Puisi George Gordon Byron "Manfred". Sejarah penciptaan, ringkasan, analisis

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

"Tidak, saya bukan Byron, saya berbeza…" - menulis penyair yang tidak kurang terkenal dan tidak kurang berbakat, rakan senegara kita Mikhail Yuryevich Lermontov. Dan apakah dia, Byron yang misteri ini? Apa yang dia tulis, dan tentang apa? Adakah karya-karyanya dapat difahami dan relevan sekarang, apabila kecenderungan yang sama sekali berbeza diperhatikan dalam kesusasteraan, berbeza daripada aliran romantis pada separuh pertama abad kesembilan belas? Mari cuba jawab soalan ini dengan menganalisis salah satu karya George Byron "Manfred" yang paling terkenal.

Tentang kehidupan Byron yang agung

George Gordron Byron - Penguasa mahkamah Inggeris, wira negara Greece … Tetapi yang paling penting - salah seorang penyair terhebat era romantis, dan semua kesusasteraan dunia. Pencipta karya agung sastera seperti novel dalam ayat "Don Juan", puisi "Manfred", "Childe Harold's Pilgrimage","Mazepa", pelbagai koleksi dan kitaran puisi. Dia bukan sahaja menulis dalam semangat romantisme, Byron hidup sesuai dengan wira romantik karya pada masa itu. Dilahirkan dalam keluarga yang mulia tetapi miskin. Dia belajar dengan buruk, tetapi membuat kerjaya yang cemerlang. Sudah dalam tahun pelajarnya (belajar di Universiti Cambridge), Byron menerbitkan koleksi puisi pertamanya, Leisure Hours, yang dikritik hebat. Sebagai tindak balas kepada ulasan negatif, penyair menulis puisi satira, terima kasih kepada semua orang mengenali bakatnya. Selepas terdapat "Child Harold's Pilgrimage", "Manfred" … Byron bekerja dengan sangat membuahkan hasil dan berjaya. Pada masa yang sama, dia banyak mengembara dan … banyak cinta. Terdapat legenda tentang novel penulis, lebih-lebih lagi, kebenarannya sukar dibezakan dengan fiksyen. Ia secara sahih diketahui bahawa dia telah berkahwin, dan berkahwin kerana cinta, bagaimanapun, atas inisiatif isterinya Anna, nee Milbank, pasangan itu terpaksa bercerai. Ini tidak mematahkan hati penyair yang bersemangat, selepas itu dia gembira dengan wanita lebih daripada sekali, terus menulis, mengembara ke negara yang berbeza. Yang terakhir adalah Greece, yang kemerdekaannya daripada Turki dia berjuang bersama-sama dengan orang Yunani sendiri - di sana dia jatuh sakit kerana demam dan meninggal dunia. Byron berumur 36 tahun. Mayat penyair itu dikebumikan dalam peti besi keluarga di Nottinghamshire.

Kisah penciptaan puisi "Manfred"

Byron menulis karya ini, kerana kagum dengan perjalanan ke Switzerland, yang berlaku pada tahun 1816, hampir sejurus selepas rehat yang memalukan dengan isterinya. Penyair selama iniperjalanan sering mendaki Alps dan diilhamkan oleh sifat misteri dan megah tempat-tempat ini.

Pada tahun 1817, "drama metafizik", sebagaimana pengarang sendiri menetapkan genre karya itu, telah diterbitkan. Perlu diingat bahawa banyak peristiwa dari kehidupan peribadi pengarang dicerminkan dalam puisi itu, jadi sebahagiannya boleh dipanggil autobiografi.

Beberapa perkataan tentang kerja

Menariknya, puisi Byron "Manfred" diterbitkan pada masa yang sama dengan novel Mary Shelley "Frankenstein, or the Modern Prometheus". Tetapi pengarang kedua-dua karya adalah kawan rapat. Apa yang menarik di sini? Mereka yang telah membaca kedua-duanya pasti akan melihat beberapa persamaan antara kedua-dua karya agung. Kedua-duanya dicipta dalam semangat novel Gothic, kedua-duanya dipenuhi dengan kesuraman dan pesimisme. Dan kedua-duanya menjadi penemuan dalam kesusasteraan: jika "Frankenstein" menjadikan Mary Shelley terkenal, maka "Manfred" membuka aspek baharu dalam bakat Byron - di sini dia menunjukkan dirinya sebagai penulis drama yang cemerlang.

Ringkasan

Manfred karya Byron sering dibandingkan dengan Faust karya Goethe. Dan mereka mempunyai hak untuk berbuat demikian - kedua-dua drama dalam ayat menimbulkan masalah falsafah yang mendalam, wira karya hebat ini sedang mencari jawapan kepada persoalan kehidupan yang paling kompleks dan asas. Selain itu, baik dalam Faust mahupun Manfred terdapat unsur mistik. Tetapi bukan sahaja konsep, malah struktur drama ini juga sebahagian besarnya sama.

Kerja bermula denganhakikat bahawa wira itu merumuskan hidupnya, mengimbau masa lalu - dan ia tidak menggembirakannya sama sekali. Manfred telah mencapai segala-galanya, tetapi dia tidak melihat sebarang faedah dalam hal ini. Satu-satunya perkara yang tinggal untuk dia temui ialah kealpaan. Dalam pencariannya, ahli silap mata berkeliaran di pergunungan, beralih kepada roh, bertemu dengan wira lain (pemburu bunuh diri, dongeng), tetapi tiada siapa yang dapat membantunya.

Di peringkat akhir, seorang kepala biara datang ke istana penyihir, yang ingin membersihkan ahli sihir jahat daripada najis, berusaha untuk menyembuhkan jiwanya, tetapi dia gagal. Manfred meninggal dunia, sesuai dengan pesimisme hitamnya.

Idea Sang Superman

Apabila menganalisis "Manfred" Byron seseorang tidak boleh mengabaikan watak utama - ahli silap mata dan ahli sihir, Manfred yang maha kuasa, di mana idea tentang superman jelas direalisasikan, manakala superman sedang menderita. Dia berada di puncak ilmu, dia mempunyai kuasa istimewa, dia boleh memerintah unsur-unsur, alam sendiri mematuhinya, apatah lagi tentang orang yang tidak penting. Walau bagaimanapun, Manfred berputus asa - dia, walaupun semua kehebatannya, tidak dapat mencari dirinya, memahami takdirnya. Wira sedang mencari kelalaian, tetapi tiada dan tiada siapa yang boleh memberikannya. Dia sampai pada kesimpulan bahawa pengetahuan bukanlah keselamatan, tetapi kejahatan terbesar yang membawa kematian kepada seseorang.

Tetapi Byron dalam Manfred tidak menggambarkan seorang pemikir wira yang abstrak seperti yang kelihatan. Dalam banyak cara, watak ini setanding dengan Napoleon. Imej titanic "penjahat yang dilemparkan ke dalam debu" dari lagu nasib, menurut teks karya, sepadan dengan watak utama, dan, jika kita melampaui skop puisi,maka ciri-ciri Napoleon jelas dilihat dalam dirinya. Selain itu, kedua-dua Manfred dan Napoleon adalah pembawa idea, pandangan dunia setiap zaman mereka (Manfred hidup kira-kira antara abad kelima belas dan kelapan belas).

Dari abad yang lalu hingga abad yang akan datang

Adakah benar-benar tiada "Manfred" seperti sekarang - hebat, mahakuasa, mereka yang melakukan perbuatan tertentu, dan kemudian bertaubat daripadanya, terbakar dengan rasa malu, mencari penghiburan, cuba melupakannya? Setiap daripada kita menjalani "Manfred" sendiri, sentiasa ragu-ragu, kecewa, ditakdirkan untuk menderita. Dan hanya kita yang menentukan nasibnya. Byronovsky - berakhir dengan tragedi. Apa yang perlu dilakukan dengan "Manfred" peribadi anda? Mungkin selepas membaca puisi itu, anda akan menjawab sendiri soalan ini.