Analisis dan ringkasan: "Antigon"

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Hari ini, topik artikel kami ialah tragedi purba, atau lebih tepat analisis dan ringkasannya. "Antigone" ialah drama oleh penulis drama Yunani kuno Sophocles, yang meminjam idea plot daripada kitaran mitos Theban.

Prakata

Adegan kerja itu ialah Thebes purba. Walau bagaimanapun, seseorang harus merujuk kepada mukadimah sebelum mula membentangkan ringkasan. "Antigon", seperti yang dinyatakan di atas, dibina di atas plot mitos kuno. Tetapi ini bukan satu-satunya karya pengarang berdasarkan mitologi. Kita boleh mengatakan bahawa penulis drama itu menulis keseluruhan kitaran yang didedikasikan untuk legenda ini. Dan "Antigon" jauh dari kerja pertama di dalamnya. Itulah sebabnya kisah latar belakang ringkas tentang apa yang berlaku sebelum permulaan tragedi kami diperlukan.

Kitaran ini menceritakan kisah raja Theban Oedipus. Dia adalah seorang lelaki yang menggabungkan kebijaksanaan, dosa dan syahid. Banyak penderitaan menimpanya - dia, tanpa sedar, membunuh bapanya, dan kemudian berkahwin dengan balunya, iaitu ibunya. Apabila mengetahui perkara ini, dia menghukum dirinya sendiri dengan mencungkil matanya supaya tidak melihat dunia di sekelilingnya, seperti dia tidak melihat dunianya sendiri.jenayah.

Peristiwa ini digambarkan oleh satu lagi tragedi Sophocles. "Antigon", ringkasan yang akan dibentangkan di bawah, merujuk kepada peristiwa yang berlaku selepas Oedipus diampuni oleh para dewa. Di samping itu, watak utama cerita kami ialah anak perempuan penyatuan dosa Oedipus dengan ibunya. Antigone juga mempunyai dua saudara lelaki - Polynices dan Eteocles, serta seorang saudara perempuan - Ismene. Selepas kematian bapanya, Eteocles menjadi raja, tetapi Polygonicus memberontak terhadap kuasanya. Akibat konflik ketenteraan ini ialah kematian kedua-dua beradik.

Dari saat ini peristiwa yang diterangkan dalam tragedi kami bermula.

Sophocles "Antigon": ringkasan

Selepas kematian Polynices dan Eteocles, Creon, yang merupakan penasihat Oedipus dan abang kepada isterinya, merampas kuasa ke atas Thebes. Dengan dekri yang pertama, pemerintah baru memerintahkan untuk menguburkan raja yang sah Eteocles dengan segala penghormatan, dan melemparkan Polynices, yang memberontak terhadapnya, untuk dikoyak-koyak oleh burung nasar dan anjing, kerana dia membawa perang ke negaranya sendiri. Ini adalah hukuman yang dahsyat, kerana dipercayai bahawa jiwa orang yang tidak dikuburkan telah ditakdirkan untuk mengembara abadi dan tidak akan dapat memasuki alam akhirat. Ia juga dipercayai bahawa adalah tidak layak untuk membalas dendam terhadap orang yang telah mati, perbuatan seperti itu mencemarkan nama baik orang dan tidak menyenangkan tuhan.

Walau bagaimanapun, Creon tidak memikirkan tentang tuhan atau manusia. Dia lebih mementingkan mengekalkan kuasa yang diterimanya dan kemakmuran negeri baharunya.

Antigon

Kami terus menerangkan ringkasan. Antigone, anak perempuan Oedipus, tidak seperti Creon, memikirkan kedua-dua penghormatan dantuhan dan manusia. Polyneices adalah saudara lelakinya yang sama seperti Eteocles, jadi menjadi tanggungjawabnya untuk menjaga tubuh dan jiwanya. Dan untuk ini dia bersedia untuk tidak mematuhi perintah raja.

Antigon memanggil Ismene. Tetapi kakak tidak bersetuju untuk menentang negara, kerana dia hanya seorang gadis yang lemah. Kemudian Antigone memutuskan untuk bertindak sendirian. Dalam adegan ini, Sophocles menunjukkan kekuatan, keberanian dan kesetiaan kepada tuhan yang dibawa oleh Antigone yang rapuh tetapi berani.

Ringkasan menggambarkan kemunculan paduan suara para penatua Theban, yang suaranya dapat didengari kegembiraan - kini Thebes telah diselamatkan, negara tidak akan menjadi mangsa tuhan yang marah. Creon keluar untuk bertemu dengan orang tua, yang mengumumkan keputusannya: untuk mengebumikan pahlawan, dan untuk mengkhianati penjahat untuk dicela. Jika seseorang melanggar perintah, kematian akan menantinya.

Pada masa ini, seorang pengawal muncul, dia melaporkan bahawa dekri itu baru sahaja dilanggar. Hamba tidak sempat, mayat disimbah tanah.

Wrath of Creon

Sophocles tidak selalunya menilai tindakan pahlawannya dengan tegas. "Antigone" (diringkaskan pada masa ini) ialah tragedi klasik yang penuh dengan sisipan paduan suara dalam naratif. Jadi, apabila Creon yang marah menuntut untuk mencari penjenayah, koir menyanyi. Lagu itu bercakap tentang seorang lelaki perkasa yang, walaupun pada hakikatnya dia menakluki daratan dan laut, hanya boleh dinilai dengan satu ukuran - "dia yang menghormati kebenaran adalah baik; yang telah jatuh ke dalam kebatilan adalah berbahaya. Dan tidak jelas sama ada koir menyanyikan tentang penjenayah atau raja.

Pengawal membawa Antigone tawanan. Wanita mudamengaku perbuatannya dan tidak bertaubat sama sekali, percaya bahawa kebenaran ada di belakangnya. Ismena muncul, dia tidak bersalah, tetapi bersedia untuk berkongsi nasib adiknya. Creon memberitahu mereka berdua untuk dikurung.

Ayat

Sukar untuk Creon mengeluarkan dekri kematian, yang digambarkan dengan baik oleh ringkasan itu. Antigone bukan sahaja anak saudaranya, tetapi juga pengantin perempuan kepada anaknya, bakal raja Thebes. Oleh itu, dia memanggil putera raja kepadanya dan memberitahu tentang pelanggaran yang telah berlaku. Walau bagaimanapun, anak lelaki itu membantah - jika Antigone salah, maka mengapa seluruh kota bersimpati dengannya dan merungut pada kekejaman raja baru. Walau bagaimanapun, Creon bertegas - gadis itu akan dikurung di penjara bawah tanah. Untuk ini, putera raja menjawab bahawa bapanya tidak akan berjumpa dengannya lagi.

Pelaksanaan

Bersedia untuk pelaksanaan Antigonus. Ringkasan bab menceritakan tentang keadaan menyedihkan gadis itu. Kekuatannya meninggalkannya, hidupnya telah berakhir, tetapi heroin itu tidak menyesali apa-apa. Tangisan gadis itu bergema dengan lagu koir, yang bercakap tentang kuasa amal solehnya, yang mana dia akan diingati dan dihormati. Antigone memenuhi undang-undang ilahi, mengabaikan undang-undang manusia - untuk ini dia adalah kemuliaan. Walau bagaimanapun, gadis itu bertanya mengapa dia harus mati jika dia melakukan semuanya dengan betul, tetapi dia tidak pernah menerima jawapan. Kata-kata terakhirnya ditujukan kepada para dewa, biarkan mereka menilai. Jika dia bersalah, maka Antigone akan menerima hukumannya dan menebusnya. Jika raja itu salah, maka pembalasan menantinya.

Pengawal membawa Antigone pergi untuk hukuman mati.

Mahkamah para dewa

Antigon sudah mati. Sophocles (ringkasan bab mengesahkan ini) meninggalkan untukadegan kematian heroinnya. Penonton tidak melihat bagaimana gadis itu terkurung, akibat daripada peristiwa ini muncul di hadapan matanya.

Penghakiman Tuhan bermula. Tiresias, seorang peramal buta dan kegemaran para dewa, datang kepada raja. Dia melaporkan bahawa bukan sahaja orang ramai bersedia untuk memberontak terhadap Creon, para dewa juga tidak berpuas hati - api tidak dinyalakan di atas mezbah, burung kenabian enggan memberi tanda. Walau bagaimanapun, raja tidak mempercayai ini - manusia tidak mempunyai kuasa untuk mencemarkan Tuhan. Teresius membalasnya - Creon melanggar undang-undang tuhan: dia meninggalkan orang mati tidak dikebumikan, dan mengunci yang hidup di dalam kubur. Sekarang tidak akan ada kemakmuran di kota, dan raja sendiri akan membayar tuhan-tuhan, setelah kehilangan anaknya sendiri.

Raja memikirkan kata-kata lelaki buta itu - Teresius pernah meramalkan masa depan Oedipus, dan semuanya menjadi kenyataan dengan tepat. Creon berundur dari keputusannya. Dia memerintahkan Antigone dibebaskan, dan mayat Polynices untuk dikebumikan.

Koir itu meminta bantuan dewa Dionysus, yang dilahirkan di Thebes, untuk membantu sesama warganegara.

Penyahgandingan

Namun, ternyata sudah terlambat untuk mengubah apa-apa. Antigone sudah mati. Gadis itu menggantung dirinya di dalam kubur bawah tanah, dan putera raja memeluk mayatnya. Apabila Creon memasuki kubur, anaknya menyerangnya. Raja berjaya berundur, dan kemudian putera raja menghunus pedang ke dadanya.

Puteri, isteri Creon, diam mendengar berita kematian anaknya. Apabila cerita itu tamat, dia berpaling dan, juga tanpa mengeluarkan sepatah kata pun, pergi. Sejurus kemudian, seorang hamba baru muncul di atas pentas, melaporkan berita yang mengerikan - permaisuri membunuh diri, bukan dalamkekuatan untuk mengharungi kematian anaknya.

Creon ditinggalkan sendirian di atas pentas, meratapi keluarganya dan menyalahkan dirinya sendiri atas apa yang berlaku. Drama itu diakhiri dengan nyanyian koir: “Kebijaksanaan adalah kebaikan yang paling tinggi… Keangkuhan adalah hukuman mati bagi orang yang sombong.”

Jadi berakhirlah tragedi Sophocles "Antigon". Ringkasan, oleh itu, telah sampai ke penghujungnya, sekarang mari kita teruskan ke analisis drama itu.

Imej Antigone

Sophocles menganugerahkan heroinnya dengan ciri-ciri watak seperti kemahuan, kesetiaan kepada tradisi kuno, pengabdian kepada keluarga, keberanian. Antigone benar-benar yakin bahawa kebenaran berada di pihaknya, dan ini memberikan kekuatan kepadanya. Oleh itu, dia tidak takut kepada raja Thebes, kerana di belakang bahunya terdapat kebenaran para dewa, jauh lebih berkuasa daripada kuasa duniawi.

Gadis itu sengaja pergi ke kematiannya, menyedari bahawa dia tidak mempunyai pilihan lain. Tetapi, seperti mana-mana orang, adalah pahit baginya untuk berpisah dengan kehidupan, terutamanya pada usia yang begitu muda. Dia tidak mempunyai masa untuk menjadi seorang isteri atau ibu. Walaupun begitu, kekuatan keyakinannya dalam kebenarannya sendiri tidak melemahkan. Heroin meninggal dunia, tetapi kekal sebagai pemenang dalam pertikaian dengan Creon.

Konflik utama

Lakon ini berdasarkan konflik undang-undang suku, yang tidak ditulis di mana-mana, dan undang-undang negara. Kepercayaan agama, berakar pada masa lalu yang mendalam, kesetiaan kepada tradisi dan ingatan nenek moyang bercanggah dengan kuasa duniawi yang berumur pendek. Pada zaman Sophocles, undang-undang dasar, yang wajib dipenuhi oleh setiap warganegara, sering menyimpang daripada tradisi suku kaum, yang membawa kepadabanyak konflik. Masalah inilah yang membuat penulis drama memutuskan untuk menarik perhatian dan menunjukkan perkara yang boleh menyebabkannya.

Oleh itu, Sophocles melihat jalan keluar dari situasi ini hanya dengan persetujuan negara dan agama. Antigone, disingkat di sini, telah menjadi semacam panggilan untuk menyatukan dua kuasa yang kuat, konflik antara yang pasti akan membawa kepada kematian.