Egofuturisme ialah Egofuturisme dan kreativiti I. Severyanin

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Egofuturisme ialah aliran dalam kesusasteraan Rusia yang dibentuk pada awal abad ke-20, pada tahun 1910-an. Ia berkembang dalam kerangka futurisme. Sebagai tambahan kepada ciri-ciri futuristik yang biasa, ia dibezakan dengan penggunaan perkataan asing dan baharu, penanaman sensasi yang halus dan sifat mementingkan diri sendiri.

Kelahiran semasa

Egofuturisme ialah aliran sastera yang berkembang di sekitar wakilnya yang paling terkenal, Igor Severyanin. Pada tahun 1909, beliau mempunyai beberapa pengikut di kalangan penyair St. Petersburg. Dua tahun kemudian, mereka memulakan bulatan yang dipanggil "Ego".

Selepas itu, Severyanin sendiri mengeluarkan brosur "Prolog (Egofuturism)", yang dihantarnya ke semua akhbar. Di dalamnya, dia cuba merumuskan bahawa ini adalah egofuturisme.

Aliran sastera dengan cepat menjadi bergaya dan berjaya. Wakil-wakil egofuturisme pada masa itu - Georgy Ivanov, Konstantin Olimpov, Stefan Petrov, Pavel Shirokov, Pavel Kokorin, Ivan Lukash.

Setelah mengasaskan masyarakat, mereka mula mengatakan bahawa egofuturisme adalahini adalah hala tuju baharu kesusasteraan moden, yang sepatutnya berbeza secara asasnya daripada segala-galanya sebelum ini. Untuk ini, manifesto dan risalah telah diterbitkan. Pada masa yang sama, prinsip aliran sastera baharu dirumuskan dalam istilah esoterik dan abstrak.

Adalah menarik bahawa pelopor egofuturisme dipanggil penyair "sekolah lama". Contohnya, bapa Olimpov, Konstantin Fofanov dan Mirra Lokhvitskaya.

Egofuturists memanggil karya mereka sendiri bukan puisi, tetapi puisi.

Pembangunan egofuturisme

Perkaitan kreatif yang pertama runtuh dengan cepat. Pada penghujung tahun 1912, Severyanin berpisah, mula mendapat populariti pesat, pertama di kalangan Symbolists, dan kemudian di kalangan orang awam.

Selepas itu, Ivan Ignatiev mengambil alih propaganda gerakan sastera ini. Ketika itu dia baru berusia 20 tahun. Beliau mengasaskan "Persatuan Intuitif", mula menulis puisi dan ulasan, malah teori ego-futurisme. Dengan futurisme, gerakan sastera ini ternyata sangat berkaitan, kerana ia mengikuti prinsip yang sama dengan avant-garde. Dalam versifikasi, penyair kedua-dua aliran lebih berminat dalam bentuk daripada kandungan.

Petersburg Herald

Pada tahun 1912, rumah penerbitan futuristik pertama muncul. Ia mula menerbitkan buku oleh Ignatiev sendiri, serta oleh Vasilisk Gnedov, Rurik Ivnev, dan Vadim Shershenevich. Egofuturists secara aktif diterbitkan dalam akhbar Nizhegorodets dan Dachnitsa.

Btahun pertama kewujudannya, egofuturisme dan kubofuturisme dibezakan berdasarkan gaya dan serantau. Ini adalah sejenis konfrontasi antara Moscow dan St. Petersburg. Wakil-wakil kubo-futurisme dalam puisi ialah David Burliuk, Olga Rozanova.

Pada tahun 1914, persembahan pertama bersama ego-futurists di Crimea dengan Budutlyans, sebagaimana juga dipanggil Cubo-Futuris, telah berlaku. Severyanin bekerjasama dengan mereka untuk beberapa lama, mengeluarkan "Jurnal Pertama Futurists Rusia", tetapi kemudian akhirnya berpindah.

Rumah penerbitan "Petersburg Herald" ditutup pada tahun 1914, apabila Ignatiev membunuh diri. Dia memotong lehernya sendiri sehari selepas perkahwinan. Sebab perbuatan ini masih tidak diketahui.

Sejak itu, kebanyakan buku ego-futurist telah diterbitkan dalam The Enchanted Wanderer dan Poetry Mezzanine.

Kepantasan dan tempoh yang singkat

Dua definisi inilah yang boleh mencirikan egofuturisme. Ia adalah fenomena yang tidak sekata dan sangat singkat dalam kesusasteraan Rusia. Perhatian pengkritik dan orang ramai tertumpu kepada Severyanin, yang menjauhkan diri daripada yang lain.

Kebanyakan wakil aliran ini cepat hidup lebih lama daripada gaya mereka, mencari diri mereka dalam genre lain. Contohnya, ramai pada tahun 1920-an masuk ke Imagism, yang sebenarnya disediakan oleh ego-futurists.

Pada tahun 1920-an, kumpulan sastera Petrograd cuba menyokong tradisi aliran ini: "The Ring of Poets dinamakan sempena K. M. Fofanov" dan "The Gaer Abbey". Tetapi tiada kejayaandicapai. "Cincin Penyair" telah ditutup sepenuhnya pada tahun 1922 atas perintah Cheka.

Ramai ego-futurists yang kekal di Rusia telah ditindas. Nasib seperti itu menanti Konstantin Olimpov, Basilisk Gnedov, Grail of Arel.

Wakil paling terang

Nama Igor Severyanin telah lama dikaitkan dengan egofuturisme. Nama sebenar penyair ini ialah Lotarev. Beliau dilahirkan di St. Petersburg pada tahun 1887.

Menurutnya, dia menerima pendidikan di sekolah sebenar di Cherepovets, setelah menamatkan empat kelas. Pada tahun 1904 dia pergi ke bandar Dalniy di wilayah China moden, dan tinggal di Port Arthur. Dia kembali ke St. Petersburg sejurus sebelum bermulanya Perang Rusia-Jepun.

Pada masa yang sama mula menerbitkan secara tetap. Penyair itu sendiri mencadangkan untuk menggabungkan lapan risalah pertamanya ke dalam kitaran Perang Dunia. Sejak 1907, dia mula menandatangani bukunya dengan nama samaran. Lebih-lebih lagi, dalam versi pengarang, dia kelihatan seperti "Igor-Severyanin". Ia adalah satu tindakan permulaan, jadi sejenis mitologi dan azimat.

Cawan Mendidih Berdentum

Ia adalah daripada penerbitan brosur "Prolog ego-futurisme" bahawa adalah kebiasaan untuk mengira kewujudan aliran sastera baru. Pada masa yang sama, dia tidak tinggal lama dengan penyokong dan pengikutnya. Berpisah daripada mereka, mendakwa telah mencapai misinya.

Pada tahun 1913, koleksi terkenal dalam gaya ego-futurisme Severyanin yang dipanggil "The Thundering Cup" telah diterbitkan. Pada tahun yang sama, dia membuat persembahan dua kali denganVladimir Mayakovsky, dan pada tahun 1914 dia mengadakan lawatan ke selatan negara itu.

Raja Penyair

Semasa salah satu persembahan bersama Mayakovsky Severyanin menerima gelaran Raja Penyair. Saksi mendakwa bahawa upacara itu sendiri disertai dengan mahkota yang suka bermain dengan kalungan dan mantel, tetapi penyair sendiri mengambilnya dengan penuh kesungguhan.

Persembahan itu berlangsung di dewan Muzium Politeknik pada tahun 1918. Saksi mata ingat bahawa pilihan raya itu disertai dengan teriakan dan hujah yang penuh ghairah, dan semasa rehat hampir berlaku pergaduhan antara penyokong Mayakovsky dan Severyanin.

Severyanin diiktiraf sebagai raja, mendahului Mayakovsky dengan hanya 30-40 undi. Di leher pemenang diletakkan karangan bunga myrtle, yang dipinjam dari rumah pengebumian berdekatan. Karangan bunga itu tergantung ke lutut, tetapi Severyanin terus membaca puisi yang sudah berpangkat raja penyair. Mereka juga ingin menobatkan Mayakovsky sebagai Viceroy, tetapi dia enggan memakai kalungan bunga, melompat ke atas meja dan membaca bahagian ketiga puisi "A Cloud in Pants".

Kehidupan dalam buangan

Tidak lama selepas itu, Severyanin pergi, mendapati dirinya dalam penghijrahan paksa. Bersama isteri mertuanya, dia berlepas ke Estonia. Sejak 1919, dia mula membuat persembahan dengan konsert. Secara keseluruhan, sepanjang hayatnya di negara ini, beberapa dozen persembahannya telah berlangsung, yang terakhir pada tahun 1940 sempena ulang tahun ke-35 aktiviti kreatifnya.

Pada tahun 1921, dia berpisah dengan isteri mertuanya Volyanskaya demi mengahwini Felissa Kruut. Pada masa yang sama, penyair benar-benar meninggalkan ego-futurisme memihak kepada yang mudah dan realistiksyair. Dalam penghijrahan, dia menerbitkan banyak koleksi puisi di mana nostalgianya untuk Tanah Air dirasai, semuanya berbeza daripada semua yang ditulisnya di Rusia.

Selain itu, beliau menjadi penterjemah utama pertama puisi Estonia ke dalam bahasa Rusia. Dia melawat secara meluas di Eropah, melawat Jerman, Poland, Czechoslovakia, Finland, Lithuania dan Latvia. Pada tahun 1931, beliau membuat dua ucapan di Paris.

Penyair menghabiskan musim sejuk 1940-1941 di Paide di tengah Estonia. Dia sentiasa sakit. Apabila perang bermula, dia ingin berpindah ke belakang, tetapi tidak dapat melakukan ini atas sebab kesihatan. Pada 41 Oktober, dia meninggal dunia akibat serangan jantung pada usia 54 tahun.