Adakah seni grafiti atau vandalisme?

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Lukisan dan arca, pemasangan yang menarik, persembahan dan pertunjukan cahaya dan bunyi - semua ini kini dianggap sebagai manifestasi seni yang tidak dapat dipertikaikan. Persepsi fenomena sedemikian bergantung sepenuhnya pada kesedaran orang yang melihat, tahap kesedarannya terhadap isu budaya, kesediaan untuk memahami dan merealisasikan sesuatu yang baru. Bagi sesetengah orang, langkah berani ke arah kecantikan kelihatan liar dan tidak berguna, bagi sesetengah orang - memberi inspirasi dan benar-benar tegas, dan seseorang langsung tidak peduli dengan manifestasi seni sedemikian.

Di setiap bandar di dunia, anda boleh temui dinding di mana semua jenis inskripsi atau lukisan dipamerkan. Ini adalah seni jalanan yang benar, oleh sesetengah orang dilihat sebagai vandalisme.

Dari kedalaman sejarah manusia hingga hari ini

Bukan satu rahsia bahawa semua yang baharu hanyalah lama yang dilupakan. Pada umumnya, prasasti di permukaan dinding sama sekali bukan pengetahuan untuk manusia. Ingat, sebagai contoh, lukisan zaman Paleolitik, yang wakil masyarakat arkeologi dunia sekarang dan kemudian ditemui di pelbagai bahagian dunia.

Sudah tentu, dalam kes ini, kita boleh mengatakan bahawa pada peringkat perkembangan itu, manifestasi sedemikiankeinginan untuk kecantikan mempunyai makna yang sama sekali berbeza, tetapi tidak ada pelarian dari persamaan dalam hubungannya dengan manifestasi fizikal. Dari sudut pandangan ini, grafiti hanyalah warisan kecil masa lalu kita yang hebat.

Semuanya bergantung pada tafsiran

Sedikit orang yang tahu, tetapi dalam sejarah arkeologi dan seni, istilah ini digunakan dengan agak aktif, namun, ia mempunyai makna yang sedikit berbeza. Dalam fikiran rakyat biasa, grafiti ialah apa-apa lukisan atau inskripsi yang diletakkan di dinding, pagar, dan, pada umumnya, pada mana-mana permukaan mendatar atau menegak (jangan lupa tentang lukisan tiga dimensi pada asf alt, yang semakin popular di sekelilingnya. dunia).

Dalam pandangan historiografi, istilah ini mempunyai makna yang sedikit berbeza, lebih mendalam dan lebih spesifik. Dalam erti kata yang luas, grafiti ialah sebarang imej atau inskripsi yang digunakan pada permukaan menggunakan cat atau, sebagai contoh, mengejar, menggaru. Dalam pandangan yang lebih sempit, hanya imej dan huruf tercalar yang tergolong dalam penemuan arkeologi jenis ini, yang dijelaskan oleh asal etimologi istilah tersebut. Semua yang lain hanya dirujuk sebagai dipinti.

Sedikit latar belakang sejarah

Bagi mereka yang percaya bahawa grafiti hanyalah manifestasi vandalisme, perlu diingatkan sekali lagi hakikat zaman purba fenomena sebegitu di landasan pembangunan dunia.

Secara beransur-ansur, piktogram primitif bertambah baik, memperoleh makna tertentu dan dicerminkan pada era Antikuiti. seni grafiti bolehbertemu di bandar Yunani purba Efesus, yang terletak di wilayah Turki moden, dan orang Rom purba memang cenderung untuk menghiasi bukan sahaja dinding, tetapi juga patung dengan inskripsi.

Tidak kira betapa peliknya kedengarannya, tetapi kaedah membetulkan dan menghantar maklumat ini agak biasa bagi Rusia Purba. Di Novgorod, Kyiv dan bandar-bandar lain, beratus-ratus imej dinding dan inskripsi telah dipelihara, yang kini dianggap sebagai monumen bersejarah yang lengkap. Ngomong-ngomong, fenomena sedemikian memberitahu dunia moden banyak tentang perkembangan penulisan.

Di dinding piramid Mesir anda juga boleh menemui nama-nama askar Perancis yang tercalar yang berada di kawasan ini.

Hari ini

Secara saksama, perlu diingatkan bahawa semua bukti sejarah di atas boleh digambarkan sebagai "graffiti" dalam erti kata budaya semata-mata. Semua inskripsi ini tercalar di dinding kuil, pada patung dan batu, sementara hari ini perkara seperti itu dimanifestasikan secara eksklusif dengan bantuan cat. Pada masa kini, grafiti ialah seni jalanan, ini adalah lukisan yang dilukis di dinding, antaranya kadangkala anda boleh menemui perkara yang benar-benar cantik: replika lukisan Dali atau karya asli yang sungguh menakjubkan.

Masalah masyarakat itu sendiri

Kalau begitu, anda berkata, dari manakah datangnya sebilangan besar orang, yang menganggap manipulasi dengan cat seperti itu sebagai vandalisme semata-mata dan siapa yang tidak mahu melihat sesuatu secara berbeza?

Sudut pandangan sedemikianbenar-benar perkara biasa pada masa ini, dan tidak boleh lari daripadanya. Masalahnya ialah persepsi kecantikan adalah, pertama, perkara individu semata-mata, dan kedua, ia memerlukan persediaan budaya yang menyeluruh. Untuk menganggap bahawa grafiti adalah seni, adalah perlu untuk mempunyai pemahaman yang minimum tentang estetika secara umum dan manifestasi modennya khususnya. Ini bukan sahaja membimbangkan orang yang melihat, tetapi juga orang yang melukis - melukis inskripsi demi inskripsi itu sendiri, tentu saja, tidak boleh dipanggil karya agung. Lebih-lebih lagi jika ini dilakukan secara cuai dan tanpa berfikir sama sekali.

Prasasti yang sama, walau bagaimanapun, jika dibentangkan dengan betul, boleh menjadi objek estetik semata-mata.

Banksy

Itulah yang pasti menunjukkan kepada dunia seni grafiti. Foto-foto karya artis ini tersebar di seluruh Internet dan pada satu masa menjadi sensasi yang nyata. Khususnya, ini diperkuat oleh keberanian yang dengannya masalah masyarakat moden didedahkan dalam lukisan jalanan. Banyak karya artis ini adalah satira politik sebenar. Yang lain hanyalah lukisan konsep untuk membuat anda berfikir.

Lukisan terus muncul di dinding pelbagai bandar, gayanya semakin dikenali, tetapi identiti artis jalanan masih belum dapat dipastikan. Lebih-lebih lagi, tiada siapa yang berjaya sehingga hari ini.

Bagi Banksy dan orang sepertinya, grafiti adalah sesuatu di antara cara ekspresi diri dan alat untuk bekerja dengan kesedaran massa, kerana tidak ada satu pun karya,membangkitkan pemikiran, hanya untuk tidak dijumpai.

Politik dan kelahiran seni jalanan

Anehnya, lukisan jalanan begitu popular hari ini sebahagian besarnya disebabkan oleh aktiviti aktivis politik Amerika yang berusaha untuk menyatakan pandangan mereka melalui apa jua cara yang ada.

Dari tahun 1969 hingga 1974, grafiti berkembang dengan pesat, gaya baharu muncul, cara melukis pada dinding, sehingga populariti bentuk seni ini mencapai puncaknya. Sejak itu, bukan sahaja jalan dan laluan bawah tanah mula penuh dengan "tag", tetapi juga stesen metro.

Slogan politik secara beransur-ansur mula dicairkan dengan perkataan lain, bermula daripada petikan sastera hinggalah kata makian. Mungkin dalam tempoh inilah persoalannya: adakah grafiti satu bentuk seni atau vandalisme - adalah yang paling relevan.

Kepopularan menurun

Adalah wajar bahawa telatah sebegitu tidak boleh dibiarkan tanpa hukuman untuk masa yang lama. Dengan "wabak retak" yang tercetus dan peningkatan sumpah serapah di tembok bandar, kerajaan terpaksa mengambil tindakan, dan secara beransur-ansur ia menjadi lebih drastik.

Ini secara semula jadi menyebabkan penurunan populariti bentuk seni ini. Untuk masa yang lama, ia jatuh ke dalam keadaan merosot.

Pengkomersilan dan kembalinya populariti

Walaupun hakikatnya bentuk seni ini boleh berubah menjadi grafiti di atas kertas dan tidak menjumpai sebarang pantulan di tembok kota, sentiasa ada peminat sejati seperti itu."prasasti batu" moden. Lukisan baharu muncul di bandar sekali-sekala, yang kadangkala memperoleh status mercu tanda.

Selalunya "mangsa" grafiti adalah dinding pelbagai kedai dan pusat membeli-belah. Pemilik usahawan, dapat menghargai faedah fenomena sedemikian, dengan cepat mengambil perhatian tentang cara ini untuk menarik perhatian pengguna, dan tidak lama kemudian grafiti di atas kertas bertukar menjadi lukisan tersuai sepenuhnya. Bagi kebanyakan artis, ini benar-benar menjadi cara untuk mendapatkan wang, dan tidaklah menghairankan jika fenomena ini sangat sesuai dengan konsep seni pop.

Modeniti

Hari ini, grafiti kebanyakannya merupakan fenomena bukan komersial, tetapi di hampir setiap bandar di dunia anda boleh menemui sejenis kafe atau kedai buku yang dihiasi dengan gaya ini.

Lukisan yang diletakkan pada dinding dan pagar sama ada memperoleh estetika yang lebih baik atau digantikan dengan inskripsi yang mempunyai konteks politik secara eksklusif. Ia bergantung, pertama sekali, pada keadaan di negara tertentu, tahap kestabilan dan kesejahteraan penduduk.

Walaupun pada hakikatnya kecenderungan ke arah estetika sudah pasti berlaku, pada saat-saat pergolakan popular, tujuan asal seni grafiti kembali, dan kemerosotan paksa berikutan zaman kegemilangan budaya lukisan jalanan.

Cara merawat manifestasi sedemikianSeni adalah urusan peribadi. Seseorang lebih suka untuk tidak memerhatikannya sama sekali, seseorang menulis catatan marah tentang mereka di blog peribadi dan seseorang mengumpul dan menikmati renungan mudah tentang kebebasan bersuara.

Prasasti yang ditulis dengan buruk kadangkala boleh merosakkan bangunan terhebat sekalipun, dianggap sebagai salah satu monumen seni bina terhebat, tetapi kadangkala hanya beberapa coretan berwarna boleh mengubah runtuhan yang paling biasa menjadi objek seni yang sebenar…