Air dalam perang yang tidak dapat dilupakan pada 1812".

Pedigree

Keluarga Davydov termasuknama keluarga yang berkait rapat atau jauh: Arsenyevs, Baryatinskys, Vasilchikovs, Kolychevs, Dolgorukovs, Kolychevs, Orlovs Likharevs, Potemkins, Orlovs-Davydovs, Raevskys, Pokhvisnevs, Tolstoy, Trubetskoy, Egoilofshtein, Samoylofshte

Ahli keluarga ini menyandang gelaran bangsawan dan putera raja. Ramai daripada mereka telah mencapai pangkat tinggi dalam bidang ketenteraan atau birokrasi sekular.