2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44
Dalam artikel ini kami akan menganalisis secara terperinci versifikasi sukatan pelajaran-tonik. Mari kita bincangkan tentang cara sistem ini muncul dan datang ke Rusia, mari analisa dimensi.
Apakah ini?
Versikasi suku kata-tonik ialah sistem puisi yang dibina berdasarkan pengelompokan biasa dan selang-seli suku kata tanpa tekanan dan tertekan. Dalam ayat yang ditulis dengan cara ini, semua suku kata boleh dikumpulkan menjadi hentian, di mana terdapat apa yang dipanggil titik kuat - vokal yang ditekankan, dan titik lemah - vokal yang tidak ditekankan. Oleh itu, apabila menganalisis puisi sedemikian, bukan sahaja saiz ditunjukkan, tetapi juga bilangan hentian dalam satu baris.
Asal
Sistem versifikasi silabo-tonik berasal dari puisi Eropah. Ini berlaku kerana penggabungan ayat suku kata, yang digunakan dalam bahasa Romantik, dan aliteratif tonik, yang berasal dari bahasa Jerman. Proses ini berakhir di negara yang berbeza pada masa yang berbeza. Jadi, di England, silabotonik telah ditubuhkan pada abad ke-15, terima kasih kepada J. Chaucer, dan di Jerman hanya pada abad ke-17 selepas pembaharuan M. Opitz.
Versi sukatan pelajaran-tonik Rusia
Merit utama dalam reformasi gaya puisi Rusia adalah milik M. V. Lomonosov dan V. K. Trediakovsky.
Jadi, pada 30-an abad ke-18, Trediakovsky mula bercakap dengan teks yang strukturnya berbeza dengan ketara daripada sistem versifikasi suku kata yang diterima pakai pada masa itu, berdasarkan bilangan suku kata dalam satu baris, dan bukan pada bilangan vokal yang ditekankan atau tidak ditekankan. Penyair, setelah mempelajari pantun rakyat dan strukturnya, menyimpulkan bahawa versifikasi Rusia adalah berdasarkan prinsip tonik.
Kajian yang dimulakan oleh Trediakovsky ini diteruskan oleh Lomonosov. Dialah yang mencipta versifikasi silabo-tonik di Rusia. Sistem ini, berdasarkan selang seli vokal bertekanan dan tidak bertekanan, mengambil kira pengalaman metrik. Tonik suku kata adalah berdasarkan prinsip pantun rakyat - nisbah baris mengikut lokasi dan bilangan suku kata yang ditekankan.
Sepanjang abad ke-19, syllabo-tonik mendominasi puisi. Hanya beberapa penyair yang terlibat dalam eksperimen, ini disebabkan terutamanya oleh percubaan untuk meniru motif rakyat. Pada masa yang sama, sehingga kira-kira pertengahan abad ke-19, dua suku kata digunakan terutamanya. Nekrasov ialah orang pertama yang secara aktif menggunakan saiz tiga suku kata.
Walau bagaimanapun, sudah pada awal abad ke-20, eksperimen puisi aktif bermula, yang kebanyakannya beralih kepada tonik dan komplikasi bentuk puisi.
Langkah-langkah versifikasi sukatan pelajaran
Bergantung pada bilangan tempat "kuat" dan "lemah" di kaki, duajenis saiz suku kata-tonik ialah dua suku kata dan tiga suku kata. Iambic dan trochee dikelaskan sebagai dissilabik, manakala dactyl, anapaest, amphibrach diklasifikasikan sebagai trisyllabic.
Disebabkan struktur leksikal bahasa Rusia, meter tiga suku kata bagi pembaca kelihatan lebih muzikal, kerana perkataan dengan tiga suku kata dipilih untuk puisi dan "penggantian kaki" kurang mungkin dibuat.
Penggantian ini boleh didapati dalam karya koreik dan iambik, kerana pada beberapa kaki selalunya suku kata yang tidak ditekankan muncul di tempat yang kuat, dan ditekankan di yang lemah. Dalam hal ini, kita boleh mengatakan bahawa, bersama-sama dengan hentian dissilabik utama, terdapat 2 lagi hentian tambahan:
- Pyrrhic ialah 2 suku kata berturut-turut dengan vokal tanpa tekanan.
- Spondey ialah 2 suku kata berturut-turut dengan vokal bertekanan.
Menggunakannya dalam puisi memberikan baris karya bunyi berirama yang unik.
Khorei
Ini ialah salah satu jenis meter dissilabik. Hanya ada 2 suku kata di kakinya - yang pertama ditekankan, yang kedua tidak ditekankan. Trochee sering digunakan untuk lirik lagu.
Contoh trochaic 5 kaki ialah puisi Pasternak yang dipanggil "Hamlet": "Senja malam dihalakan kepada saya / Seribu teropong pada paksi …". 3-kaki - karya M. Yu. Lermontov "Dari Goethe": "Lembah yang tenang / Penuh dengan kegelapan segar …".
Yamb
Versifikasi suku kata-tonik ialah yang terkemuka untuk puisi Rusia pada abad ke-19, dan iamb ialah meter kegemaran A. S.. Pushkin.
Jadi, iambik ialah dissilabikmeter, terdiri daripada 2 suku kata - yang pertama tidak ditekankan dan yang kedua ditekankan. Apabila loghat ditinggalkan, hentian bertukar menjadi pyrrhic, dan apabila loghat tambahan muncul, ia bertukar menjadi sponde.
Iambik empat hentian adalah yang paling popular dan paling kerap digunakan dalam puisi Rusia. Pada abad ke-18, penyair dari genre "tinggi" beralih kepada meter ini, memfokuskan pada perbezaan antara karya odik dan "puisi ringan", yang ditulis dalam korea. Tetapi pada abad ke-19, iambik kehilangan hubungan tematiknya dengan puisi dan menjadi meter universal.
Contoh paling jelas ialah "Eugene Onegin" Pushkin: "Latin sudah ketinggalan zaman: / Jadi, jika saya memberitahu anda perkara sebenar …".
Tiga suku kata
Sekarang mari kita pertimbangkan meter tiga suku kata bagi versifikasi sukatan pelajaran Rusia.
Dactyl ialah meter dengan tiga suku kata, yang pertama ditekankan. Contohnya ialah: "Penghakiman Tuhan terhadap Uskup" (V. A. Zhukovsky), "Mason" (V. Ya. Bryusov). Dactyl biasanya digunakan untuk meniru heksameter.
Amphibrach juga merupakan satu meter dengan tiga suku kata, tetapi kali ini loghat adalah yang kedua. Dalam versi bahasa Rusia, ia biasanya digunakan untuk menulis karya epik. Contohnya ialah "Airship" - balada Lermontov: "Maharaja kemudian keluar dari keranda, / Bangun, tiba-tiba muncul …".
Anapest ialah meter tiga suku kata ketiga di mana tekanan jatuh pada suku kata terakhir. Contoh binaan ayat sedemikian ialah puisi: "Refleksi di pintu depan" (Nekrasov) dan "Jangan kejutkan dia pada waktu subuh" (Fet).
Disyorkan:
Hitam dan putih: petikan, kata-kata mutiara dan kata-kata
Apabila hitam dan putih bercampur, warna baru diperoleh, apabila susu ditambah kepada kopi, rasa baru lahir, dua bertentangan, lelaki dan perempuan, mencipta kehidupan baru. Petikan tentang hitam dan putih - penerangan tentang kontras, kedua-dua antara kegelapan dan terang, dan antara kejahatan dan kebaikan. Kehidupan atau realiti tidak pernah muncul dalam versi monokromatik. Namun, gabungan warna inilah yang kelihatan menyihir, misteri malah sedikit menakutkan, yang sering digunakan oleh artis dan jurugambar
Iri hati: petikan, kata kunci, kata-kata mutiara dan kata-kata
Mencari pepatah menarik tentang iri hati? Petikan, kata-kata mutiara, kata kunci? Adakah anda ingin memahami apa yang menyebabkan perasaan iri hati pada orang, bagaimana mereka diluahkan, dan adakah cara untuk menentangnya? Membaca petikan dan kata-kata tentang iri hati, kata-kata dan kata-kata mutiara mengenainya, anda akan dapat mencari jawapan kepada semua soalan yang menarik dan penting ini
Erich Fromm petikan: kata-kata mutiara, kata-kata indah, kata-kata slogan
Selama lebih sedekad, karyanya tentang psikoanalisis telah popular dalam kalangan sempit, tetapi petikan Erich Fromm tidaklah sepopular kata-kata mutiara penulis yang sezaman dengannya. kenapa? Mudah sahaja, Erich Fromm, tanpa sedikit pun hati nurani, mendedahkan kebenaran yang orang tidak mahu akui
Karya Omar Khayyam: puisi, petikan, kata-kata mutiara dan kata-kata, biografi pendek dan cerita menarik dari kehidupan
Karya penyair dan ahli falsafah oriental yang hebat Omar Khayyam mempesonakan kedalamannya. Biografinya misteri, penuh dengan rahsia. Imej penyair itu sendiri diliputi dengan pelbagai legenda. Kebijaksanaan beliau telah turun kepada kita selama berabad-abad, ditangkap dalam puisi. Karya-karya ini telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Kreativiti dan karya Omar Khayyam akan dibincangkan dalam artikel
Petikan tentang mata hijau: kata-kata mutiara, kata kunci, kata-kata indah
Pemilik mata hijau amat bertuah, kerana mata hijau jarang berlaku. Orang seperti itu menonjol dari orang ramai, mereka segera kelihatan. Apabila anda bertemu dengan orang bermata hijau, anda tidak boleh mengalihkan pandangan anda daripadanya. Sejak zaman purba, orang percaya bahawa warna mata entah bagaimana boleh menjejaskan nasib seseorang dan mempunyai makna yang suci. Mereka banyak bercakap tentang keindahan mata hijau, menulis puisi, menyanyi dalam lagu, menulis dalam novel, malah dibakar di tiang pancang
