Famus society dan Chatsky. Masyarakat Famus: ciri-ciri

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Lakon "Woe from Wit" ialah karya terkenal oleh A. S. Griboyedov. Dalam proses penciptaannya, pengarang berlepas dari kanun klasik menulis komedi "tinggi". Watak-watak dalam "Woe from Wit" ialah imej yang samar-samar dan pelbagai rupa, dan bukannya watak karikatur yang dikurniakan satu ciri ciri. Teknik ini membolehkan Alexander Sergeevich mencapai kredibiliti yang menakjubkan dalam menggambarkan "gambar adab" golongan bangsawan Moscow. Artikel ini akan ditumpukan kepada perwatakan wakil masyarakat sedemikian dalam komedi "Woe from Wit".

Masalah permainan

Terdapat dua konflik membentuk plot dalam "Woe from Wit". Salah satunya adalah mengenai hubungan peribadi watak-watak. Chatsky, Molchalin dan Sofia mengambil bahagian di dalamnya. Satu lagi ialah konfrontasi sosio-ideologi antara watak utama komedi dan semua watak lain dalam drama itu. Kedua-dua jalan cerita menguatkan dan melengkapi antara satu sama lain. Tanpa mengambil kira garis cinta, adalah mustahil untuk memahami watak,pandangan dunia, psikologi dan hubungan antara wira kerja. Walau bagaimanapun, yang utama, sudah tentu, adalah konflik sosial. Chatsky dan masyarakat Famus berdepan antara satu sama lain sepanjang drama itu.

"Potret" watak komedi

Kemunculan komedi "Woe from Wit" menyebabkan sambutan yang meriah dalam kalangan sastera pada separuh pertama abad ke-19. Lebih-lebih lagi, mereka tidak selalu dipuji. Sebagai contoh, rakan lama Alexander Sergeevich, P. A. Katenin, mencela pengarang kerana fakta bahawa watak-watak dalam drama itu terlalu "potret", iaitu, mereka kompleks dan pelbagai rupa. Walau bagaimanapun, Griboedov, sebaliknya, menganggap realisme wataknya sebagai kelebihan utama karya itu. Sebagai tindak balas kepada kritikan, dia menjawab bahawa "… karikatur yang memutarbelitkan perkadaran sebenar dalam penampilan orang adalah tidak boleh diterima …" dan berhujah bahawa tidak ada satu pun dalam komedinya. Setelah berjaya menjadikan wataknya hidup dan boleh dipercayai, Griboyedov mencapai kesan satira yang menakjubkan. Ramai tanpa disedari mengenali diri mereka dalam watak komedi itu.

Wakil Persatuan Famus

Sebagai tindak balas kepada kenyataan tentang ketidaksempurnaan "rancangan" karyanya, Griboyedov menyatakan bahawa dalam dramanya "25 orang bodoh bagi setiap orang yang waras." Justeru, beliau bercakap dengan agak tajam terhadap golongan elit metropolitan. Ia jelas kepada semua orang yang digambarkan oleh pengarang dengan bertopengkan watak komedi. Alexander Sergeevich tidak menyembunyikan sikap negatifnya terhadap masyarakat Famus dan menentangnya dengan satu-satunya pintarlelaki - Chatsky. Selebihnya watak-watak dalam komedi itu adalah imej tipikal pada masa itu: "ace" Moscow yang terkenal dan berpengaruh (Famusov); Martinet kerjaya yang kuat dan bodoh (Skalozub); pendiam dan bajingan tanpa kata (Molchalin); wanita tua yang mendominasi, separuh gila dan sangat kaya (Khlestova); pembicara yang fasih (Repetilov) dan ramai lagi. Masyarakat Famus dalam komedi beraneka ragam, pelbagai dan benar-benar sebulat suara dalam penentangannya terhadap suara akal. Pertimbangkan watak wakilnya yang paling terang dengan lebih terperinci.

Famusov: seorang konservatif yang teguh

Wira ini adalah salah seorang yang paling berpengaruh dalam masyarakat Moscow. Dia adalah penentang yang sengit terhadap segala yang baru dan percaya bahawa perlu untuk hidup seperti yang diwariskan oleh bapa dan datuk. Kenyataan Chatsky untuknya adalah puncak pemikiran bebas dan kebejatan. Dan dalam maksiat manusia biasa (mabuk, dusta, kehambaan, kemunafikan), dia tidak melihat sesuatu yang tercela. Sebagai contoh, dia mengisytiharkan dirinya bahawa dia "terkenal dengan tingkah laku monastiknya", tetapi sebelum itu dia menggoda Lisa. Bagi Famusov, sinonim untuk perkataan "maksiat" ialah "biasiswa". Kecaman terhadap kehambaan birokrasi baginya adalah tanda gila.

Persoalan perkhidmatan adalah yang utama dalam sistem nilai kehidupan Famusov. Pada pendapat beliau, mana-mana orang harus berusaha untuk membuat kerjaya dan dengan itu mendapat kedudukan yang tinggi dalam masyarakat. Chatsky baginya adalah lelaki yang hilang, kerana dia mengabaikan norma yang diterima umum. Tetapi Molchalin dan Skalozub adalah seperti perniagaan, munasabahorang ramai. Masyarakat Famus adalah persekitaran di mana Petr Afanasyevich berasa puas. Dia adalah penjelmaan apa yang Chatsky kutuk pada orang.

Molchalin: seorang kerjaya yang bodoh

Jika Famusov dalam drama itu adalah wakil "abad lalu", maka Alexei Stepanovich tergolong dalam generasi muda. Walau bagaimanapun, ideanya tentang kehidupan sepenuhnya bertepatan dengan pandangan Peter Afanasyevich. Molchalin membuat jalannya "kepada rakyat" dengan kegigihan yang dicemburui, mengikut undang-undang yang ditentukan oleh masyarakat Famus. Dia bukan tergolong dalam golongan bangsawan. Kad trufnya ialah "kesederhanaan" dan "ketepatan", serta sikap suka menolong dan kemunafikan yang tidak terhingga. Alexei Stepanovich sangat bergantung pada pendapat umum. Kenyataan terkenal tentang lidah jahat yang "lebih dahsyat daripada pistol" adalah miliknya. Sikap tidak penting dan tidak bertanggungjawabnya jelas, tetapi ini tidak menghalangnya daripada menceburi kerjaya. Di samping itu, terima kasih kepada kepura-puraannya yang tidak terbatas, Alexei Stepanovich menjadi saingan gembira protagonis dalam cinta. "Yang senyap memerintah dunia!" - Nota Chatsky dengan pahit. Terhadap masyarakat Famus, dia hanya boleh membuat keputusan sendiri.

Khlestova: kezaliman dan kejahilan

Ini ialah watak berwarna-warni dari era Catherine. Seorang pelayan wanita yang tidak masuk akal dan angkuh, yang tidak menyembunyikan rasa jijiknya terhadap pencerahan dan pendidikan. Tanpa apa-apa untuk dilakukan, dia membawa bersamanya ke majlis resepsi"Arapka-gadis dan anjing." Khlestova menyukai lelaki Perancis muda dan orang yang suka menolong seperti Molchalin. Kezaliman tanpa batas adalah kredo hidupnya. Siapa yang kaya betul, dia percaya. Merit peribadi tidak penting.

Penarik: pengantin lelaki yang dicemburui

Wira ini adalah lambang kejahilan dan kebodohan. Martinet biadap yang "tidak pernah mengeluarkan kata-kata hikmat." Walau bagaimanapun, Famusov tidak mahu pelamar lain untuk anak perempuannya. Masih akan! Dengan hayat perkhidmatan yang agak singkat, Skalozub sudah "mensasarkan jeneral" dan, lebih-lebih lagi, "beg emas". Masyarakat Famus dengan tegas tidak mahu melihat kekasaran dan kekasaran kolonel itu. "Biasiswa" watak ini tidak boleh "palsu" dalam apa cara sekalipun. Dari sudut pandangannya, latihan ketenteraan jauh lebih berguna daripada mana-mana buku di luar sana. Puffer hanya berminat bercakap tentang "paun dan baris".

Zagoretsky: penyangak dan lebih tajam

Lelaki ini, walaupun reputasinya yang menjijikkan, diterima secara senyap-senyap ke dalam barisannya oleh masyarakat Famus. Zagoretsky, yang dihina oleh semua orang, adalah "tuan perkhidmatan", oleh itu mereka melihat gurauannya melalui jarinya. Hakikat bahawa dia seorang "pembohong", "pencuri" dan "penjudi" diperkatakan secara terbuka. Walau bagaimanapun, mereka tidak boleh melakukannya tanpanya di sini.

Repetilov: orang yang dipercayai rahsia "bising"

Ini adalah wira yang paling menarik, yang membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa Griboyedov mempunyai sikap negatif terhadap "karut" ideologi yang menjadikan "konspirasi"aktiviti adalah satu bentuk hobi sosial. Dalam kata-kata Repetilov, seorang pengagum "biasiswa". Walau bagaimanapun, dia sendiri mengakui bahawa dia akan membuat kerjaya dengan senang hati, tetapi "dia menemui kegagalan." Masyarakat Famus tidak melihat ancaman tertentu daripada celoteh konspirator "bising". Walaupun fakta bahawa Repetilov secara terbuka mengisytiharkan bahawa dia dan Chatsky "mempunyai citarasa yang sama", sebenarnya dia juga adalah beg angin sekular yang sama seperti orang lain.

Watak di luar pentas

Masyarakat Famus, yang ciri-cirinya menjadi subjek artikel ini, tidak terhad kepada orang yang mengambil bahagian dalam tindakan itu. Dalam komedi, banyak orang disebut secara sepintas lalu, yang tidak akan diperkenalkan kepada penonton. Watak di luar pentas ialah peserta "tidak kelihatan" dalam konflik sosial. Mereka mempunyai fungsi khas: dengan bantuan mereka, pengarang dapat mengembangkan skop kerja, boleh dikatakan, untuk membawa plot keluar dari tempat kejadian. Tidak memainkan peranan khusus dalam plot, watak-watak di luar pentas berkait rapat dengan pembela "abad lalu" atau, sebaliknya, dengan wakil "abad sekarang". Wira yang tidak kelihatan inilah yang memberikan gambaran tentang perpecahan masyarakat Rusia kepada dua bahagian yang tidak sama rata. Majoriti termasuk ahli ideologi yang disenangi oleh masyarakat Famus. "Woe from Wit" menunjukkan kegagalan moral pandangan mereka. Pada tahap yang lebih rendah - orang seperti Chatsky. Dia tidak keseorangan sama sekali. Saudara lelaki Skalozub, anak saudara Puteri Tugoukhovskaya, Putera Grigory, profesor "Petersburg", dari mana ketuahero, dan sebagainya. Tetamu Famusov menganggap mereka sebagai orang gila yang tidak praktikal.

Ulasan pengarang

Dalam "Woe from Wit" A. S. Griboyedov secara aktif menggunakan kenyataan untuk menyampaikan sikap acuh tak acuh yang masyarakat Famus bertindak balas terhadap kata-kata Chatsky. Ciri-ciri wira komedi, ucapan mereka disertai dengan kata-kata pengarang yang tidak memihak. Sebagai contoh, semasa dialog dengan Alexander Andreevich Famusov "tidak melihat atau mendengar apa-apa." Semasa bola, apabila Chatsky melafazkan monolog fitnah yang mengutuk "kuasa asing fesyen", para tetamu "w altz dengan semangat yang paling besar" atau "bersurai ke meja kad." Situasi "pekak" yang berpura-pura meningkatkan kesan komik karya itu, dan juga menekankan tahap salah faham dan pengasingan antara pihak yang berkonflik.

Kesimpulan

Oleh itu, watak kolektif dan penentang ideologi utama Chatsky ialah masyarakat Famus. "Woe from Wit" menunjukkan kepada pembaca cara hidup dan adat istiadat golongan bangsawan Moscow, yang hidup pada separuh kedua tahun 1810-an. Orang-orang ini bersatu sesama mereka dengan pandangan konservatif dan moral praktikal primitif. Matlamat utama mereka ialah "untuk mengambil anugerah dan berseronok." Masyarakat Chatsky dan Famus berada pada kutub kesedaran diri moral yang berbeza. Bagi bangsawan Moscow, "biasiswa" dikenal pasti dengan pemikiran bebas dan kegilaan. Bagi Chatsky, moral "tunduk dan takut" adalah serpihan abad yang lalu,prasangka yang menjijikkan, asing bagi setiap orang biasa. Dalam konfrontasi ini, setiap orang mempunyai kebenaran mereka sendiri.

Pekak moral masyarakat Famus ditunjukkan dengan cemerlang dalam drama "Woe from Wit". Griboyedov Alexander Sergeevich memasuki sejarah kesusasteraan Rusia sebagai pengarang salah satu karya paling topikal dan realistik pada zamannya. Banyak kata-kata mutiara daripada komedi ini sangat relevan hari ini.