"Zadonshchina": tahun penciptaan. Monumen kesusasteraan Rusia kuno pada akhir XIV - awal abad XV

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Tujuan artikel ini adalah untuk memberikan maklumat tentang monumen kesusasteraan Rusia kuno yang begitu hebat seperti "Zadonshchina". Tahun penciptaan, pengarang, ciri gubahan dan artistik - kami akan membincangkan semua isu ini dengan anda.

Keadaan sejarah

Pada tahun 1380, satu peristiwa berlaku yang memainkan peranan besar dalam kehidupan bukan sahaja Rusia, tetapi seluruh dunia. Ini merujuk kepada Pertempuran Kulikovo, di mana Tatar dikalahkan. Peristiwa ini sekali dan untuk semua menghilangkan khabar angin tentang kebal musuh, dan Rusia berharap dapat menyingkirkan kuk jangka panjang. Ia juga menjadi prasyarat untuk penyatuan kerajaan di sekitar pusat, Moscow, yang menandakan permulaan negara masa depan. Oleh itu, seseorang tidak perlu terkejut mengapa kemenangan besar itu sering diliputi dalam monumen sastera era Rusia kuno. Penyelidik bercakap tentang kitaran Kulikovo, yang merangkumi kerja yang kami minati.

"Zadonshchina": tahun penciptaan, maklumat am

Monumen kesusasteraan yang mulia, ciptaan yang sangat artistik… Bukti yang tidak dapat dipertikaikan tentang keaslian “Firman…” – semua ciri ini berlaku untukcerita tentera yang dipanggil "Zadonshchina". Siapa yang menulisnya adalah perkara yang boleh dipertikaikan dan sukar diselesaikan. Terdapat cadangan bahawa pengarangnya ialah Sofony Ryazantsev. Nama ini ditunjukkan oleh teks "Zadonshchina" dan karya lain - "Tales of the Battle of Mamaev." Pengkritik sastera tidak mempunyai maklumat lain tentang Ryazantsev. Tetapi rujukan kepada namanya menunjukkan bahawa Zephanius mencipta sejenis monumen kesusasteraan yang belum sampai kepada kita. Pengarang yang tidak diketahui dibimbing olehnya, dari penanya "Zadonshchina" keluar. Tahun penciptaan cerita ketenteraan ini tidak diketahui dengan tepat (yang tidak menghairankan untuk kesusasteraan Rusia kuno). Diandaikan bahawa karya itu adalah tindak balas langsung kepada peristiwa, yang bermaksud bahawa masa penciptaan "Zadonshchina" jatuh pada pergantian 80-90-an abad XIV.

Kisah ini diwakili oleh enam senarai. Yang terawal yang datang kepada kita, saintis bermula pada tahun 1470-an. Nama lain ialah senarai Euphrosynus. Varian ialah singkatan beberapa teks asal yang panjang dan oleh itu dibezakan oleh sejumlah besar ralat, herotan dan peninggalan. By the way, hanya dalam senarai Euphrosynus adalah nama "Zadonshchina" yang digunakan. Tahun penciptaan versi terkini cerita itu juga tidak ditubuhkan (kira-kira abad ke-17), dan di sana karya itu ditetapkan sebagai "Kisah … Putera Dmitry Ivanovich". Perkara yang sama berlaku untuk semua varian lain monumen sastera. Mereka juga rosak, tetapi membenarkan sarjana sastera membina semula teks asal.

Komposisi dan plot

Memuliakan kemenangan tentera Rusia ke atas musuh -"Zadonshchina" mempunyai garis besar plot sedemikian. Pada masa yang sama, pengarang sengaja membuat persamaan dengan "Perkataan …", bagaimanapun, rayuan kepada monumen besar itu dijelaskan bukan dengan tiruan buta, tetapi dengan perbandingan yang disengajakan pada masa kini dan masa lalu (dan bukan dalam memihak kepada yang terakhir). Sebutan "Kata-kata …" menjelaskan bahawa hanya perselisihan pendapat para putera yang membawa kepada masalah di tanah Rusia. Tetapi ini pada masa lalu, kini kemenangan ke atas penakluk telah dimenangi. Gema dengan "Perkataan …" ditemui pada tahap peranti individu (memindahkan narator dari satu titik geografi ke titik lain dalam satu saat), dan komponen plot. Sebagai contoh, dalam perjalanan sebelum permulaan pertempuran, matahari bersinar di Dmitry Donskoy - ini adalah bagaimana Zadonshchina memberitahu. Pengarang The Lay… (juga tidak disebutkan namanya) menyebut gerhana sebagai petanda buruk.

Kisah ini terdiri daripada dua bahagian. Mereka didahului dengan pengenalan, dengan bantuan pengarang yang menetapkan pembaca dalam suasana yang istimewa dan khidmat, dan juga memberitahunya tentang matlamat sebenar yang dikejar oleh penciptaan "Zadonshchina". Pengenalan juga menekankan suasana optimistik cerita, menunjukkan bahawa Moscow - sebagai pusat kenegaraan semasa - adalah kesinambungan Kyiv, dll. Bahagian pertama kerja adalah "kesian". Pencerita menggambarkan kekalahan tentera Rusia, perkabungan orang mati oleh puteri dan budak lelaki. Walau bagaimanapun, alam semula jadi mencadangkan: tidak lama lagi "jahat" akan dikalahkan. Dan begitulah yang berlaku dalam "pujian", apabila musuh-musuh bergegas, dan Rusia mendapat harta rampasan yang kaya.

SeniCiri

Puisi "Zadonshchina" sebahagian besarnya ditentukan oleh persamaannya dengan "Perkataan…". Pembaca berhadapan dengan imej antropomorfik yang sama, julukan yang jelas berasal dari cerita rakyat. Pada masa yang sama, terdapat lebih banyak imej yang mempunyai kepentingan agama, dan tidak ada rujukan kepada paganisme sama sekali. Cerita ini berbeza dengan dalihnya. Karya "Zadonshchina" sangat heterogen dalam gaya. Jadi, bersama dengan teks puisi, terdapat serpihan yang sangat mengingatkan prosa perniagaan. Jejaknya juga muncul dalam perincian kronologi, perhatian kepada gelaran putera raja.

"Zadonshchina" dan "Perkataan…"

Seperti yang telah disebutkan, "Zadonshchina" juga bernilai kerana ia adalah bukti keaslian "Perkataan". Yang terakhir ini dipersoalkan bukan sahaja kerana, sebelum penemuan tiba-tiba monumen oleh Musin-Pushkin pada tahun 1795, tiada siapa yang pernah melihat "The Word …", tetapi juga kerana nilai artistik yang luar biasa puisi itu. Ini mencadangkan palsu (dan terdapat duluan). Sebutannya dalam "Zadonshchina" sepatutnya menamatkan pertikaian itu, tetapi … Terdapat cadangan bahawa "Perkataan …" ini dicipta mengikut contoh monumen yang kononnya berikutnya. Nah, persoalan asal usul kedua-dua karya tulisan Rusia Lama masih tidak dapat diselesaikan.