"Hermes bersama bayi Dionysus". Mitos dan perihalan arca

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Hellas ialah tempat lahirnya budaya, sains, falsafah, dan seni plastik Barat dan Eropah Timur. Contoh yang terakhir ialah patung Hermes dengan bayi Dionysus.

Mitos kelahiran Hermes

Dewa Zeus mempunyai kehidupan peribadi yang penuh badai. Isteri Hera sangat cemburu kepadanya. Apabila dia mengetahui tentang pengembaraan cinta suaminya yang seterusnya, dia memutuskan untuk membalas dendam terhadap Semele yang dicintainya, yang sedang menantikan anak daripada Zeus. Dia memujuk Semele untuk meminta Zeus memenuhi permintaannya, bersumpah yang tidak boleh dilanggar, dan menampakkan diri kepadanya dalam segala kemuliaannya. Dengan rasa seram, dia akur dengan permintaan kekasihnya itu. Dari kilat dan kecemerlangannya, istana itu terbakar, dan Semele memulakan kelahiran pramatang. Hera marah apabila dia mengetahui bahawa, atas permintaan Zeus, Hermes dengan bayi Dionysus pergi kepada kakak Semele, yang bernama Ino, supaya anak itu membesar.

Mungkin detik mitos ini digambarkan oleh seorang pengukir Yunani. Selanjutnya, Hera merampas akal fikiran suami Ino. Dia memutuskan untuk membunuh keluarganya dan berjaya membunuh salah seorang kanak-kanak itu. Ino, melarikan diri dari orang gila itu, melemparkan dirinya bersama seorang lagi anak lelaki ke dalam perairan laut. Mereka menjadi dewa laut. Sementara itu, penyelamat dewa muda itu muncul semula. Hermes dengan bayi Dionysus segera diangkut ke lembah Nisei kepada nimfa. Atau mungkin Praxiteles mengukir episod mitos ini. Dionysus membesar dan menjadi dewa pembuatan wain, pesta pora ganas dan penguasa satir dan bidadari berkaki kambing. Karangan bunga ivy dan tongkat thyrsus menjadi sifatnya.

Praxitel

Daripada pengukir abad keempat SM. e. Praxiteles, beberapa karya telah turun ke zaman kita. Salah satu yang kononnya dikaitkan dengannya ialah Hermes dengan bayi Dionysus. Kita tahu bahawa Praxiteles yang mengukirnya daripada karya penulis Yunani kuno Pausanias. Beberapa ahli sejarah seni meragui bahawa Praxiteles adalah pengarang arca itu. "Hermes dengan bayi Dionysus" dibuat dalam teknik yang tidak tipikal untuk klasik. Pengukir itu hidup lama dahulu sehingga sukar untuk mencipta semula biografi yang tepat. Adalah diketahui bahawa dia tinggal di Athens. Dia dibesarkan oleh bapa pengukirnya Kefisodot. Bengkel ayah saya dikunjungi oleh ahli falsafah, artis, penyair.

Praxitel dibesarkan dalam suasana perdebatan kreatif yang tinggi tentang seni. Ia juga diketahui bahawa dia menyukai Phryne yang cantik. Pada masa mudanya, Praxiteles berulang kali mencipta imej wanita yang menawan. Yang terbaik, mengikut penerangan yang bersemangat, ialah Aphrodite of Cnidus. Jemaah haji mengalir ke bandar Knidos untuk mengagumi kerja yang sempurna. Yang asal tidak dipelihara. Hanya terdapat beberapa salinan yang boleh digunakan untuk menilai betapa lembut, feminin dan menawan imej ini dicipta oleh cinta yang diilhamkan.

Pada tahun-tahun kematangan, pada tahun 334, Praxiteles menyiapkan kerja arca "Hermes dengan bayi Dionysus". Kita akan bercakap tentang diadi bawah. Selepas dirinya sendiri, pengukir meninggalkan sekolah sarjana, pengagumnya, yang, malangnya, gagal mencapai tahap yang tinggi dalam seni mencipta imej yang kelihatan hidup dan indah.

Penggalian ahli arkeologi Jerman

Pada tahun 1874, negara Yunani menandatangani perjanjian dengan Jerman mengenai penyelidikan arkeologi. Semasa kursus mereka pada 8 Mei 1887, sebuah arca yang ditutup dengan lapisan tanah liat tebal telah ditemui. Dia dipanggil "Hermes dengan bayi Dionysus." Dia ditemui di runtuhan kuil Hera di bandar Olympia, yang sebelum ini merupakan penempatan mudah di Peloponnese, tempat asal dan diadakan Sukan Olimpik.

Penemuan Ernst Curtius

Penghormatan penemuan ini adalah milik E. Curtius. Arca dua meter seorang lelaki muda berdiri bersandar pada pokok yang ditutup dengan jubah mempunyai kepala, batang tubuh, kaki dan sebahagian lengan yang terpelihara dengan baik. Hermes, seperti hari ini, kehilangan lengan kanan dan tangan kirinya. Dionysus kehilangan tangan kiri dan kaki kanannya.

Muka dan batang tubuh Hermes digilap dengan mempesonakan, manakala kesan pahat dan serak telah dikekalkan di bahagian belakang, menandakan kerja itu tidak lengkap. Kumpulan arca yang sama diperbuat daripada marmar Parian terbaik. Ia berdiri di atas dasar batu kapur kelabu yang dikelilingi oleh dua bongkah marmar. Arca itu tidak begitu terkenal, kerana tiada satu salinan pun ditemui.

"Hermes bersama bayi Dionysus": perihalan

Nampaknya komposisi bulat Praxiteles bertujuan untuk persepsi yang rata. Dia tidak menyangka penonton akan memintasnya. Pengukir ingin menunjukkan hubungan yang lembut dan harmoni. Imej statik ini berada dalam keadaan santai. Untuk tujuan ini, sokongan yang digunakan oleh Hermes adalah bertujuan. Fabriknya yang lembut menyerlahkan Dionysus yang berseri-seri. Dia ringan dan anggun. Semua orang menganggap bahawa Hermes memegang sekumpulan anggur di tangannya, yang dicapai oleh bayi itu. Mereka dihubungkan bukan sahaja oleh fizikal, tetapi juga oleh ikatan rohani: permainan yang manis apabila Hermes merenung pergerakan seorang kanak-kanak. Pandangan Tuhan penuh dengan penjagaan yang lembut.

Wajahnya cantik dan mulia. Tudung rambut dengan keriting di mana cahayanya dihancurkan membuka wajahnya yang sempurna. Dan keseluruhan rupa, memanjang, penuh dengan keanggunan. Nisbah bahagian-bahagian rajah adalah harmoni. Jika kita mempertimbangkan keseluruhan komposisi, maka 1/3 (A) adalah bahagian atas di mana Hermes memegang Dionysus, dan bahagian bawah pergi dari pinggang ke hujung kaki (B). Sosok dewa boleh dibahagikan kepada bahagian yang tidak sama rata: 1/3 (C) - kepala, 2/3 (D) - batang tubuhnya ke pinggang dengan bayi dalam pelukannya. Bahagian bawah komposisi juga menghormati perkadaran ini: 2/3 (E) diduduki oleh batang tubuh dan paha, dan sepertiga terakhir (F) ialah bahagian bawah kaki dan kaki. Pembahagian sedemikian boleh disamakan seperti berikut: A daripada komposisi am atas adalah sama dengan C + D dalam angka tuhan, B=E + F. Tanpa lukisan, ini agak sukar, tetapi jika anda memikirkannya, ia bercakap tentang bangsawan dan keharmonian perkadaran. Keseluruhan gubahan "Hermes with the baby Dionysus" memberikan tenaga ilahi dan cinta kepada dunia.