Mengingat klasik: dongeng "The Wolf and the Lamb", Krylov dan Aesop

2025 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2025-01-24 21:15

Fable ialah puisi kecil yang bersifat satira, di mana keburukan tertentu masyarakat dicemuh dan dikritik dalam bentuk kiasan. Hamba Yunani Aesop dianggap sebagai pengasas genre. Dia, tidak dapat, kerana kedudukannya yang bergantung, untuk menyatakan secara langsung apa sahaja yang dia mahukan kepada muka pesalah, dan dia datang dengan bentuk bertudung untuk menyatakan sikapnya terhadap orang tertentu, tindakan mereka, sifat perwatakan. Tradisi Aesop diteruskan oleh penyair Perancis Lafontaine, Moldovan oleh Dmitry dan Antioch Cantemir. Dan dalam kesusasteraan Rusia mereka dibangunkan dan dinaikkan ke tahap yang lebih tinggi oleh A. P. Sumarokov dan I. A. Krylov.

Sumber asal cerita

Krylov menulis dongengnya "The Wolf and the Lamb" mengikut plot yang dicipta oleh Aesop. Dengan cara ini, dia mengolah semula lebih daripada satu cerita yang terkenal secara kreatif, mencipta karya asli dan asli berdasarkannya. Kisah Aesop adalah seperti berikut: seekor kambing meminum air dari sungai. Serigala itu melihatnya dan memutuskan untuk memakannya. Itu hanya alasan yang cuba dipilih secara sopan. Pada mulanya serigala itu menegurbayi adalah bahawa dia mengotori air - anda tidak boleh minum! Anak domba itu meminta maaf dengan mengatakan bahawa dia hampir tidak membasahi bibirnya, dan berada di hilir serigala. Kemudian pemangsa menuduh pihak lawan mencemarkan - serigala - bapanya. Tetapi di sini pun anak domba itu menemui sesuatu untuk dijawab: dia belum berumur setahun, kerana usianya dia tidak dapat melakukan ini. Serigala sudah bosan memakai topeng kesopanan. Dia mengisytiharkan secara terbuka: tidak kira betapa bijak anda membuat alasan, anda akan makan juga! Moral cerita ini jelas: tidak kira betapa keras anda cuba membuktikan anda tidak bersalah, lebih baik anda melakukannya, semakin kecil kemungkinan anda untuk menang. Sudah tentu, jika musuh memutuskan nasib anda terlebih dahulu. Kebaikan Aesop bukanlah kemenangan, tetapi dikalahkan.

varian Krylov

Puisi "The Wolf and the Lamb" Krylov dicipta pada tahun 1808, ia diterbitkan dalam "Buletin Drama". Dan pengarangnya serta-merta bermula dengan moral, iaitu kesimpulan logik yang sepatutnya dibaca oleh pembaca pada akhir perkenalan mereka dengan teks: "Yang kuat sentiasa dipersalahkan untuk yang tidak berkuasa …". Supaya "Serigala dan Domba"nya tidak menjadi tidak berasas, Krylov bergantung pada perspektif sejarah, menekankan bahawa terdapat "banyak contoh" untuk prinsip ini. Tetapi dalam baris berikut, dia membezakan apa yang dikatakan dengan sikapnya sendiri: "… kami tidak menulis sejarah." Ternyata dongeng itu adalah manifestasi kes individu. Dan postulat yang diterima umum hanyalah kes tertentu yang disemak.

Ciri Artistik

Cerita dongeng Krylov "The Wolf and the Lamb" ialah sebuah karya epik. Ini boleh dilihat, sebagai contoh, dalambegitu terperinci: kedudukan pengarang dapat dikesan dengan jelas dari awal cerita dongeng. Tetapi bukannya "I" langsung, Krylov menggunakan "kami" umum. Penerimaan detasmen memungkinkan untuk menggambarkan ruang dalaman secara objektif. Secara umumnya, keseluruhan puisi itu agak realistik dari segi kebolehpercayaan. Serigala adalah pemangsa, kambing adalah penjelmaan mangsa. Hubungan antara mereka adalah ciri-ciri yang wujud dalam persekitaran semula jadi. Benar, serigala itu munafik. Dia akan berurusan dengan mangsanya atas "alasan undang-undang", iaitu, untuk menghalalkan pelanggaran undang-undang. Oleh itu, motif hubungan sosial timbul dalam dongeng "Serigala dan Anak Domba". Krylov mendedahkan moral kerja, mendedahkan nilai sebenar ucapan dan tindakan pemangsa. Sebaik sahaja serigala itu menunjukkan kemunafikannya, mendedahkan perhitungannya yang tidak berselindung, dia mengheret anak domba itu untuk dikoyak-koyakkan. Kehidupan yang munasabah, berdasarkan undang-undang yang ketat tetapi adil, adalah satu perkara. Tetapi maksiat dan pembohongan realiti adalah perkara yang sama sekali berbeza. Dan maksiatnya dikritik oleh fabulist yang hebat.

Berikut ialah makna mendalam yang tersembunyi dalam karya ringkas ini yang kami ketahui dari sekolah!