Apabila dihantar ke bilik mandi, anda perlu pergi: pepatah tentang mandi

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Tidak begitu banyak cara untuk menghabiskan masa lapang anda yang telah bertahan dari zaman dahulu hingga ke hari ini. Sama seperti orang Rom kuno pergi ke tempat mandi mereka bukan sahaja untuk kebersihan, tetapi juga untuk komunikasi, begitu juga penduduk moden bandar dan kampung pergi ke sana bukan sahaja untuk wap yang baik, tetapi juga untuk perbualan yang baik. Mandi, boleh dikatakan, bukanlah sesuatu bangsawan tetapi hobi demokratik. Itulah sebabnya semua tradisi telah dipelihara dalam seni rakyat lisan - dalam pepatah dan peribahasa tentang mandi. Pemerhatian yang tepat dan bertujuan baik berkaitan rumah mandian telah diturunkan melalui cerita rakyat sepanjang zaman.

Sedikit sejarah

Jika kini banya dalam kebanyakan kes dianggap sebagai sejenis "pusat riadah", di mana anda boleh menghabiskan malam percuma dengan rakan-rakan, bercakap "seumur hidup", minum bir, maka itu tidak sama sekaliUntuk masa yang lama, pergi ke rumah mandian bukanlah acara perayaan seperti acara harian. Apabila penduduk megacities belum dimanjakan oleh masalah perumahan dan mempunyai satu mandi untuk beberapa keluarga di pangsapuri komunal, pergi ke mandi bandar adalah sifat terpaksa. Dalam sebarang cuaca, dengan kanak-kanak dan dengan penyapu, Leningraders dan Muscovites pergi dari pangsapuri mereka yang padat penduduk ke tempat mandi: ini sudah menjadi sejenis ritual, yang banyak dipelihara, setelah berpindah ke pangsapuri yang berasingan dengan segala kemudahan. Penduduk pangsapuri komunal yang masih wujud di Moscow dan St. Petersburg terus pergi ke tempat mandi.

Terdapat banyak idea hebat di kalangan orang sezaman tentang mandian di kampung, di mana lelaki Rusia melonjak sebelum revolusi. Sebenarnya, hanya petani kaya yang mempunyai rumah mandian mereka sendiri; bagi kebanyakan orang, rumah mandi itu hanyalah "tempat transit" yang digunakan dua kali dalam hidup mereka - untuk memasuki dunia ini dan meninggalkannya. Menurut kepercayaan popular, rumah mandi itu adalah tempat yang tidak bersih, seorang wanita dianggap sama semasa mengharapkan anak, oleh itu, setelah mengeluarkan salib dari wanita yang bersalin, dia dihantar untuk melahirkan di rumah mandian. Upacara pengebumian juga dilakukan di rumah mandian: si mati dibawa ke sana untuk mempersiapkan perjalanan ke dunia lain. Untuk hanya mencuci, bilik itu kerap digunakan oleh unit. Kebanyakan petani mandi di dapur mereka yang luas di rumah tempat mereka tinggal.

Varangians, yang membawa tradisi membasuh dalam bilik mandi ke Rusia, tidak melihat keinginan penduduk tempatan untuk meneruskannya. Nanti mandi masukkampung telah menjadi tanda kekayaan keluarga, malah menjadi berprestij untuk memilikinya. Sebelum revolusi, pekerja di bandar mandi di tempat mandi industri, yang lain - di tempat mandi awam, yang sebahagian besarnya tidak mempunyai reputasi yang sangat baik.

Mengapa mandi diperlukan: jawapan peribahasa

Perkataan tentang mandi menyampaikan semua kemungkinannya: dari kelab yang diminati kepada pencapaian ramalan nasib mistik, dari sanatorium tempat mereka pergi untuk kesihatan, ke tempat pertemuan romantis. Pepatah ini boleh dibahagikan kepada dua kumpulan - serius dan lucu. Pertama sekali, orang ramai menyatukan idea-idea tentang mandi, yang dikaitkan dengan detik-detik suci dalam kehidupan seseorang - dengan kelahiran, perkahwinan dan kematiannya.

Dalam kata-kata serius tentang mandi, malah terdapat kecenderungan untuk melihat tempat di mana upacara itu berlaku sebagai makhluk hidup dan sangat dekat yang menjaga seseorang, menyembuhkan tubuh dan jiwanya.

Mandi ialah ibu kedua: ia akan mengukus tulang, ia akan membaiki semuanya!

Sudah tentu, tiada siapa yang mengaitkan mandi dengan gereja, tetapi keselamatan jiwa, pembebasan daripada dosa, berdasarkan perkataan yang telah turun kepada kita tentang mandi, adalah akibat penting dari melawatnya.

Pepatah dan pepatah tentang mandi, yang menjadikan seseorang bukan sahaja lebih bersih, tetapi juga lebih baik, juga telah turun ke zaman kita dalam jumlah yang banyak.

Roh bilik wap ialah roh suci.

Mandi akan menghapuskan segala dosa.

wap wangi bukan sahaja menyembuhkan tubuh, tetapi juga jiwa.

Tundukkan diri, yang sentiasa wujud dalam masyarakat, secara tradisinya ditolak di rumah mandian demi kesaksamaan sejagat.

Tiada jeneral di rumah mandian.

Satu-satunya kuasa yang dikenali di rumah mandi itu ialah penyapu.

Sapu dalam tab mandi di sekeliling kepala.

Pepatah tentang mandi, yang didedikasikan untuk sifat-sifat hobi mandi, menduduki bahagian penting dalam warisan cerita rakyat. Mereka bertemu dengan geng dan tab mandi, tetapi penyapu masih menduduki tempat pertama dari segi bilangan sebutan.

Sapu di dalam bilik mandi.

Penyapu di bilik mandi adalah bos untuk semua orang.

Rumah mandi tanpa penyapu ibarat katil bunga tanpa bunga.

Tanpa penyapu, mandi tidak melambung, dan wap tidak menggoreng.

Di dalam bilik mandi, penyapu lebih mahal daripada wang.

Rumah mandi tanpa penyapu ibarat samovar tanpa paip.

Penyapu mandi dan raja lebih tua, kerana raja mengukus.

Pemilik mempunyai penyapu di dalam tab mandi dan poker di dalam ketuhar.

Peratusan kecil daripada semua adalah kata-kata tentang mandi, yang bercakap tentang akibat negatif prosedur mandi, serta tidak berguna menggunakan mandi untuk menyelesaikan masalah yang perlu diselesaikan dengan cara lain.

Cuci, walaupun anda mengelap kulit anda, anda tidak akan menjadi lebih putih daripada air.

Dan sakit itu duduk di dalam bilik mandi.

Dari bilik mandi, bawa calar.

Anda tidak boleh retak dari kotoran, anda tidak boleh bangkit dari kesucian.

Keluarkan ia dari tempat mandi (tentang penyakit yang tidak diketahui asalnya).

Pergi ke tempat mandi dengan kaki saya, dan dari mandi di atas kayu.

Anda tidak akan kenyang di dalam feri.

Anda sering mandi wap di dalam tab mandi - anda akan menjadi tua.

Dari setiap penyakit

Banyak peribahasa berkaitan dengan topik kesihatan, yang secara ajaib muncul walaupun dalam keadaan lemah dan lemah dalam mandi. Jika anda perlu untuk mengatasi selsema atau hanya bersorak, mereka juga mengambiltangan sapu. Untuk mencapai kesan terapeutik, adalah perlu untuk mematuhi beberapa pantang larang dalam mandi: jangan bercakap dengan kuat, jangan bersumpah, supaya tidak menimbulkan kemarahan bannik. Anda perlu mandi hanya dengan penyapu anda, supaya tidak mengambil penyakit orang lain. Dan untuk menghilangkan diri anda sendiri, sebutkan perkataan yang betul, contohnya:

Air adalah air, awak adalah permaisuri saya!

Saya memuji-Mu, air, dan kesihatan saya!

Berbeza dengan peribahasa, yang merupakan pernyataan yang lengkap dengan moral tertentu bahawa pergi mandi adalah baik dan sihat, ucapan adalah frasa stabil yang berasingan yang hanya masuk akal dalam konteks mandi. Kata-kata menarik tentang mandi pada asalnya merupakan sebahagian daripada ritual, tetapi kini ia digunakan sebagai penghormatan kepada tradisi, sebagai sejenis elemen permainan pertunjukan mandi. "Seperti air dari angsa, begitu juga kekurusan adalah daripada anda," kata mereka apabila mereka menyiram air dari tab mandi di rumah mandi. Pada asalnya ia adalah mantera doktor, tetapi kini ia adalah pepatah.

Atribut mandi dalam unit frasaologi Rusia

Berdasarkan banyak frasa stabil terdapat sifat mandi. Walaupun fakta bahawa unit frasa ini digunakan untuk mengulas situasi lain yang tidak berkaitan dengan mandi, pada mulanya komponennya digunakan dalam makna langsung dalam wacana mandi. Sebagai contoh, mereka tidak akan melambung dengan penyapu apabila mereka mengancam untuk "memandikan" - ungkapan yang terkenal ini mempunyai makna memberi seseorang pakaian yang serius. Malah dalam kata-kata suram yang terkenal "Bertuah seperti lelaki lemas", pada mulanya terdapat unsur mandi: "Bertuah seperti lelaki lemas hari Sabtu - anda tidak perlu memanaskan rumah mandian." Sabtu - adalah tradisionalhari mandi: hanya kematian yang dapat meringankan tugas seorang tukang kayu - ini adalah makna budaya asal pepatah itu.

Situasi yang tidak masuk akal mengenai topik melawat mandi membentuk asas unit frasa lain: "Selepas mandi, basuh lutut anda sekali lagi." Sudah tentu, ini bukan tentang orang yang bersih: ini adalah apa yang mereka katakan tentang seseorang yang, di luar kebiasaan, melakukan sesuatu yang tidak mempunyai sebarang makna. Peribahasa lain pernah dikaitkan dengan rumah mandian, tetapi kemudian ia memperoleh makna universal untuk semua situasi di mana saksi peristiwa yang sama menceritakannya dengan cara yang berbeza: “Dari satu rumah mandian, tetapi bukan satu berita.”

Dalam karya klasik Rusia, terdapat juga situasi di mana watak menggunakan pepatah tentang mandi. Jadi, dalam kisah N. Uspensky "Dalam perniagaannya sendiri" oleh Prokhor Ilyich, yang kembali dari mandi, para peniaga di setiap kedai mengucapkan tahniah kepadanya dengan wap ringan. Daripada unit frasaologi mandian, unit ini adalah yang paling terkenal hari ini, terima kasih kepada filem kultus Soviet oleh E. Ryazanov.