Rhyme. Cara-cara berima

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Perkataan "sajak" mempunyai etimologi yang kompleks. Ia kembali kepada konsep lama Perancis yang bermaksud "penggantian". Tetapi mungkin perkataan Perancis itu sendiri adalah peminjaman yang diputarbelitkan daripada Latin, dan leksem Latin, seterusnya, kembali kepada bahasa Yunani kuno.

Murid sekolah moden mengenali konsep seperti rima, cara berima, bagaimanapun, topik ayat ini lebih kaya, dan secara umum, banyak soalannya boleh diakses dan menarik untuk pelajar sekolah.

Dari sejarah rima

Walau bagaimanapun, makna asal istilah itu tidak sama seperti sekarang. Ia bukan mengenai persamaan fonetik penghujung baris puisi, tetapi mengenai susunan berirama. Tidak mungkin sebaliknya, kerana puisi kuno, pada dasarnya, tidak berirama, cara berima di sana muncul hanya secara spontan, contohnya, mereka sering tergelincir ke dalam puisi Catullus.

Tetapi ia masih jauh dari pemahaman teori dan, oleh itu, dengan keperluan berima. Puisi, termasuk bahasa Rusia, menjadi berima secara beransur-ansur, secara beransur-ansur meningkatkan bilangan baris berima.

Rima dalam puisi Rusia moden

Hari ini, sajak ialah sifat yang diiktiraf dalam ucapan puitis, walau bagaimanapun, dalamDalam puisi, terutamanya puisi Eropah Barat, aliran songsang juga jelas kelihatan - penolakan pantun berima. Sukar untuk meramalkan betapa kuatnya ia, memandangkan hari ini kita menyaksikan pergelutan antara penyokong dan penentang pantun berima "klasik".

Dalam puisi Rusia moden, ia masih mendominasi, kedua-dua kaedah berima klasik dan diubah suai digunakan, dan dalam warisan kesusasteraan abad yang lalu, dari segi kuantitatif, kelebihan ayat dengan rima berbanding putih sangat mengagumkan.

Kriteria penilaian sajak

Apabila bercakap tentang rima, terdapat beberapa kesilapan biasa yang perlu dielakkan dengan segera. Pertama, adalah perlu untuk meninggalkan definisi negatif seperti "sajak buruk". Dengan sendirinya, ia tidak baik dan tidak buruk, semuanya bergantung pada tugas puisi dan konteks budaya. Sebagai contoh, pada abad ke-18, Trediakovsky menuntut sajak wanita secara eksklusif daripada penyair (penekanan pada suku kata kedua terakhir dalam satu baris), dan menganggap sajak maskulin (penekanan pada suku kata terakhir) sebagai tanda rasa tidak enak.

Hari ini, kriteria ini, secara ringkasnya, tidak berfungsi, dan klausa, serta penilaian formal kaedah berima yang digunakan oleh pengarang, bukanlah parameter penentu, perhatian utama diberikan hingga ke kedalaman kerja.

Pada akhir abad ke-18, hampir secara eksklusif sajak tatabahasa dianggap "baik", iaitu, hanya bahagian ucapan dan bentuk tatabahasa yang sama digunakan. Dan hari ini, ramai penyair cenderung untuk mengelakkan ini sebagai tanda perbendaharaan kata puitis yang lemah. ia,by the way, juga satu kesilapan, kerana dalam beberapa kes ia adalah biasa-biasa sajak yang merupakan syarat yang diperlukan untuk kesan estetik. Sebagai contoh, dalam puisi kanak-kanak, kombinasi yang tidak dijangka dan menakjubkan paling kerap tidak diperlukan, kesedaran kanak-kanak tidak bersedia untuk persepsi mereka, dia lebih mudah merasakan cara yang standard dan mudah. Dan ini terpakai bukan sahaja pada puisi kanak-kanak.

Dalam balada terkenal A. Akhmatova "The Grey-Eyed King", tragedi kehilangan orang tersayang dicetuskan oleh keseharian segala yang berlaku. Dan di sini, bukan sahaja tindakan dan reaksi orang lain adalah penting, tetapi juga rima tatabahasa standard (ditemui - kiri, bangun - lihat, dsb.) dan kaedah berima.

Mayakovsky, bagaimanapun, menegaskan bahawa sajak itu harus di luar jangkaan, menarik perhatian pembaca, tetapi ini bukan keperluan mutlak. Ini adalah benar berkaitan dengan puisi Mayakovsky sendiri dan orang-orang yang berfikiran sama, yang mempunyai permulaan konstruktivis yang sangat kuat dalam puisi, masing-masing, peranan alat yang disengajakan meningkat.

Tetapi berhubung dengan puisi secara umumnya, tesis ini adalah salah. Semuanya bergantung pada tugas seni. Sebagai contoh, kaedah berima "The Golden Grove Dissuaded" oleh S. Yesenin adalah tradisional, ini adalah sajak silang klasik, baris pertama dan ketiga adalah perempuan, dan yang kedua dan keempat adalah lelaki.

Ya, dan pada umumnya puisi itu tidak mempunyai rima yang terang. Tetapi pada masa yang sama, ia adalah karya puitis yang tidak diragukan lagi.

Had perasaan rima

BDalam persepsi budaya Rusia, sajak diiktiraf, sebagai peraturan, apabila vokal terakhir yang ditekankan dan konsonan di sebelahnya bertepatan. Dalam tradisi Inggeris dan Jerman, vokal yang ditekankan sudah memadai. Iaitu, kami tidak menganggap perkataan "tingkap" dan "baldi" sebagai sajak, sebagai contoh, tetapi kami menganggapnya sebagai sajak "tetingkap - noda" atau nama "Oknov - Vedrov". Walau bagaimanapun, dalam puisi sebenar, terdapat juga kes-kes yang lebih kompleks tentang pengakhiran baris yang sepadan. Sebagai contoh, penyair boleh menggunakan rima disonan apabila pengakhiran baris tidak rawak, tetapi vokal bertekanan terakhir hanya berbeza. Seperti itu, sebagai contoh, adalah puisi ironis oleh A. Chebyshev dengan tajuk ciri "Disonansi", dengan jelas menunjukkan ketak-rakan penerimaan:

Jika taubat datang kepadamu, Terutama apabila bulan penuh –

Anda akan mendapat penebusan dosa, Dan kekecewaan besar akan datang.

Seluruh isteri akan segera dibelai, Payudaranya penuh dengan air mata.

Dari insomnia, buku diterbitkan melalui…

Biji benih pun akan hancur berkecai.

Dan kemudian jiwamu akan mencair, Walaupun, sudah tentu, agak berisiko, Kerana anda mungkin berpeluh, Dan anda akan mengalami sakit tekak.

Bolehkah puisi ini dipanggil bersajak? Dari sudut definisi standard rima, tidak, kerana kriteria rima dilanggar. Dari sudut pandangan "perjanjian wilayah", seperti yang biasa disebut sajak, - sudah pasti, kerana kami mempunyai kaedah yang difikirkan dengan jelas tentang keseragaman pengakhiran baris yang tidak rawak.

Klausa

Secara umum, mengikut "standard" klasifikasi rima yang diterimabiasanya diterangkan atas pelbagai alasan. Pertama, dengan sifat klausa (hujung baris). Dalam erti kata lain, mengikut di mana tekanan terakhir. Jika dalam kedudukan terakhir, sajak itu dipanggil maskulin (sekali lagi - darah), jika dalam kedudukan kedua terakhir - feminin (rakyat - kebebasan), jika pada suku kata ketiga dari hujung - dactylic (sejuk - lapar). Sangat jarang, tetapi terdapat juga yang dipanggil rima hiperdaktilik, apabila tekanan terakhir terletak pada suku kata keempat dan seterusnya dari penghujung (benda - menawan).

Kedudukan dalam rangkap

Ia adalah mengenai kedudukan dalam rangkap yang kebanyakannya diceritakan kepada pelajar di dalam bilik darjah semasa mempelajari topik “Rhyme. Cara-cara berima. Darjah 5 sekolah menengah bukan sahaja melibatkan pengenalan, tetapi juga pelajaran praktikal.

Mengikut kedudukan dalam rangkap (paling kerap kita bercakap tentang kuatrain), rima boleh berterusan (AAAA), silang (ABAB) - kaedah rima silang adalah yang paling jelas dari sudut pandangan latihan praktikal dalam analisis sajak, berpasangan (AABB) dan cincin (ABBA).

Dalam rangkap yang lebih kompleks, gabungan sajak lain mungkin, sebagai contoh, binaan klasik rangkap oktaf akan kelihatan seperti ini: ABABABSS.

Alasan lain untuk pengelasan

Selalunya sajak dikelaskan atas alasan lain (kaya fonetik, iaitu, nyaring, dan lemah dari segi fonetik; tepat dan anggaran; bersuku kata dan majmuk, iaitu, terdiri daripada gabungan dua perkataan, sebagai contoh, "kita berkembang sehingga seratus tahun tanpa usia tua ").

Tiada kriteria mandatori tunggal untuk klasifikasi rima, hanya pangkalan yang paling popular diterangkan di sini.