Bust of Peter 1 (Rastrelli): sejarah dan perihalan
Bust of Peter 1 (Rastrelli): sejarah dan perihalan

Video: Bust of Peter 1 (Rastrelli): sejarah dan perihalan

Video: Bust of Peter 1 (Rastrelli): sejarah dan perihalan
Video: ПИРОЖОК. МЯСО с КАРТОШКОЙ. КАЗАН КЕБАБ. Рецепт. Одесса. ENG SUB 2024, November
Anonim

Perkembangan seni lukis sekular bermula sejak abad ke-18. Seiring dengan itu, bentuk seni seperti arca menjadi meluas. Arca adalah sesuatu yang baru, sebelum ini tidak diketahui. Adalah dipercayai bahawa ini adalah manifestasi syaitan - Gereja Ortodoks mempromosikan kenyataan ini kepada orang ramai.

Potret seorang pengukir
Potret seorang pengukir

Arca, sebagai bentuk seni, dibezakan oleh fakta bahawa ia adalah imej tiga dimensi. Bukan sahaja genre potret, seperti patung Peter 1 Rastrelli, tetapi juga genre harian, mitologi dan haiwan (imej haiwan) menjadi meluas. Serta alegori (penjelmaan idea dan konsep melalui imej), sejarah dan genre lukisan lain. Artikel ini mempersembahkan genre arca seperti potret, menggunakan contoh karya Carlo Bartolomeo Rastrelli - patung Peter 1.

Sedikit tentang pengukir

Rastrelli ialah seorang pengukir Itali abad ke-18. Pada mulanya, dia tinggal di mahkamah Louis XIV, dan pada tahun 1716 dia dijemput oleh Peter I ke St. Petersburg, di mana dia terlibat dalam kerja-kerja hiasan dan melemparkan meriam.

Imej oleh pengukir Rastrelli
Imej oleh pengukir Rastrelli

Ciptaan pertama pengukirterdapat patung A. D. Menshikov, yang kini berada di Hermitage. Rastrelli juga mencipta arca berdasarkan dongeng penyair Yunani kuno Aesop yang terkenal.

Arca lain oleh Rastrelli masih ada sehingga hari ini, seperti patung gangsa Anna Ioannovna dan patung gangsa Peter I.

Patung gangsa Peter 1 (Rastrelli)

Arca ini dianggap asli, kerana figura itu digambarkan pada bahagian pinggang, manakala payudara adalah payudara lelaki. Bukan secara kebetulan bahawa Rastrelli melaksanakan arca itu dengan cara ini - dengan itu dia ingin mengangkat sosok Peter 1 - supaya dia dilihat dengan sungguh-sungguh dan megah.

Jika anda meneliti pakaian maharaja dengan teliti, anda dapat melihat bahawa dia digambarkan dalam baju besi. Segala-galanya adalah dalam tradisi terbaik pada masa itu (jeneral, raja dan negarawan digambarkan dalam perisai). Plat itu menggambarkan adegan mengukir sosok wanita berperisai dari batu. Turut digambarkan ialah tongkat dan bola, yang melambangkan Rusia yang diperbaharui. Plat kedua menggambarkan adegan pertempuran - Pertempuran Poltava, di mana seluruh kuasa tentera Rusia ditunjukkan.

Di dada maharaja anda boleh melihat reben St. Andrew yang Dipanggil Pertama. Perintah St. Andrew yang Dipanggil Pertama sehingga 1917 dianggap sebagai anugerah tertinggi Empayar Rusia. Ia telah diluluskan pada tahun 1698 oleh Peter 1 sendiri.

Di bahu maharaja tergambar mantel cerpelai dengan hiasan bunga. Ia dibuat dalam lipatan besar, seolah-olah jatuh dari bahu, yang menunjukkan kemegahan dan kehadiran pergerakan.

Memeriksa payudara Peter 1 (Rastrelli) dengan teliti, anda boleh lihat dengandengan ketepatan apa pengukir menggambarkan tekstur objek. Keringanan selendang renda, kilauan perisai maharaja, baldu mantel di bahu kelihatan ketara.

Perintah St. Andrew yang Dipanggil Pertama
Perintah St. Andrew yang Dipanggil Pertama

Payudara Peter 1 (Rastrelli), yang fotonya dilampirkan pada artikel itu, bertujuan untuk pemeriksaan tiga dimensi. Jika anda melihatnya dari hadapan, anda boleh melihat hidung yang menonjol, dan di sebelah kiri, Peter kelihatan sebagai seorang yang kuat semangat. Jika anda melihat arca di sebelah kanan, anda boleh melihat kesan keletihan dan kebimbangan.

Fakta menarik

Asas untuk arca adalah kepala Peter the Great yang diperbuat daripada plaster, yang dibuat pada tahun 1721. Terdapat satu lagi versi patung Peter 1 (Rastrelli). Pada tahun 1724, tuangan patung telah selesai dan patung gangsa telah dibuat dalam cara Rom yang baru. Yang kedua dibuang dengan cara Caesarian. Rastrelli mendapat kebenaran untuk membuat patung Peter the Great dengan bantuan arkitek Itali Nicola Michetti.

Imej Peter 1 dengan reben Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama
Imej Peter 1 dengan reben Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama

Payudara kedua

Arca ini ialah patung Maharaja Peter the Great berpakaian sebagai Maharaja Rom. Mengikut tradisi, Peter the Great digambarkan dengan leher telanjang dan dalam perisai, dari mana tunik menonjol. Kepala Gorgon Medusa digambarkan pada perisai, wajahnya diputarbelitkan dengan senyuman kemarahan, dan ular menggeliat di atas kepalanya. Mulutnya terbuka dalam tangisan kemarahan dan ketakutan. Medusa Gorgon yang digambarkan dianggap sebagai mutiara ketukangan seorang arkitek Rusia yang berasal dari Itali.

Payudara, diperbuat daripada plumbum dan ditutup dengan penyepuhan, kini disimpan di dalamnyaCopenhagen. Patung seperti itu dipersembahkan kepada orang asing yang berasal dari bangsawan. Salah satu patung Rastrelli telah dipersembahkan kepada Duke of Holstein. Satu lagi patung telah disampaikan oleh Peter the Great sendiri kepada Frederick IV - kini dia juga berada di Denmark.

Karya tuan besar yang tidak dapat bertahan

Rastrelli bukan sahaja seorang pengukir, tetapi juga seorang arkitek. Dia memiliki projek pertama Istana Konstantinovsky yang terkenal di Stelna. Di bawah pimpinan Bartolomeo Carlo Rastrelli, kerja-kerja menggali terusan dan penanaman pokok dimulakan, tetapi projek itu diberikan kepada arkitek kelahiran Perancis Jean-Baptiste Lebrun.

Selain itu, patung gangsa pegawai Rusia Sergei Leontievich Bukhvostov, yang pada tahun 1683 adalah orang pertama yang mendaftar dalam Rejimen Preobrazhensky Peter 1, tidak terselamat sehingga hari ini. Patung ini dibuat atas perintah maharaja sendiri.

Selain itu, pada tahun 1952, air pancut keropok "Oak" telah dipulihkan, yang terletak berhampiran lorong Monprezirova. Air pancut ini terdiri daripada lima tulip dan kayu logam. Semburan air daripada mereka.

Imej "Dubok" (keropok air pancut)
Imej "Dubok" (keropok air pancut)

Kesimpulan

Bartolomeo Carlo Rastrelli dalam patung Peter 1 menyelesaikan tugas yang sangat sukar - dia menunjukkan maharaja bukan sahaja dari segi kemegahan, tetapi juga sebagai seorang yang mempunyai kemahuan yang tidak tergoyahkan dan watak yang tidak berbelah bahagi.

Payudara ini boleh dilihat dari dua sudut pandangan. Di satu pihak, pengukir menggambarkan maharaja agung sebagai tokoh tipikal dalam era transformasi, pelbagai perubahan sosial. Sebaliknya, kita mempunyai seseorang yang mempunyai watak yang kompleks, dengankebimbangan dan perasaan sendiri. Rastrelli menggambarkan bukan sahaja seorang tokoh politik, tetapi juga seorang personaliti.

Disyorkan: