Apakah proses sastera
Apakah proses sastera

Video: Apakah proses sastera

Video: Apakah proses sastera
Video: Filsafat Psikologi dan Pandangan Hidup Manusia (Belajar Psikologi) 2024, November
Anonim

Istilah "proses sastera" boleh menyebabkan seseorang yang tidak biasa dengan definisinya menjadi pingsan. Kerana tidak jelas apakah jenis proses ini, apa yang menyebabkannya, apa yang berkaitan dengannya, dan mengikut undang-undang apa ia wujud. Dalam artikel ini, kami akan meneroka konsep ini secara terperinci. Kami akan memberi perhatian khusus kepada proses sastera abad ke-19 dan ke-20.

Apakah proses sastera itu?

proses sastera
proses sastera

Konsep ini bermaksud:

  • kehidupan kreatif dalam keseluruhan fakta dan fenomena negara tertentu dalam era tertentu;
  • perkembangan sastera dalam pengertian global, termasuk semua peringkat umur, budaya dan negara.

Apabila menggunakan istilah dalam erti kata kedua, frasa "proses sejarah dan sastera" sering digunakan.

Secara amnya, konsep ini menerangkan perubahan sejarah dalam kesusasteraan dunia dan negara, yang, berkembang, tidak dapat tidak berinteraksi antara satu sama lain.

Dalam proses mengkaji proses ini, penyelidik menyelesaikan banyak masalah kompleks, antaranya yang utama ialah peralihan beberapa bentuk puisi, idea, arus dan hala tuju kepada yang lain.

Pengaruh penulis

proses sastera 19
proses sastera 19

Proses sastera juga termasuk penulis yang, dengan teknik artistik baharu mereka dan eksperimen dengan bahasa dan bentuk, mengubah pendekatan untuk menggambarkan dunia dan manusia. Walau bagaimanapun, pengarang tidak membuat penemuan mereka dari awal, kerana mereka semestinya bergantung pada pengalaman pendahulu mereka, yang tinggal di negaranya dan di luar negara. Maksudnya, penulis menggunakan hampir semua pengalaman seni manusia. Daripada ini, kita boleh menyimpulkan bahawa terdapat perjuangan antara idea-idea artistik baru dan lama, dan setiap gerakan sastera baharu mengemukakan prinsip kreatifnya sendiri, yang bergantung pada tradisi, namun mencabarnya.

Evolusi aliran dan genre

Proses sastera dengan itu merangkumi evolusi genre dan aliran. Jadi, pada abad ke-17, penulis Perancis mengisytiharkan bukannya barok, yang mengalu-alukan kerelaan penyair dan penulis drama, prinsip klasik yang menyiratkan pematuhan peraturan yang ketat. Walau bagaimanapun, sudah pada abad ke-19, romantisisme muncul, menolak semua peraturan dan mengisytiharkan kebebasan artis. Kemudian realisme timbul, yang mengusir romantisisme subjektif dan mengemukakan keperluannya sendiri untuk karya. Dan perubahan arah ini juga merupakan sebahagian daripada proses sastera, serta sebab ia berlaku, dan penulis yang bekerja di dalamnya.

Jangan lupa tentang genre. Oleh itu, novel, genre terbesar dan paling popular, telah mengalami lebih daripada satu perubahan dalam aliran dan aliran artistik. Dan ia telah berubah dalam setiap era. Contohnya, terangcontoh novel Renaissance - "Don Quixote" - berbeza sama sekali daripada "Robinson Crusoe", yang ditulis semasa Pencerahan, dan kedua-duanya tidak serupa dengan karya O. de Balzac, V. Hugo, C. Dickens.

proses sastera abad ke-19
proses sastera abad ke-19

Kesusasteraan Rusia abad ke-19

Proses sastera abad ke-19. memberikan gambaran yang agak kompleks. Pada masa ini, evolusi realisme kritikal berlaku. Dan wakil trend ini ialah N. V. Gogol, A. S. Pushkin, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, F. M. Dostoevsky dan A. P. Chekhov. Seperti yang anda lihat, karya penulis ini sangat berbeza, namun, mereka semua tergolong dalam aliran yang sama. Pada masa yang sama, kritikan sastera dalam hal ini bukan sahaja bercakap tentang keperibadian artistik penulis, tetapi juga tentang perubahan dalam realisme itu sendiri dan kaedah mengenali dunia dan manusia.

Pada awal abad ke-19, romantisme telah digantikan dengan "sekolah semula jadi", yang sudah pada pertengahan abad itu mula dianggap sebagai sesuatu yang menghalang perkembangan sastera selanjutnya. F. Dostoevsky dan L. Tolstoy mula melampirkan lebih banyak kepentingan kepada psikologi dalam karya mereka. Ini menjadi peringkat baru dalam perkembangan realisme di Rusia, dan "sekolah semula jadi" menjadi ketinggalan zaman. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa teknik kursus terdahulu tidak lagi digunakan. Sebaliknya, aliran sastera baru menyerap yang lama, sebahagiannya meninggalkannya dalam bentuk lamanya, sebahagiannya mengubahnya. Walau bagaimanapun, seseorang tidak seharusnya melupakan pengaruh kesusasteraan asing terhadap Rusia, serta kesusasteraan dalam negeri terhadap kesusasteraan asing.

proses sasteradua puluh
proses sasteradua puluh

Sastera Barat abad ke-19

Proses sastera abad ke-19 di Eropah merangkumi dua arah utama - romantisme dan realisme. Kedua-duanya menjadi cerminan peristiwa sejarah era ini. Ingat bahawa pada masa ini revolusi perindustrian berlaku, kilang dibuka, landasan kereta api dibina, dan lain-lain. Pada masa yang sama, Revolusi Perancis Besar berlaku, yang membawa kepada pemberontakan di seluruh Eropah. Peristiwa-peristiwa ini, sudah tentu, juga dicerminkan dalam kesusasteraan, dan pada masa yang sama dari kedudukan yang sama sekali berbeza: romantisme berusaha untuk melarikan diri dari realiti dan mencipta dunia idealnya sendiri; realisme - menganalisis apa yang berlaku dan cuba mengubah realiti.

Romantisisme, yang timbul pada penghujung abad ke-18, secara beransur-ansur menjadi lapuk kira-kira pertengahan abad ke-19. Tetapi realisme, yang hanya timbul pada awal abad ke-19, semakin mendapat momentum menjelang akhir abad ini. Arah yang realistik meninggalkan realisme dan mengisytiharkan dirinya sekitar 30-40s.

Kepopularan realisme dijelaskan oleh orientasi sosialnya, yang diminati oleh masyarakat pada masa itu.

proses sastera sejarah
proses sastera sejarah

Sastera Rusia abad ke-20

Proses sastera abad ke-20. sangat kompleks, sengit dan samar-samar, terutamanya untuk Rusia. Ini berkaitan, pertama sekali, dengan kesusasteraan berhijrah. Penulis yang diusir dari tanah air mereka selepas revolusi 1917 terus menulis di luar negara, meneruskan tradisi sastera masa lalu. Tetapi apa yang berlaku di Rusia? Di sini, pelbagai arah dan arus beraneka ragam, dipanggil Zaman Perak,secara paksa menyempitkan kepada apa yang dipanggil realisme sosialis. Dan semua percubaan penulis untuk menjauhinya ditindas dengan teruk. Walau bagaimanapun, karya telah dicipta tetapi tidak diterbitkan. Antara penulis ini ialah Akhmatova, Zoshchenko, daripada pengarang antagonis kemudian - Alexander Solzhenitsyn, Venedikt Erofeev, dll. Setiap penulis ini adalah pengganti tradisi sastera awal abad ke-20, sebelum kedatangan realisme sosialis. Yang paling menarik dalam hal ini ialah karya "Moscow - Petushki", yang ditulis oleh V. Erofeev pada tahun 1970 dan diterbitkan di barat. Puisi ini adalah salah satu contoh pertama sastera pascamoden.

Sehingga akhir kewujudan USSR, karya yang tidak berkaitan dengan realisme sosial secara praktikal tidak dicetak. Walau bagaimanapun, selepas keruntuhan negara, fajar penerbitan buku secara literal bermula. Semua yang ditulis pada abad ke-20, tetapi dilarang, diterbitkan. Penulis baharu muncul, meneruskan tradisi kesusasteraan Zaman Perak, diharamkan dan asing.

Sastera Barat abad ke-20

proses sastera abad ke-20
proses sastera abad ke-20

Proses sastera Barat abad ke-20 dicirikan oleh hubungan rapat dengan peristiwa sejarah, khususnya, dengan perang dunia pertama dan kedua. Peristiwa ini sangat mengejutkan Eropah.

Dalam kesusasteraan abad ke-20, dua aliran utama menonjol - modenisme dan pascamodenisme (ada 70-an). Yang pertama termasuk arus seperti eksistensialisme, ekspresionisme, surealisme. Pada masa yang sama, modenisme paling jelas dan intensif berkembang pada separuh pertama abad ke-20, kemudian secara beransur-ansur kehilangan tempat kepada pascamodenisme.

Kesimpulan

Justeru, proses sastera adalah himpunan arus, hala tuju, karya penulis dan peristiwa sejarah dalam perkembangannya. Konsepsi kesusasteraan sebegini memungkinkan untuk memahami undang-undang yang mana ia wujud dan apa yang mempengaruhi evolusinya. Permulaan proses sastera boleh dipanggil karya pertama yang dicipta oleh manusia, dan penghujungnya hanya akan berlaku apabila kita tidak lagi wujud.

Disyorkan: