Unit frasa alkitabiah, makna dan asalnya
Unit frasa alkitabiah, makna dan asalnya

Video: Unit frasa alkitabiah, makna dan asalnya

Video: Unit frasa alkitabiah, makna dan asalnya
Video: Гэри Купер и Патрисия Нил - легенды кино 2024, Jun
Anonim

Artikel itu membentangkan beberapa unit frasa alkitabiah - yang terkenal dan yang maknanya tidak dapat menjelaskan segala-galanya. Alkitab tidak diragukan lagi adalah salah satu buku terbesar sepanjang masa. Pemahamannya adalah proses yang tidak berkesudahan yang telah berlangsung selama berabad-abad. Hari ini terdapat banyak sekolah yang wakilnya sedang mengkaji buku ini, menerangkan kandungannya.

Alkitab sebagai monumen kesusasteraan

unit frasaologi asal alkitabiah
unit frasaologi asal alkitabiah

Mestilah dikatakan bahawa Alkitab bukan sahaja panji agama Kristian, "Kitab Suci", satu set peraturan kehidupan. Ia juga merupakan rekod sejarah dan monumen kesusasteraan yang hebat. Alkitab (teks Yunani kunonya) yang diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Lama diketahui oleh nenek moyang kita yang jauh. Pembaca moden berkenalan dengan teks yang sudah dalam terjemahan Rusia. Walau bagaimanapun, kedua-dua varian Slavonik Rusia dan Gereja Lama adalah sumber gabungan yang stabil dan kata-kata mutiara bahasa moden.

Mitologi dan AlkitabiahFrasaologi telah memasuki kehidupan kita dengan kukuh. Hari ini dalam bahasa Rusia terdapat lebih daripada 200 set ungkapan yang dikaitkan dengan teks kitab suci orang Kristian. Banyak unit frasaologi alkitabiah dipinjam daripada Perjanjian Baru, terutamanya daripada Injil. Pemujaan orang Majus, perumpamaan gadis yang bodoh dan pandai, anak yang hilang, pemenggalan kepala I. Pembaptis, Ciuman Yudas, Perjamuan Terakhir, penyangkalan Petrus, kebangkitan Kristus - ini bukan senarai lengkap serpihan dari kitab suci utama orang Kristian yang digunakan setiap hari perkataan. Unit frasaologi Alkitab yang dikaitkan dengan plot ini tersebar luas; dan makna dan asal usulnya diketahui walaupun oleh orang yang jauh dari agama. Lagipun, kisah-kisah ini telah difikirkan semula oleh ramai penulis, penyair, artis, pengarah, dll. Ia meninggalkan kesan besar pada budaya dunia.

Mari kita lihat beberapa simpulan bahasa alkitabiah. Anda akan mempelajari makna dan asal usul setiap satu.

Lempar manik

unit frasaologi alkitabiah
unit frasaologi alkitabiah

Unit frasa alkitabiah, contoh yang dibentangkan dalam artikel, digunakan bukan sahaja dalam ucapan lisan. Petikan dari karya penulis dan penyair sering dihantar kepada mereka, dan kadang-kadang tajuk karya itu sendiri. Contohnya, salah satu novel Hermann Hesse ialah The Glass Bead Game. Karya ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1943, dan pada tahun 1946 penulis menerima Hadiah Nobel untuknya dan pencapaian lain dalam kesusasteraan.

Pastinya tajuk novel itu membuatkan anda kaitkan dengan ungkapan "melempar mutiara". Maksudnya "beri perhatianorang yang tidak layak, untuk memalukan diri mereka sendiri. "Jika anda melemparkan mutiara di hadapan babi, anda menunjukkan perasaan dan fikiran anda yang paling dalam kepada mereka yang tidak dapat menghargai, menerima dan memahaminya. Asal-usul unit frasa ini adalah alkitabiah. Kita bertemu dengannya dalam Injil Matius apabila bercakap tentang perbualan Kristus dengan The Sermon on the Mount, yang dianggap "terprogram" dalam agama Kristian, mengatakan bahawa seseorang tidak boleh memberikan "kuil kepada anjing", dan seseorang tidak boleh melemparkan mutiara di hadapan babi., jika tidak, mereka akan menginjak-injaknya di bawah kaki mereka dan merobek-robek kamu.

Anda mungkin bertanya: "Mengapa manik dan bukan mutiara?". Hakikatnya ialah mutiara sungai kecil dipanggil manik di Rusia. Nenek moyang kita melombongnya di sungai utara. Selepas beberapa lama, manik mula dipanggil sebarang tulang kecil, kaca dan manik logam yang digunakan untuk sulaman. Mutiara digerudi, kemudian diikat pada benang dan digunakan untuk menghias pakaian. Jadi ungkapan lain (bukan alkitabiah) muncul - "corak manik."

Lakukan sedikit

Jadi mereka berkata, khususnya, tentang seseorang yang telah mengambil bahagian yang boleh dilaksanakan dalam mana-mana perniagaan. Ungkapan ini berasal dari evangelis. Salah satu perumpamaan mengisahkan tentang seorang janda miskin yang memasukkan hanya 2 syiling kecil semasa mengutip derma. Perkataan "syiling" dalam bahasa Yunani berbunyi seperti "hama". Walaupun kelihatan sederhana, sumbangannya ternyata lebih penting dan lebih besar daripada banyak hadiah yang kaya. Lagipun, ia dibuat dari hati yang suci. Dia menyumbang kepada tujuan bersama, yang, tanpa melakukan perbuatan yang ketara dan muluk kepada semua orang, bertindak dengan jujur danYang ikhlas.

Unit frasa alkitabiah yang lain juga sangat ingin tahu. Contoh dan maksudnya pasti menarik minat ramai. Kami menawarkan anda untuk berkenalan dengan ungkapan lain.

Suara yang menangis di padang gurun

Dari zaman dahulu, ungkapan ini datang kepada kami, menandakan panggilan yang ternyata sia-sia dan tidak dijawab. Alkitab bercakap tentang nabi Yesaya. Dia berseru (menyeru) kepada orang Israel dari padang gurun, memberi amaran bahawa Tuhan akan datang, jadi jalan harus disediakan untuknya. Kata-katanya kemudian diulangi oleh Yohanes Pembaptis. Dia mengatakannya sejurus sebelum kedatangan Yesus Kristus kepadanya. Oleh itu, dalam Bible, ungkapan ini mempunyai makna yang sedikit berbeza daripada sekarang. Ia adalah panggilan untuk mendengar suara kebenaran, untuk mendengar.

Orang ramai tidak kerap melakukan perkara ini. Oleh itu, penekanan dalam peredaran dari masa ke masa mula diletakkan pada kesia-siaan dan keputusasaan panggilan yang ditujukan kepada seseorang.

Zaman purba

Dalam bahasa Rusia, terdapat banyak ungkapan untuk menunjukkan zaman purba prasejarah: pada zaman berzaman, di bawah Tsar Pea, suatu masa dahulu, semasa itu. Perkara lain datang dari Bible - pada zaman sebelum air.

unit frasaologi alkitabiah dan maknanya
unit frasaologi alkitabiah dan maknanya

Sudah tentu, kita bercakap tentang air bah, yang Tuhan murka kepada manusia, dihantar ke bumi. Jurang syurga terbuka dan hujan mula turun. Ia berlangsung selama 40 hari dan 40 malam, seperti yang dikatakan oleh Bible. Tanah itu ditenggelami air sehingga gunung tertinggi. Hanya Nuh dan keluarganya yang berjaya melarikan diri. Orang yang soleh ini, atas perintah Tuhan, membina bahtera Nuh - sebuah kapal yang istimewa, di manadia meletakkan semua burung dan haiwan berpasang-pasangan. Selepas air bah berakhir, bumi telah didiami oleh mereka.

Kuburkan bakat dalam tanah

Ungkapan ini digunakan apabila bercakap tentang seseorang yang tidak mengembangkan kebolehan semula jadi. Dia mengabaikan apa yang dia anugerahkan. Tahukah anda bahawa perkataan "bakat" dalam ungkapan ini pada asalnya bermaksud unit kewangan?

Perumpamaan Injil menceritakan bagaimana seorang lelaki, setelah pergi ke negeri yang jauh, membahagikan wang kepada hamba-hambanya. Dia memberikan salah seorang daripada mereka 5 bakat, yang lain 3, dan yang terakhir hanya satu bakat. Sekembalinya dari perjalanan, lelaki ini memanggil hamba-hambanya dan meminta mereka memberitahu bagaimana mereka membuang hadiah itu. Ternyata yang pertama dan kedua mendapat keuntungan dengan melaburkan bakat dalam perniagaan. Dan budak ketiga baru saja menanamnya di dalam tanah. Sudah tentu, dia menyimpan wang itu, tetapi tidak meningkatkannya. Adakah patut bercakap tentang siapa yang dikutuk dan siapa yang dipuji oleh pemiliknya?

Hari ini ungkapan ini mengingatkan kita untuk menggunakan bakat, bakat, untuk mendedahkannya. Mereka tidak boleh binasa dalam diri kita tanpa membuahkan hasil.

Kami telah mempertimbangkan 5 unit frasaologi alkitabiah. Mari kita beralih ke yang seterusnya.

Egyptian eksekusi

Ungkapan ini juga terdapat dalam Bible apabila menceritakan bagaimana firaun Mesir sejak sekian lama tidak bersetuju untuk memberikan kebebasan kepada orang yang hidup sebagai hamba di negaranya. Menurut tradisi, Tuhan murka kepadanya kerana ini. Dia menghantar 10 hukuman berat yang berturut-turut jatuh ke atas negara Nil. Dalam Slavonik Gereja Lama, "hukuman" adalah "pelaksanaan". Mereka adalah seperti berikut:menukar air Sungai Nil menjadi darah, pencerobohan Mesir oleh kodok dan pelbagai reptilia, banyak midges, kedatangan lalat "anjing" (terutama yang jahat), kematian ternakan, wabak yang dahsyat yang meliputi seluruh penduduk dengan abses, hujan batu, yang terganggu oleh hujan api. Ini diikuti oleh serangan belalang, kegelapan yang berlangsung selama beberapa hari, kematian anak sulung, bukan sahaja di kalangan manusia, tetapi juga di kalangan ternakan. Firaun, yang takut dengan bencana ini, membenarkan orang yang diperhambakan meninggalkan Mesir. Hari ini, "eksekusi Mesir" merujuk kepada sebarang siksaan, bencana yang teruk.

Manna dari syurga

10 unit frasaologi asal alkitabiah
10 unit frasaologi asal alkitabiah

Dalam bahasa Rusia moden terdapat satu lagi ungkapan yang menarik - menunggu seperti manna dari syurga. Ini bermakna menunggu dengan penuh semangat dan untuk masa yang lama, sambil berharap hanya untuk keajaiban. Sesungguhnya, manna dari syurga adalah satu keajaiban. Terima kasih kepadanya, seluruh negara diselamatkan daripada kelaparan.

Alkitab mengatakan bahawa kelaparan datang apabila orang Yahudi mengembara di padang pasir selama bertahun-tahun. Orang akan ditakdirkan mati jika manna dari syurga tidak tiba-tiba mula jatuh dari syurga. Apa itu? Ia menyerupai semolina moden. Yang terakhir ini dinamakan demikian untuk mengenang manna, yang diberikan kepada umat pilihan oleh Tuhan.

Namun, saintis hari ini mendapati terdapat lichen yang boleh dimakan di padang pasir. Apabila ia matang, ia retak dan kemudian berguling menjadi bola. Banyak suku nomad menggunakan lichen ini untuk makanan. Mungkin, angin membawa bola yang boleh dimakan ini, yang diterangkan dalam legenda dari Alkitab. Walaupunpenjelasan, setakat ini ungkapan "manna dari syurga" bermaksud pertolongan ajaib, nasib baik yang tidak dijangka.

Kami terus menerangkan unit frasaologi alkitabiah dan maknanya. Asal usul seterusnya juga tidak kurang menariknya.

Semak Membakar

unit frasaologi contoh asal alkitabiah dan maknanya
unit frasaologi contoh asal alkitabiah dan maknanya

Kemungkinan besar, imej yang indah ini dipinjam oleh nenek moyang kita daripada tradisi Ibrani. Dalam Alkitab, "semak yang terbakar" adalah semak duri yang terbakar tanpa terbakar, kerana Tuhan sendiri menampakkan diri kepada Musa dalam nyalanya. Hari ini kami jarang menggunakan imej ini. Salah satu pilihan untuk penggunaannya ialah apabila anda perlu menggambarkan seseorang yang "terbakar" dalam mana-mana perniagaan (contohnya, di tempat kerja), tetapi tidak kehilangan kekuatan, menjadi lebih aktif dan ceria.

Tiga puluh keping perak

unit frasaologi alkitabiah dan makna dan asalnya
unit frasaologi alkitabiah dan makna dan asalnya

Judas Iskariot dianggap sebagai pengkhianat yang paling hina dalam sejarah. Dia adalah salah seorang murid Yesus Kristus. Lelaki ini mengkhianati guru hanya dengan 30 keping perak, iaitu dengan 30 keping perak. Itulah sebabnya ungkapan sedemikian pada zaman kita difahami sebagai "harga darah", "harga pengkhianatan". Banyak perkataan alegori dan unit frasaologi asal alkitabiah lain adalah berdasarkan legenda yang sama. Nama "Yudas" digunakan untuk menunjuk seorang pengkhianat. Dan "ciuman Yudas" merujuk kepada konsep kasih sayang yang khianat, sanjungan yang munafik dan licik.

Unit frasa alkitabiah ini dan maknanya telah lama digunakan dalam fiksyen. Apabila S altykov-Shchedrin, satira terkenal Rusia,menganugerahkan salah satu wataknya, Golovlev Porfiry Vladimirovich, dengan pelbagai sifat negatif - pemangsa, munafik, orang suci, penceramah, penyeksa, dan lain-lain - jelas bahawa Yudas Iskariot adalah prototaip wira ini. Bukan kebetulan bahawa Golovlev digelar Judas dan saudara-saudaranya sendiri.

Ada pendapat bahawa frasa "bergegar seperti daun aspen" dikaitkan dengan cerita tentang watak alkitabiah ini. Setelah bertaubat, pengkhianat itu menggantung dirinya di dahan pokok ini. Maka ia telah dicemari. Kini aspen sepatutnya ditakdirkan untuk bergetar selama-lamanya.

Dari Pontius kepada Pilatus

Ungkapan ini adalah salah satu daripada banyak ungkapan purba berdasarkan kesilapan. Menurut legenda, apabila Yesus ditangkap dan diadili, Herodes (raja Yahudi) mahupun Pontius Pilatus (gabenor Rom) tidak mahu bertanggungjawab atas hukuman mati itu. Beberapa kali mereka mengarahkan Yesus kepada satu sama lain dengan pelbagai alasan. Seseorang boleh mengatakan bahawa Kristus "diusir dari Herodes kepada Pilatus." Walau bagaimanapun, nenek moyang kita keliru dengan fakta bahawa Pontius Pilatus adalah seperti nama dua orang Rom, walaupun nama sedemikian agak semula jadi. Terdapat watak sejarah seperti Julius Caesar, Septimius Severus, Sergius Katilika. Dalam fikiran nenek moyang kita, Pilatus dibahagikan kepada 2 orang - "Pilate" dan "Pontius". Dan kemudian cerita itu sendiri keliru. Ini adalah bagaimana idea muncul bahawa Kristus telah diserahkan "dari Pontius kepada Pilatus". Hari ini, kata-kata ini bertindak sebagai takrifan merendahkan birokrasi, apabila orang didorong dari bos ke bos, bukannya menyelesaikan kes itu.

Thomas yang tidak percaya

Kami telah menerangkan 10unit frasaologi asal alkitabiah. Banyak daripada mereka yang belum kita bincangkan patut diberi perhatian, tetapi hanya beberapa yang boleh dibentangkan dalam rangka satu artikel. Ungkapan berikut sememangnya tidak boleh dilepaskan - ia digunakan secara meluas dan asal usulnya agak menarik.

Sangat kerap anda perlu mendengar frasa: "Oh, Thomas yang tidak percaya!". Ia telah menjadi sangat biasa sehingga kadang-kadang kita tidak memberi perhatian kepadanya apabila kita menyebutnya sendiri atau mendengarnya daripada seseorang. Pernahkah anda terfikir dari mana asalnya? Adakah anda tahu siapa Thomas? Adalah dipercayai bahawa kita bercakap tentang salah seorang daripada 12 rasul yang dipilih oleh Yesus Kristus untuk dirinya sendiri. Foma dibezakan oleh fakta bahawa dia tidak mempercayai segala-galanya dan semua orang.

Walau bagaimanapun, tidak terdapat satu, tetapi dua versi asal asal usul ungkapan ini. Yang pertama daripada ini muncul di Yerusalem purba sebelum Yesus memilih Tomas sebagai rasulnya.

Foma mempunyai seorang abang bernama Andrei. Dia pernah melihat Yesus berjalan di atas air dan memberitahu Tomas mengenainya. Sebagai seorang yang waras, bakal rasul itu tidak mempercayainya. Kemudian Andreas menjemputnya untuk pergi bersamanya dan meminta Yesus berjalan di atas air sekali lagi. Mereka pergi kepada Kristus. Dia mengulangi keajaibannya. Thomas tidak mempunyai pilihan selain mengakui kesalahannya sendiri. Sejak itu, dia mula dipanggil Thomas yang tidak percaya.

unit frasaologi mitologi dan alkitabiah
unit frasaologi mitologi dan alkitabiah

Versi kedua dianggap lebih penting. Selepas penyaliban Yesus dan kebangkitannya yang seterusnya, seperti yang dikatakan Alkitab, Thomas tidak wujud ketika Kristus menampakkan diri kepada para rasul. Apabila mereka bertemu dengannya, mereka memberitahunya apa yang berlaku. Namun, Thomas tidak percaya. Dia berkata dia tidak akan percaya sehingga dia sendiri melihat luka paku di tangan Yesus dan memasukkan jarinya ke dalam luka itu. Kali kedua, apabila Juruselamat menampakkan diri di hadapan para rasulnya sudah di hadapan Thomas, Kristus menjemputnya untuk berbuat demikian. Anda mungkin meneka bahawa Thomas kemudiannya percaya pada kebangkitan.

Maksud unit frasa alkitabiah

Sudah tentu, ini bukan semua unit frasaologi alkitabiah. Terdapat banyak daripada mereka, kami hanya bercakap tentang beberapa daripada mereka. Frasaologi asal alkitabiah, seperti yang anda lihat, masih digunakan secara meluas dalam bahasa tersebut. Dan ini tidak menghairankan, kerana Bible adalah salah satu buku terpenting dalam sejarah umat manusia. Ia sangat mempengaruhi perkembangan banyak bidang kehidupan. Bahasa tidak ketinggalan. Ia termasuk banyak unit frasaologi asal alkitabiah. Contoh dan maksudnya masih dikaji oleh ahli bahasa. Dan penulis dan penyair mendapat inspirasi daripada cerita alkitabiah. Contohnya, koleksi Maximilian Voloshin, yang merangkumi puisi tentang revolusi dan perang, dipanggil "The Burning Bush".

Lermontov Mikhail, Gogol Nikolai, Chekhov Anton, Dostoevsky Fedor, Pushkin Alexander… Unit frasa mitologi dan alkitabiah terdapat dalam karya masing-masing. Mungkin, tidak ada penulis Rusia seperti itu yang dalam karyanya seseorang tidak dapat menemukan satu pun giliran alkitabiah.

Apakah simpulan bahasa asal alkitabiah lain yang anda tahu? Anda boleh meninggalkan contoh mereka dalam ulasan pada artikel ini.

Disyorkan: