2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44
Mikhail Yurievich Lermontov ialah nama yang dikenali oleh semua orang sejak sekolah. Dan mereka yang mengangkat tangan lebih kerap dalam pelajaran kesusasteraan kini mungkin mengingati baris buku teks bahawa Lermontov adalah wakil hebat romantisisme Rusia. Mungkin kata-kata ini belum bermakna apa-apa kepada anda, tetapi ini adalah kunci untuk memahami karya Lermontov, termasuk puisi Lermontov "The Beggar".
"Keghairahan berapi-api" dan dunia sebenar
Syarat utama gubahan romantik ialah seorang wira yang menjalani kehidupan berganda. Di satu pihak, seperti setiap daripada kita, dia hidup dalam persekitaran tertentu dan terpaksa mengikuti peraturan tertentu. Tetapi sebaliknya, dalam jiwa seorang wira romantis terdapat mimpi, bintang pemandu, "ghairah yang berapi-api." Dalam romantisme, impian seperti itu, selalunya, tidak dapat dicapai (contohnya, wira melihat cita-citanya pada masa lalu). Oleh itu, dunia nyata adalah dahsyat dan menjijikkan baginya. Hanya dalam dirinya sendiri, bersendirian dengan bintang pembimbingnya, wira itu mendapat ketenangan. Oleh itu konflik antara mimpi dan realiti timbul, yang menjadi asas plot karya romantis.
Puisi "Pengemis": apakah warna imej yang dilukis?
Puisi "The Beggar" Lermontov menulis pada tahun 1830, ketika dia hanya enam belas tahun. Walau bagaimanapun, tema kesepian, salah satu pusat penyair, sudah didengari dalam karya itu (kemudian ia muncul dalam puisi terkenal seperti "Dan ia membosankan dan menyedihkan"; "Saya keluar sendirian di jalan raya"). Lermontov tidak selalu memikirkan kesunyian seperti itu: dalam puisi "Berapa kerap, dikelilingi oleh orang ramai yang beraneka ragam …" kesepian dalam masyarakat dipertimbangkan, dan dalam puisi "The Beggar" tema kesepian digabungkan dengan cinta.
Puisi dibina berdasarkan prinsip perbandingan. Dikenal pasti, i.e. dua imej dibandingkan antara satu sama lain: pengemis (dua rangkap pertama) dan wira lirik yang tidak berbalas cinta (quatrain terakhir). Untuk menggambarkan golongan miskin yang malang, penyair menggunakan definisi yang berwarna-warni - julukan ("orang miskin itu layu, sedikit hidup"; "tepung hidup") dan penyusunan semula perkataan - penyongsangan:
Dia hanya meminta sekeping roti
Lermontov, apabila menggambarkan seorang pengemis, serta-merta mencapai drama tertinggi. Konflik romantis antara mimpi dan realiti jelas di sini, kerana penipuan yang keji, dahsyat, tidak berperikemanusiaan pengemis dilakukan "di pintu gerbang biara suci." Di manakah kesucian ini? Serta-merta (yang lumrah untuk puisi kecil) klimaks dicapai. Pengarang datang kepadanya melalui anafora (permulaan baris yang sama) dalam rangkap kedua:
Dia hanya meminta sekeping roti, Dan pandangan itu menunjukkan tepung hidup, Dan seseorang meletakkan batu
Ke dalam tangannya yang dihulurkan.
Dan seperti ini, setelah mencapai klimaks, mengekalkan pembaca di puncak gelombang klimaks, penyair secara tiba-tiba menukarnya ke sfera pengalaman cinta:
Jadi saya berdoa untuk cintamu
Dengan air mata yang pahit, dengan rindu;
Jadi perasaan saya adalah yang terbaik
Ditipu selamanya oleh awak!
Anafora ("begitu" - "begitu") juga digunakan di sini. Dalam bait ini, dia membantu mencipta nada kesimpulan, meringkaskan kenyataan. Lukiskan di mata pembaca situasi yang tidak boleh diubah.
Siapakah pengemis itu?
Puisi itu menggambarkan lebih daripada sekadar berakhirnya hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita. Penulis tidak sia-sia bercakap tentang "perasaan terbaik" wira lirik. Sesuatu yang lebih daripada kehidupan peribadi wira telah dimusnahkan, bintang yang sangat membimbing dan "ghairah berapi-api" yang kami bicarakan sebelum kami mula menganalisis puisi itu musnah. Pengemis Lermontov bukanlah "orang miskin yang kebingungan, hampir tidak hidup." Tidak, imej ini, walaupun semua dramanya, digunakan hanya untuk membuat persamaan dengan pengemis sejati. Kemiskinan sebenar, menurut Lermontov, adalah kehilangan bahagian terbaik dalam jiwa anda, impian anda, bintang anda. Dalam kes ini, cinta untuk beberapa ideal yang tidak boleh menipu. Kini wira bukan sahaja dikelilingi oleh dunia yang dahsyat (ini jelas kepada kita dari bahagian pertama puisi), dunia yang dahsyat ada di dalam dirinya, kerana perasaan terbaiknya"ditipu selamanya." Juga kemudian, mimpi itu akan mati di dada pahlawan Lermontov yang paling terkenal Mtsyri.
Jadi, puisi "The Beggar" ialah contoh karya romantik awal Lermontov, yang menyentuh topik paling penting dalam karya penyair.
Disyorkan:
Analisis puisi Tyutchev "Cinta Terakhir", "Malam Musim Gugur". Tyutchev: analisis puisi "Ribut Petir"
Klasik Rusia menumpukan sejumlah besar karya mereka untuk tema cinta, dan Tyutchev tidak mengetepikan. Analisis puisinya menunjukkan bahawa penyair menyampaikan perasaan cerah ini dengan sangat tepat dan emosi
Puisi oleh I.S. Turgenev "Anjing", "Sparrow", "Bahasa Rusia": analisis. Puisi dalam prosa Turgenev: senarai karya
Seperti yang ditunjukkan oleh analisis, puisi dalam prosa Turgenev - setiap satu daripada yang telah kami pertimbangkan - tergolong dalam karya teratas kesusasteraan Rusia. Cinta, kematian, patriotisme - topik sedemikian penting untuk setiap orang, penulis menyentuh
Tema penyair dan puisi dalam karya Lermontov. Puisi Lermontov tentang puisi
Tema penyair dan puisi dalam karya Lermontov adalah salah satu tema utama. Mikhail Yuryevich menumpukan banyak karya kepadanya. Tetapi kita harus bermula dengan tema yang lebih penting dalam dunia seni penyair - kesunyian. Dia mempunyai watak universal. Di satu pihak, ini adalah yang terpilih daripada wira Lermontov, dan di sisi lain, kutukannya. Tema penyair dan puisi mencadangkan dialog antara pencipta dan pembacanya
Analisis puisi "Elegy", Nekrasov. Tema puisi "Elegy" oleh Nekrasov
Analisis salah satu puisi paling terkenal oleh Nikolai Nekrasov. Pengaruh karya penyair terhadap peristiwa kehidupan awam
Analisis puisi Tyutchev "Daun". Analisis puisi lirik Tyutchev "Daun"
Landskap musim luruh, apabila anda dapat melihat dedaunan berpusing ditiup angin, penyair bertukar menjadi monolog emosi, diserap dengan idea falsafah yang memperlahankan pereputan yang tidak kelihatan, kemusnahan, kematian tanpa berlepas yang berani dan berani adalah tidak boleh diterima , dahsyat, sangat tragis