Bible, Kitab Pengkhotbah: petikan

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Kitab suci umat Kristian, Alkitab, terdiri daripada dua bahagian: Perjanjian Lama dan Baru. Buku ini unik, ia ditulis oleh pelbagai orang, terdapat kira-kira 40 daripada mereka, semua profesion yang berbeza, daripada gembala dan nelayan kepada menteri dan raja. Bagi orang Kristian, adalah penting juga bahawa pengarang menulis di bawah pengaruh Tuhan, itulah sebabnya Alkitab juga dipanggil Firman Tuhan. Salah seorang penulis yang diilhamkan ini ialah Raja Salomo, yang menulis kitab Pengkhotbah yang bijaksana.

Anak Daud

Raja Salomo bukanlah satu-satunya anak raja kedua Israel, bahkan anak sulung. Dia adalah anak lelaki ketiga, tetapi Daud melantiknya sebagai takhta, meletakkan dia sebagai pemerintah bersama semasa hayatnya. Akibat pergolakan sejarah yang kompleks, dia mewarisi takhta bapanya. Dalam sejarah dunia, anak Daud kekal sebagai seorang yang namanya telah sinonim dengan kebijaksanaan. Daripada tiga buku yang ditulisnya, Ecclesiastes menonjol, yang petikannya adalah antara pepatah paling popular.

Pendakwah

Seluruh Perjanjian Lama, seperti kitab Salomo, ditulis dalam bahasa Ibrani, tetapi tajuk buku inibunyi macam Greek. Dalam asalnya, dia dipanggil "Kohelet", yang diterjemahkan sebagai "bercakap dalam jemaah, pendakwah." Malah ateis yang paling terkenal tahu 2-3 petikan dari Perjanjian Lama Alkitab. Pengkhotbah, baik bagi mereka yang mengetahui dan bagi mereka yang secara dangkal akrab dengan Kitab Suci, berdiri terpisah dari tulisan-tulisan lain. Ini jelas dalam suasana umum buku itu. Idea utama Sulaiman ialah "semuanya adalah sia-sia dan sia-sia". Adakah kebahagiaan mungkin di bumi ini, bolehkah seseorang mencapai kedamaian sepenuhnya? Salomo menjawab soalan-soalan ini secara negatif. Walaupun lelaki yang mempunyai kekuatan dan status tidak sepatutnya kecewa dalam hidup, namun, Salomo berasa begitu.

Buku Pengkhotbah

Petikan "Tidak ada yang baru di bawah Matahari" dan "kesia-siaan kesia-siaan" adalah yang paling biasa dari buku Pendakwah. Mereka menentukan dalam banyak cara bukan sahaja makna rohani buku itu, tetapi juga jalan hidup seseorang. Tahap ekspresi muktamad menunjukkan ketiadaan makna semua yang berlaku dalam kehidupan. Mengapa Salomo, raja yang mahakuasa, yang ditakluki Israel yang kaya, berpendapat demikian? Dia juga memberikan jawapan kepada soalan ini sendiri, membandingkan kehidupan dengan kitaran peristiwa yang tidak bermakna setiap orang. Petikan kitab Pengkhotbah memberikan jawapan kepada begitu banyak persoalan tentang erti kehidupan,

Semuanya pergi ke satu tempat: semuanya datang dari debu dan semuanya akan kembali menjadi debu.

Apakah erti kehidupan?

Dalam petikan Pengkhotbah ini, tersembunyi makna bahawa tragedi seseorang ialah dia memahami ketiadaan segalanya.apa yang berlaku, dan pemahaman seperti itu menyakitkan, kerana makna apa-apa tindakan adalah untuk cuba mengubah sesuatu, tetapi dengan pemikiran tentang kesia-siaan segala yang ada, seseorang tidak boleh pergi jauh. Tetapi jika anda memikirkan kata-kata Pengkhotbah berikut, adakah seseorang akan mendapat kepuasan jika dia mengabaikan pemikiran sedemikian tentang kelemahan segala-galanya? Jika dia akan berseronok cuba menghiasi hidupnya dengan warna-warna terang? Lagipun, keseronokan itu sendiri adalah menyenangkan, apa yang boleh lebih menggembirakan daripada memenuhi keperluan anda. Tetapi di sini Salomo sampai pada kesimpulan yang sama: segala-galanya adalah sia-sia. Keseronokan juga tidak akan dapat menyembunyikan di sebalik perada mereka rasa tidak bermakna kitaran hidup. Ini dapat dilihat daripada petikan dari Ecclesiastes

Saya cuba minum dari bekas yang bocor, Tuhan, tetapi airnya kehabisan. Saya berhenti minum dan air mengalir dan mentertawakan saya semasa saya menangis.

Raja Israel membuat kesimpulan bahawa segala sesuatu dalam kehidupan ini tidak bergantung pada seseorang. Ia adalah kuasa Tuhan yang memberikan segala-galanya, walaupun mengejar kebahagiaan. Petikan Ecclesiastes

segala sesuatu yang Tuhan lakukan kekal selama-lamanya.

menyimpulkan penghakiman Tuhan yang tidak dapat dielakkan.

Sulaiman Penguasa

Salah satu perkara utama yang dalam apa jua keadaan meninggalkan Salomo selama-lamanya dalam sejarah, walaupun dia tidak melakukan apa-apa, adalah pembinaan bangunan keagamaan utama Israel - Kaabah Tuhan, yang mengambil masa 7 tahun untuk dibina, dan sambutan penyiapannya berlangsung selama dua minggu. Sejak awal, Kaabah adalah tempat kudus utama orang Israel, untuk melawat orang yang datang dari seluruh dunia. gunung, padayang dia diletakkan, dikenali sebagai Gunung Kaabah, dan kaabah itu sendiri - Rumah Tuhan. Semasa penawanan Babylonia, apabila Yehuda dikalahkan akibat peperangan dengan Babylonia, kuil telah dimusnahkan. Semasa pemerintahan raja yang paling bijak, Israel menerima kekayaan utamanya dengan mengawal laluan perdagangan dari Syria ke Mesir. Tetapi pada suatu hari terdapat satu episod di mana perbendaharaan Israel telah diisi semula dengan mengorbankan raja sendiri.

Sulaiman dan wanita

Khabar angin tentang kebijaksanaan yang luar biasa tersebar jauh ke luar negeri, dan kini ratu kerajaan Sabaean (Yaman moden) ingin mengesahkan ketepatan cerita secara peribadi. Ratu Syeba tiba di istana Salomo untuk menanyakan soalan yang sukar. Permaisuri lebih berpuas hati dengan jawapan raja dan pemberiannya. Menurut Kitab Raja-raja, selepas lawatan Ratu Sabea, tempoh kemakmuran bermula di Israel. Dan selepas itu Israel menerima 666 talenta setiap tahun. Memandangkan bakat Yahudi ialah 44.8 kg, jumlahnya sangat mengagumkan. Selepas itu, ramai yang mula memperkatakan tentang hubungan cinta haram kedua-dua pemerintah itu, sama ada benar atau tidak, tidak diketahui secara pasti. Dalam Ecclesiastes, petikan tentang seorang wanita dipenuhi dengan konotasi negatif, yang mencadangkan perpisahan yang agak menyakitkan dalam beberapa jenis hubungan. Jelas sekali, ini bukan tentang sesuatu setiap hari, kerana Salomo yang sama dalam Amsal berkata:

Bergembiralah dengan isteri masa mudamu

menjemput orang ini untuk mencari ketenangan dan kedamaian dalam keluarga. Di sini kata-kata itu dipenuhi dengan kesakitan dan kepahitan. Hubungan Sulaiman dengan wanita adalah topik yang sangat kompleks danmelimpah ruah. Sebagai raja timur, dia mempunyai 300 gundik, mengadakan kira-kira 700 perkahwinan dinasti. Tetapi bukan pengalaman hubungan dengan mereka yang membuatnya berkata bahawa seorang wanita lebih buruk daripada kematian. Cuba memahami punca segala musibah, Pendakwah menyimpulkan bahawa cinta terlarang boleh menyakiti seseorang dengan sangat. Tanpa diduga, Ecclesiastes membuat kesimpulan bahawa wanita secara moral lebih buruk daripada lelaki. Kerana dia belum bertemu seorang pun wanita yang sempurna akhlaknya. Kata-kata yang cukup difahami dari sudut pandangan orang pada masa itu, apabila seorang wanita tidak dilayan sebagai pasangan yang sama rata.

Tidak sukar untuk membayangkan hakikat bahawa Salomo, berkata demikian, kecewa dengan hasil hubungan dengan beberapa wanita yang mempunyai pengaruh kuat di hatinya.

Jalan Menuju Kebahagiaan

Ternyata semua petikan Pengkhotbah begitu menyedihkan, menghancurkan harapan? Adakah mungkin untuk melalui negativiti mereka dan melihat kegembiraan hidup? Menurut Pendakwah sendiri, kebahagiaan mutlak tidak dapat dicapai, tetapi adalah mungkin untuk mencari kebahagiaan relatif yang baik, yang akan menjadi yang terbaik dalam hidup.

Apabila seseorang memahami bahawa segala-galanya di dunia ini datang daripada Tuhan, bahawa segala-galanya adalah tunduk kepada-Nya, dia akan mencapai keseimbangan ini dalam kehidupan.

Sebab Allah akan membawa setiap perbuatan ke dalam penghakiman, dan setiap perkara yang tersembunyi, baik yang baik maupun yang buruk.

Petikan dari Pengkhotbah ini merumuskan renungan pesimisnya, menunjukkan bahawa tempoh putus asa telah berakhir, tetapi kata-kata hikmat yang diungkapkan olehnya telah kekal selama berabad-abad.