Idiostyle - apakah itu? Konsep, tanda, ciri dan analisis idiostyle

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Hari ini, tidak semua orang boleh menjawab soalan bahawa ini adalah gaya idio. Istilah ini sering kita temui dalam karya saintifik mengenai gaya pertuturan dan gaya teks sastera. Idiostyle ialah fenomena yang mencirikan gaya kreativiti individu seseorang penulis. Di samping itu, ia boleh menjadi cara khas untuk menyampaikan teks dalam karya penyair atau publisiti. Buat pertama kalinya, idiostyle, gaya bahasa dan gaya pertuturan mula dikaji dalam karya ahli bahasa terkenal Rusia V. V. Vinogradov.

Mengenai istilah

Idiostyle ialah istilah linguistik, yang merupakan singkatan untuk frasa "gaya individu", menandakan satu set ciri linguistik bermakna yang penting untuk gaya mana-mana pengarang. Lazimnya, istilah "idiostyle" digunakan dalam analisis fiksyen dan merujuk kepada gaya unik pengarang, yang karyanya berbeza dengan ketara daripada jisim umum karya lain baik dalam gaya penceritaan mahupun dalam komposisi leksikal.

Sesetengah ulama cenderung melihat gaya idiot sebagaigabungan "gaya bahasa" dan "gaya pertuturan", walau bagaimanapun, hipotesis ini tidak mendapat pengedaran yang sewajarnya.

Analog konsep

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, konsep "wacana" telah menjadi baru dalam linguistik, yang sebahagiannya bertepatan dengan makna dengan konsep "idiostyle", tetapi mempunyai makna yang lebih luas. Jika ciri sastera seorang penulis atau penyair dipanggil idiostyle, maka wacana bermaksud satu set gaya pengarang unik dari mana-mana arah, era, tempoh masa.

Manifestasi idiostyle dalam buku adalah, pertama sekali, penunjuk keunikannya dari sudut fenomena sastera.

Sebagai contoh, karya Vladimir Mayakovsky akan menjadi subjek kajian idiostyle, dan karya penyair simbolis pada awal abad ke-20 akan dipertimbangkan dalam kerangka wacana.

Dari sudut pandangan linguistik teoritis, wacana tidak boleh menjadi sebutan yang lebih luas bagi idiostyle, kerana fenomena ini mempertimbangkan pelbagai objek ekspresi diri artistik seseorang, bagaimanapun, dalam stilistika praktikal, dengan analisis langsung kesusasteraan. teks, istilah ini serupa dalam maksud.

Gaya idiolek dan idiolek

Istilah "idiolek", yang timbul dalam kalangan linguistik pada pertengahan 90-an abad yang lalu, adalah tidak rasmi untuk masa yang lama dan tidak dianggap oleh saintis yang serius sebagai fenomena linguistik. Walau bagaimanapun, kemudian, terima kasih kepada kerja Ahli Akademik Yuri Nikolayevich Karaulov, ia diiktiraf oleh ahli bahasa domestik dan tertakluk kepada kajian terperinci. Untuk masa yang lama, istilah "idiolek" dianggap hanya ciri "idiostyle" atau salah satu manifestasinya. Contoh istilah juga tidak menonjol dalam kategori berasingan untuk masa yang lama.

Idiolek, sebagai fenomena, menandakan bahasa semua teks pengarang. Jika subjek kajian idiostyle secara langsung adalah teks artistik seorang penulis, maka idiolek merangkumi semua bahan teks yang dicipta oleh pengarang sepanjang hayatnya. Kategori ini termasuk: karya seni, kewartawanan, karya dokumentari, karya saintifik, surat-menyurat, nota. Dalam tafsiran moden, konsep "idiolek" adalah lebih luas dan juga termasuk penerbitan Internet, serta surat-menyurat peribadi pengarang di rangkaian sosial.

Perlu diingatkan bahawa kriteria utama untuk menentukan teks dalam kategori idiolek ialah urutan kronologinya, kerana disebabkan susunan teks mengikut susunan penciptaannya oleh pengarang, seseorang boleh mendapatkan gambaran yang lebih tepat. kedinamikan perkembangan bahasa pengarang.

Perbezaan penting antara kedua-dua fenomena ini ialah hakikat bahawa idiostyle merujuk kepada analisis karya yang diterbitkan secara rasmi oleh pengarang dan dalam domain awam. Subjek kajian idiolek adalah sebahagian daripada karya, akses yang hanya boleh dibenarkan selepas kematian pengarang atau dengan kebenaran langsungnya.

Keperibadian linguistik dan gaya idio

Tiada konsep seperti itu dalam linguistik dunia yang tidak mempunyai hubungan dengan istilah "personaliti linguistik". Istilah "personaliti linguistik" telah diperkenalkan ke dalam edaran oleh ahli akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov, dan konsep yang beliau maksudkan masihtelah menjadi ketua senarai soalan kajian linguistik.

Keperibadian linguistik dalam filologi Rusia dipanggil mana-mana penutur asli bahasa tertentu, bagaimanapun, kebanyakan saintis cenderung memahami istilah itu bukan sebagai sebutan untuk orang tertentu, tetapi sebagai satu set semua teks yang diterbitkan semula olehnya. tempoh kewujudan dan satu set semua tindak tutur seseorang individu, yang berdasarkannya adalah mungkin untuk membuat kesimpulan tentang tahap bahasa yang tersedia untuknya.

Kajian tahap bahasa, pertama sekali, mempunyai kepentingan sosiobudaya, kerana, dengan menggunakan statistik penggunaan perkataan tertentu oleh orang ramai, seseorang boleh membuat kesimpulan tentang keadaan bahasa dalam tempoh tertentu..

Istilah "keadaan bahasa" bermaksud ciri cirinya. Sebagai contoh, tanda sesuatu bahasa boleh menjadi peratusan perkataan yang dipinjam atau bilangan kata makian, bilangan bahasa vernakular, bilangan neologisme, dsb. Berdasarkan gambaran keseluruhan, anda boleh melihat keadaan bahasa itu, sama ada ia telah mengekalkan komposisi leksikalnya atau dipenuhi dengan pinjaman dan perbendaharaan kata yang rendah.

Adalah jelas bahawa bahagian praktikal konsep "personaliti linguistik", yang merangkumi teks sastera, sebahagiannya sama dengan konsep "idiostyle" dan "idiolek". Walau bagaimanapun, jika gaya idiolek dan idiolek mempertimbangkan teks dalam konteks pengarang, memberi lebih perhatian kepada pengarang karya dan falsafah peribadinya, maka personaliti linguistik adalah berdasarkan kajian teks, bahan audio dan video secara langsung, meletakkan bahasa itu sendiri di ketua kajian, tanpa mengambil kira mereka atauteks lain dalam konteks pandangan dunia pengarang.

Itulah sebabnya analisis gaya idiot penulis dijalankan dalam kerangka disiplin "stylistik teks sastera".

Sejarah konsep

Istilah "idiostyle" itu sendiri telah dicadangkan oleh Ahli Akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov pada tahun 1958 sebagai alternatif kepada konsep "personaliti linguistik", tetapi ia tidak berakar dalam linguistik Rusia sehingga tahun 1998, apabila, dengan tangan yang ringan. daripada Ahli Akademik Yuri Nikolayevich Karaulov, definisi itu diberikan kehidupan kedua.

Yu. N. Karaulovlah yang pertama mencadangkan untuk tidak menggantikan satu istilah dengan yang lain, tetapi untuk mengehadkan sfera pengaruh mereka, yang akan membolehkan kajian yang lebih terperinci tentang fenomena gaya pertuturan manusia.

Sejak akhir 90-an abad yang lalu, istilah ini telah digunakan secara aktif dalam penyelidikan lanjutan dalam bidang stilistika linguistik, biologi linguistik, serta dalam bidang analisis linguistik dan budaya, dan dalam awal 2000-an ia telah menjadi kukuh dalam linguistik Rusia sebagai salah satu fenomena asas linguistik.

Definisi

Walaupun terdapat kestabilan dalam bidang analisis linguistik, istilah "idiostyle" masih tidak mempunyai definisi yang lengkap dan mantap, yang membolehkan saintis berbeza menafsirkannya secara berbeza dalam monograf mereka.

Sebagai contoh, ahli akademik Vyacheslav Vasilievich Ivanov cenderung untuk percaya bahawa di bawah istilah "gaya idiot penulis" kita boleh memahami keseluruhan permainan semiotik, iaitu, keseluruhan semua varian bahasa perkataan yang sama, dipertimbangkan dari kedudukan menganalisis semantiknyabahagian.

Doktor Sains Sergei Ivanovich Gindin tidak bersetuju dengan V. V. Ivanov dan percaya bahawa gaya idiot tidak lebih daripada pelbagai transformasi pertuturan yang sangat bertentangan dengan norma dan fenomena bahasa sastera.

Selain itu, S. I. Gindin percaya bahawa istilah itu tidak boleh dianggap sebagai gaya penulisan fiksyen, kerana teks yang mengandungi unsur artistik mematuhi peraturan gaya artistik, dan bukan gaya itu sendiri, di mana konsep itu harus dipertimbangkan.

Beliau juga menyatakan bahawa hanya beberapa karya klasik yang hebat termasuk dalam kategori "gaya idiot pengarang", dan pengenalan istilah itu, disebabkan jumlah bahan yang kecil yang sepadan dengannya, tidak masuk akal sama sekali. Selain itu, "lompat terminologi" seperti itu hanya akan merumitkan kajian kedua-dua teks sastera dan asas pertuturan bahasa.

Penyelidik

Kajian pertama ciri idiostyle secara langsung sebagai sebahagian daripada sistem istilah telah dijalankan oleh Yuri Nikolaevich Tynyanov, Yuri Nikolaevich Karaulov dan Viktor Vladimirovich Vinogradov. Dalam karya saintis terkenal inilah definisi dan pengesahan teori kedua-dua istilah dan bidang pengaruhnya pertama kali diberikan.

B. V. Vinogradov adalah yang pertama mencadangkan mempertimbangkan contoh idiostyle sebagai tanda bahagian tertentu karya seni, dan juga beberapa tahun kemudian menghubungkannya dengan istilah barunya - personaliti linguistik, cuba menggabungkankonsep yang mereka nyatakan ke dalam satu sistem analisis bahasa.

- ini, menurut ahli akademik, bukan sebahagian daripada personaliti linguistik, tetapi hanya manifestasinya.

Karya teori saintis ini memungkinkan untuk mengecualikan istilah ini daripada skop kajian stilistika bahasa dan mencipta disiplin baharu - "Gaya teks sastera", yang asasnya adalah kajian tentang konsep "wacana", "personaliti linguistik", dll.

Pada masa ini, gaya teks sastera merupakan hala tuju saintifik yang berkembang pesat daripada keluarga linguistik praktikal. Perlu diingatkan bahawa kebanyakan karya yang diterbitkan dalam disiplin ini boleh difahami dan menarik bukan sahaja kepada kalangan pakar yang sempit, tetapi juga kepada pembaca biasa yang tidak mempunyai latihan linguistik khas.

Baru-baru ini, contoh konsep idiostyle telah menjadi sama dengan istilah "konsep". Konsep "konsep" bertujuan untuk menetapkan satu set idea pengarang unik, makna, teori yang terdapat dalam setiap teksnya, sama ada karya seni atau apa-apa jenis serpihan teks yang lain.

Dalam kes ini, konsep utama ini mungkin hanya menjadi ciri gaya idio, tetapi sama sekali bukan fenomena yang sama penting dengannya, sepertimencatatkan ahli bahasa yang luar biasa Oleg Yuryevich Desyukevich dalam karyanya, menyedari bahawa dengan kemunculan konsep "konsep" dalam sains, banyak kajian bukan sahaja tidak lagi masuk akal, tetapi persepsi wacana dalam linguistik menjadi usang dari segi moral.

Pendiriannya tidak dikongsi oleh ahli filologi Irina Ilyinichna Babenko, yang percaya bahawa konsep itu adalah kesinambungan wacana, tetapi bukan unsur analisis linguistik yang bercanggah dengannya, kerana idiostyle adalah, seperti konsep, kriteria. untuk analisis teks.

Secara umum, kajian Rusia pada akhir abad ke-20 - awal abad ke-21 dicirikan oleh kecenderungan untuk membangunkan pendekatan individu terhadap teks, di mana subjek analisis bukanlah teks itu sendiri dan kriteria formalnya, tetapi visi pengarang karya ini. Pengarang sebagai objek analisis lebih menarik perhatian penyelidik daripada karyanya, yang berfungsi untuk ahli bahasa hanya sebagai alat untuk memahami dan menyampaikan keperibadian.

Pengasas pendekatan individu terhadap kajian teks dan komponen leksikalnya secara tradisinya dianggap ahli akademik V. V. Vinogradov, walaupun ahli akademik itu sendiri mengakui bahawa dalam penyelidikannya dia bergantung pada karya ahli akademik yang lebih serius Roman Osipovich Yakobson, Yuri Nikolaevich Tynyanov, Mikhail Mikhailovich Bakhtin, Boris Moiseevich Eikhenbaum, dan Vladimir Mikhailovich Zhirmunsky.

Contoh sastera

Dari sudut pandangan stilistika praktikal, pengarang yang karyanya dalam satu cara atau yang lain sepadan dengan konsep boleh bukan sahaja klasik sastera, tetapi juga pengarang yang memberikan kreativiti mereka sendiripewarnaan bahasa konseptual.

Ciri-ciri gaya idiot penulis Rusia abad ke-20 dimanifestasikan terutamanya dengan kehadiran satu set ciri yang mengesahkan keunikan dan keunikan teks mereka.

Sebagai contoh, karya V. V. Mayakovsky mungkin sepadan dengan konsep, kerana:

• semua karya pengarang adalah dalam gaya yang sama;
• Karya pengarang dicirikan oleh penggunaan perkataan yang sama jenis;
• pengarang mencipta realitinya sendiri, yang peraturannya adalah sama untuk semua karyanya;
• Karya pengarang dicirikan oleh penggunaan neologisme dan jenis leksikal lain perkataan yang mencirikan alam semestanya dan menyediakan suasana teks.

Dengan analogi, kriteria adalah serupa dengan ciri-ciri karya L. N. Tolstoy, M. Ya. Fedorov, N. V. Gogol dan ramai pengarang lain.

Gaya idiot penulis adalah, pertama sekali, keseluruhan ciri leksikal teksnya.

Kumpulan saintis

Jelas sekali, perbincangan mengenai konsep "idiostyle" dan "personaliti linguistik" telah lama bertukar menjadi konfrontasi antara komuniti saintifik, yang masing-masing mempunyai pendirian sendiri sebagai saintis terkenal.

Pada masa ini, terdapat dua jawatan yang diluluskan secara rasmi dalam kalangan linguistik berhubung isu mempertimbangkan idiostyle sebagai kriteria linguistik yang berasingan.

Versi pertama diwakili oleh hipotesis bahawa idiolek dan idiostyle adalah tahap analisis struktur teks yang lebih mendalam dan kurang mendalam. Hipotesis ini disokong oleh saintis terkenal seperti Alexander Konstantinovich Zholkovsky,Yuri Kirillovich Shcheglov dan Vladimir Petrovich Grigoriev.

B. P. Grigoriev percaya bahawa semua fungsi analisis idiostyle sebagai fenomena linguistik harus bertujuan untuk menerangkan, pertama sekali, hubungan mendalam unsur-unsur dunia kreatif penulis, yang seterusnya, harus membawa kepada kajian. -refleksi yang menerangkan struktur linguistik korpus teks mana-mana pengarang.

Gaya idiot penulis pula ialah kompleks teks yang memenuhi kriteria gaya idios dan merupakan keseluruhan semua karya kreatif pengarang.

Adalah diketahui bahawa mana-mana teks artistik dan contoh ucapan adalah hasil ingatan bahasa genetik, yang membolehkan pengarang mencipta imej individu dalam fikirannya, menggunakan pengalaman pertuturan nenek moyangnya.

Maka, idiostyle seorang penulis ialah konsep yang, sebagai kriteria teks sastera, merupakan manifestasi pemikiran linguistik genetik.

Pandangan sedemikian, berakar umbi dalam disiplin Linguistik Antropologi, terdapat dalam karya Stepan Timofeevich Zolyan, Lev Semenovich Vygotsky dan ramai ahli bahasa lain.

Dwibahasa sastera

Pada tahun 1999, Profesor Vladimir Petrovich Grigoriev bertanya tentang kumpulan teks kategori yang ditulis dalam satu bahasa dan diterjemahkan ke bahasa lain.

Adalah diketahui bahawa idiostyle dalam kesusasteraan adalah ciri prinsip pengarang yang unik dalam teks. Ini menimbulkan perbincangan hangat dalam komuniti linguistik tentang gaya idiot terjemahan, yang intipatinya terletak pada tesis berikut:

• Bolehkah kita menganalisis teks terjemahan dengan cara yang sama seperti kita melakukan analisis linguistik biasa?
• Bahasa manakah yang harus digunakan untuk menganalisis teks - menggunakan bahasa sumber atau bahasa sasaran?
• Perlukah kita, apabila bekerja dengan teks terjemahan, membezakan antara terjemahan pengarang sendiri dan terjemahan yang dilakukan oleh orang lain?
• Adakah analisis teks sedemikian sebahagian daripada gaya teks, atau patutkah kita mengaitkan fenomena ini dengan disiplin "Teori Terjemahan"?

Persoalan ini dan banyak lagi masih terbuka, membolehkan pelbagai sarjana mentafsir analisis linguistik teks terjemahan mengikut konsep saintifik mereka.

Istilah "idiostyle terjemahan" belum mempunyai definisi yang tepat, serta ciri ciri, tetapi ini tidak menghalangnya daripada digunakan semasa menganalisis teks dan mengenal pasti perbezaan dalam pendekatan untuk memahami struktur teks.

Penterjemah terkenal Vladimir Mikhailovich Kiselev percaya bahawa gaya idio dalam buku itu adalah penunjuk ketepatan terjemahan, tanda persepsi unik penterjemah tentang realiti pengarang.

Dalam disiplin "Stilistik teks sastera", konsep idiostyle terjemahan amat diperlukan, kerana ramai pengarang zaman klasik kesusasteraan Rusia adalah dwibahasa mengikut jenis pemikiran linguistik mereka.

Prosa dan puisi orang kreatif ini membentuk satu "realiti linguistik", yang tidak dibahagikan kepada bahagian yang berasingan untuk dianalisis. V. V. Vinogradov cenderung untuk mempercayai bahawa idiostyle terjemahan, sebagai fenomena, harus dikaji danuntuk meneroka bersama-sama dengan idiostyle artistik, tanpa menjalankan analisis dalam keadaan istimewa.

Gaya idiot dalam kesusasteraan adalah manifestasi dari intipatinya, keseluruhan semua yang tanpanya sastera tidak dapat wujud.