Buku "Untuk diri sendiri", Marcus Aurelius: kandungan dan penaakulan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Ahli falsafah di atas takhta adalah salah satu nama panggilan yang diberikan kepada Marcus Aurelius dalam kalangan saintifik. Dia juga dipanggil yang terakhir dari Stoic, kerana karya saintifiknya dicipta berdasarkan kepercayaan Stoicism. Sekolah Stoik kemudiannya bergabung dengan Neoplatonis.

Salah satu karya falsafah yang paling terkenal ialah koleksi pemikiran "Alone with myself" atau "To myself" oleh Marcus Aurelius. Foto-foto monumen kepada maharaja, yang masih berdiri di wilayah Rom, dibentangkan dalam artikel kami. Idea pemikir ini masih popular hari ini.

Siapa Marcus Aurelius

Ini adalah seorang maharaja Rom yang, selain mentadbir negeri (dia berkongsi fungsi ini dengan abangnya yang bernama Verus Lucius), terlibat dalam falsafah. Maharaja pada satu masa menerima pendidikan yang sangat baik, berjaya terlibat dalam aktiviti kerajaan, dan di antara kempen dia menyimpan diari, yang disebutnya "Refleksi" tanpa niat untuk diterbitkan. Walau bagaimanapun, pemikiran yang dinyatakan di dalamnya adalah nilai falsafah yang besar dan dalam banyak aspekmempengaruhi teori falsafah selanjutnya.

Dia banyak dipengaruhi oleh bapa angkatnya Antoninus Pius.

Pemerintahan Marcus Aurelius

Pemerintahan maharaja telah disertai dengan pelbagai peperangan dan pertempuran. Sebagai contoh, pada tahun 162 pemberontakan berlaku di Britain, yang berjaya ditindas. Pada tahun yang sama, terdapat banyak pergaduhan dengan Hutts.

Selain itu, pada tahun 162, perang dengan orang Parthia bermula, selepas itu, pada tahun 166, Armenia menjadi tunduk kepada Rom. Selepas 166, perang yang berlarutan dan meletihkan bermula dengan Marcomanni dan Quads. Perang Marcomannic berlarutan sehingga 175, membawa pertama kepada rampasan tanah Rom oleh puak Jerman, dan kemudian kepada penaklukan semula harta benda mereka sendiri oleh orang Rom. Pada masa ini, pemerintah bersama Marcus Aurelius Lucius Ver meninggal dunia. Mark menjadikan anaknya Commodus sebagai pemerintah bersamanya.

Pada Disember 176, salah satu peringkat perang telah selesai, yang mana keputusan Mark menggambarkan sebagai kemenangan relatif.

Dan pada 177 orang gasar melancarkan serangan semula. Walau bagaimanapun, yang ini kurang berjaya untuk mereka. Orang Rom mengalahkan orang gasar sepenuhnya, dan kemudian melancarkan serangan di belakang tebing Danube.

Pemerintahan Marcus Aurelius bukan sahaja disertai dengan peperangan, tetapi juga wabak wabak yang meragut banyak nyawa Rom, termasuk nyawa maharaja sendiri.

Zaman kanak-kanak dan remaja Marcus Aurelius

Mark dilahirkan pada 26 April 121. Ibu bapanya ialah Annius Ver dan Domitia Lucilla. Selepas kematian bapanya, Mark diambil sebagai anak angkat oleh datuknya Annius Ver.

Mark mendapat pendidikan yang baik di rumah,pelbagai saintis dan ahli falsafah menanganinya. Sejak usia dini, Mark mengambil bahagian dalam kehidupan awam Rom, melaksanakan arahan Maharaja Hadrian. Dan pada usia enam tahun dia dapat menerima gelaran penunggang kuda Rom, dua tahun kemudian dia menyertai kolej Salli.

Sejak remaja, Marcus Aurelius telah menganjurkan kenduri dan pesta.

Maharaja Adrian, melihat kejayaan aktiviti organisasinya dan lain-lain, ingin menjadikannya pewarisnya. Namun, usia muda Mark menghalangnya. Kemudian Hadrian memindahkan kuasa kepada Antoninus Pius dengan syarat selepas pemerintahannya gelaran maharaja akan diwarisi oleh Mark.

Kehidupan dewasa dan kerajaan

Sejak umur 18 tahun, Mark tinggal di istana maharaja, dan sejak umur 19 tahun dia menjadi konsul.

Pendidikan Mark adalah cemerlang. Dia cemerlang dalam pidato, dan juga mempunyai pengetahuan mendalam tentang undang-undang sivil dan sains undang-undang. Pada masa mudanya, dia terlibat dalam retorik, dan kemudiannya falsafah menjadi minatnya.

Pada 145 Mark berkahwin dengan Faustina, anak perempuan Antoninus Pius.

Dari tahun 161, Mark menjadi pemerintah rasmi Rom, menjadikan pemerintah bersamanya pertama Lucius Verus, dan kemudian (selepas kematiannya) anaknya Commodus.

Mark mengatasi kedua-dua peristiwa dalaman dan masalah Empayar Rom, dan juga masalah luaran. Satu peristiwa penting semasa pemerintahannya bukan sahaja Perang Marcomannic, yang dia lakukan sehingga kemenangan, tidak berputus asa di bawah serangan orang barbar, mengambil semua langkah untuk menghapuskan musuh dan merampas tanahnya. Juga peristiwa penting dalamsemasa pemerintahan Markus berlaku banjir yang berlaku semasa banjir Tiber.

Mengenai usahanya, maka, sudah tentu, dia mengasaskan jabatan falsafah di Athens. Dia juga memperbaharui pergaduhan gladiator, menjadikan mereka kurang kejam, kerana matlamatnya adalah untuk menggalakkan orang ramai menjadi baik dan belas kasihan.

Mark, seperti yang diketahui daripada sumber, dibezakan oleh perangai yang tenang, dalam hampir semua keadaan dia mengekalkan ketenangan dan keupayaannya untuk bekerja.

Pada masa yang sama, selain aktiviti kenegaraan, beliau banyak menulis dan mencipta karya falsafah.

Semasa wabak itu, maharaja dijangkiti wabak, tahun-tahun terakhir pemerintahannya dia menderita penyakit ini. Wabak itu menyebabkan dia menderita, tetapi walaupun dia jatuh sakit, dia tetap berpegang pada prinsipnya, menjalankan kempen ketenteraan dan mengambil bahagian dalam kempen. Pada tahun 180 dia meninggal dunia, meninggalkan anaknya Commodus sebagai pewaris.

Personaliti Marcus Aurelius

Marcus Aurelius, walaupun dibesarkan dalam persekitaran yang menggalakkan hiburan dan mengejar keseronokan, dibezakan oleh semangat yang kuat dan kegemaran zuhud.

Walau bagaimanapun, beliau adalah peminat tegar ritual dan perayaan tradisional Rom.

Orang sezaman bercakap tentang dia sebagai seorang yang sangat seimbang, gigih, tetapi tidak berperasaan, tenang, tetapi pada masa yang sama agak lincah dan sederhana emosi.

Maharaja dibezakan oleh kehendak besi dan keinginan untuk berpegang teguh pada prinsipnya. Keluasan pemikirannya banyak menentukan gaya pemerintahannya dan keinginan untuk menang.

Apakah Stoicism

Marcus Aurelius berpegang pada pandangan Stoicisme - sebuah sekolah falsafah, tesis utamanya ialah:

• kesetiaan kepada prinsip dan cita-cita seseorang;
• pemenuhan kewajipan (dan bukan sahaja kewajipan kepada orang lain, tetapi kepada diri sendiri);
• pasrah kepada nasib;
• menerima perkara yang tidak dapat dielakkan tanpa tentangan atau kebencian.

Kaum Stoik percaya bahawa hedonisme tidak membawa kepada sesuatu yang baik dan mempromosikan sesuatu yang dekat dengan pertapaan, tetapi tanpa fanatik. Mengejar keseronokan menjadikan seseorang lemah dan tertakluk kepada pelbagai kesan, dan nafsunya mula mengawalnya. Kebebasan dalam pemahaman Stoik bukanlah permisif dan mengejar kesenangan. Kebebasan dianggap sebagai kesedaran, termasuk kesedaran tentang kewajipan seseorang terhadap masyarakat, yang mewujudkan seseorang seperti dirinya.

Perasaan kewajipan menjadi teras dalaman seseorang yang mendapat kemahuan untuk bertindak tanpa mengira keadaan.

Kaum Stoik tidak mempedulikan perbezaan etnik antara manusia, mempercayai bahawa semua orang tergolong dalam satu bangsa manusia biasa. Stoik mengisytiharkan diri mereka warga seluruh dunia, dengan kata lain, kosmopolitan.

Kaum Stoik sangat menitikberatkan kajian hukum fizik untuk mengetahui realiti benda dan objek. Dan untuk mengetahui realiti perkataan dan konsep, mereka memberi tumpuan kepada kajian logik.

Marcus Aurelius dianggap sebagai salah seorang Stoik yang terakhir. Buku Marcus Aurelius "Untuk dirinya sendiri" (menurut ulasan) dianggap sebagai contoh klasikfalsafah stoisisme.

Kaum Stoik semasa pemerintahan Aurelius sangat popular di kalangan rakyat Rom.

Buku "Alone with myself"

Marcus Aurelius menyimpan diari semasa hayatnya. Dan selepas kematian maharaja Rom, notanya dijumpai, yang berjumlah sebanyak 12 buku, disatukan dengan tajuk biasa "Alone with myself." Marcus Aurelius tidak berhasrat untuk menerbitkan bukunya. Ia adalah diari peribadi yang diterbitkan oleh keturunannya. Karya Marcus Aurelius yang paling terkenal juga ditemui, ia dipanggil "Meditasi".

Nota Mark memukau dengan idea tentang kelemahan semua perkara, serta kebosanan dan rutin kehidupan setiap orang. Lagipun, dia telah diberikan sedikit masa untuk melakukan sesuatu yang benar-benar berfaedah. Dan semua yang dilakukan oleh semua orang tetap tidak bermakna dari sudut keabadian.

Malah kemasyhuran selepas kematian tidak mempunyai nilai sebenar, kerana ia juga berumur pendek. Pada mulanya, peristiwa itu segar dalam ingatan, kemudian ia mula menjadi seperti mitos, kemudian ia menjadi ditumbuhi dengan sangkaan dan tidak lama kemudian ia hampir sepenuhnya dilupakan atau diubah suai sehingga tiada apa yang tinggal daripada ingatan asal.

Ini semua boleh dipanggil pandangan pesimis tentang kehidupan, jika bukan kerana sokongan rohani Aurelius - kepercayaan kepada keseluruhan yang lebih tinggi, dari mana segala-galanya berasal, segala-galanya berakhir dengannya. Entiti tunggal ini mengawal dunia dan memberi makna kepada semua yang berlaku, mencipta dan mengambil semula sebarang kehidupan.

Mesej utama

Kandungan "Kepada dirinya" Marcus Aurelius sangatmenarik walaupun untuk sekolah stoisisme. Banyak idea baru dan segar, menyumbang kepada perkembangan pemikiran falsafah zaman dahulu. Kandungan buku Marcus Aurelius "Untuk dirinya sendiri" membolehkan anda memikirkan banyak perkara dalam hidup anda sendiri.

Tesis utama karya ilmiah ini adalah seperti berikut:

• Hidup manusia sangat singkat dan tidak penting dari segi masa.
• Tubuh mudah rosak dan terdedah kepada kemusnahan.
• Nasib adalah misteri, dan tiada siapa yang boleh membacanya terlebih dahulu atau menentukannya.
• Perasaan adalah kabur dan tidak mencerminkan realiti sebenar.
• Kemasyhuran selepas kematian tidak penting, jadi ingatan adalah jangka pendek dan boleh diubah.
• Jangan melepaskan emosi negatif dan manjakan diri dengan kegusaran yang berlebihan, kerana segala-galanya di dunia ini adalah jangka pendek.
• Jangan salahkan sesiapa atas kegagalan anda tetapi diri anda sendiri. Dan anda juga tidak sepatutnya menjadi diri anda sendiri.
• Banyak masalah manusia hanya wujud dalam fikirannya. Dan anda boleh mengubah mood anda hanya dengan mengubah cara anda berfikir. Bukan perkara atau fenomena itu sendiri yang membawa kesedihan, tetapi penghakiman tentang perkara atau fenomena ini.
• Tiada apa-apa pun di dunia ini yang patut dibuat kejutan yang berlebihan. Semua yang berlaku tidak berlaku secara kebetulan, tetapi secara semula jadi.
• Segala sesuatu di dunia ini dicipta daripada sumber yang sama dan cenderung kepadanya.
• Rasa kewajipan dan keadilan ialah perasaan yang sepatutnya mengawal seseorang dan aktivitinya.
• Dengan sepenuh hati anda perlu mengasihi orang-orang yang dengannya anda ditakdirkan untuk menjalani kehidupan ini.
• Anda hendaklah sentiasa mencari kebaikan dalam diri orang di sekeliling anda.
• Anda perlu menerima semua yang berlaku kepada anda, memahami bahawa tiada apa yang berlaku secara kebetulan, dan semuanya adil.

Semua ini membolehkan anda melihat kehidupan dengan rendah hati. Kepercayaan ini juga mempengaruhi kehidupan pemerintah itu sendiri, memberikannya kebijaksanaan dan kemahuan yang diperlukan untuk mentadbir negara. "Wacana tentang dirinya" Marcus Aurelius juga dibezakan dengan keberanian dan keasliannya.

Tujuan utama manusia

Ia adalah kehadiran satu keseluruhan yang sama, dari mana segala-galanya muncul, menentukan kepada manusia cara hidup di dunia ini dan prinsip moral.

Adalah penting bagi seseorang untuk memahami apa yang berlaku kepadanya. Itulah gunanya sains.

Adalah juga penting untuk mengikuti nilai moral, iaitu keadilan, belas kasihan, keberanian dan kebijaksanaan. Seseorang harus hidup dan bekerja untuk kebaikan masyarakat, memenuhi kewajipan moralnya. Seseorang tidak berhutang kepada orang lain, tetapi pertama sekali kepada dirinya sendiri.

Apakah itu kewajipan moral

Kewajipan moral ialah salah satu konsep asas falsafah Aurelius. Dan ia terletak pada hakikat bahawa seseorang bebas memilih antara yang baik dan yang jahat.

"Kepada Diri Sendiri" - Refleksi Marcus Aurelius tentang kewajipan moralnya sendiri, serta kewajipan moral orang lain.

Tugas utama setiap orang yang hidup di bumi adalah untuk menyedari dan menimbang segala-galanya secara sedar, dan bukan di bawah pengaruh faktor luaran, untuk membuat pilihan mereka memihak kepada kebaikan dan belas kasihan. Sebab (menurut Aurelius) ialah alat utama untuk membantu membuat pilihan yang tepat.

Marcus Aurelius menyerlahkan fikiransebagai unsur bebas keperibadian manusia. Sebelum ini, wakil sekolah Stoik hanya mencatatkan roh dan jasad.

Penerimaan dan Kerendahan Hati

Menerima kehidupan seadanya, tanpa cuba membenci apa yang berlaku juga, menurut Aurelius, datang dari fikiran. Kerana ia logik. Adalah perlu untuk menghabiskan hidup mengikut sifat sendiri, tidak membandingkannya dengan orang lain dan tidak berkhayal tentang bagaimana ia boleh berlaku.

Tiada apa-apa dalam dunia ini yang berlaku bertentangan dengan sifat sesuatu. Kedua-dua hidup dan mati mesti dipandang remeh.

Aspirasi Maharaja

Mark, dalam satu cara, seorang yang idealis. Semasa pemerintahannya, beliau berusaha untuk mewujudkan negara yang ideal menurut Plato. Keadaan ahli falsafah dan pemikir adalah impiannya. Ramai saintis dan ahli falsafah, yang pemikirannya dikongsi oleh maharaja, menjadi konsul semasa pemerintahannya dan menduduki pelbagai jawatan kerajaan.

Marcus Aurelius bukan sahaja mahu rakyat mematuhi pemerintah mereka. Dia mahukan kesedaran rakyat di negeri itu, perkhidmatan mereka kepada kebaikan dan keadilan. Buku Marcus Aurelius "Alone with Myself" mencerminkan aspirasinya, yang dia cuba wujudkan dalam keadaan tertakluk kepadanya.

Pelindung yang lemah

Semasa wabak itu, Mark melakukan banyak perkara untuk orang sakit.

Pemerintah juga telah mencipta banyak pembaharuan yang berkaitan dengan penyediaan warganegara yang, atas sebab tertentu, tidak dapat menjaga diri mereka sendiri.

Orang sakit dan lumpuh hidup dengan mengorbankan pembayar cukai, yang merupakan penduduk Rom yang berkemampuan.

Dalam buku Marcus Aurelius "Alone withdiri sendiri" juga mengandungi refleksi tentang tema keadilan dan kewajipan kepada masyarakat.

Juga semasa pemerintahan Mark, banyak rumah anak yatim telah dibuka, serta institusi pendidikan rendah.