Fabel Lomonosov Mikhail Vasilyevich. Perkembangan dongeng sebagai satu genre

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Fable menduduki tempat istimewa dalam kesusasteraan Rusia. Sebuah cerita yang pendek, lucu, tetapi pada masa yang sama membina cinta dan menjadi akar di kalangan orang ramai. Penulis dongeng yang diiktiraf ialah Ivan Andreevich Krylov. Tetapi beberapa orang tahu bahawa salah seorang saintis Rusia yang cemerlang juga bekerja dalam genre ini. Dongeng M. V. Lomonosov mendapat tempat yang istimewa di antara karya sasteranya.

Apakah itu dongeng?

Fabel pertama sekali adalah karya sastera. Ia dicirikan oleh keringkasan, kapasiti dan ekspresi bentuk. Sebagai peraturan, penceritaan dilakukan secara kiasan, metafora. Haiwan boleh bertindak sebagai pelakon. Setiap dongeng semestinya mempunyai moralnya sendiri, yang, sebagai peraturan, dijalankan pada penghujung kerja.

Genre ini adalah antara yang tertua. Karya pertama yang menyerupai dongeng mungkin telah ditulis di Mesir kuno. Secara rasmi, asal usulnya dikaitkan dengan Greece dan, sebagai peraturan, Aesop diingati pada masa yang sama. Di Empayar Rom, fabulist yang paling terkenal ialah penyair Phaedrus, yang sebahagian besarnya menirunyapendahulu Yunani. Sudah pada zaman moden, pada abad ke-17, orang Perancis Jean Lafontaine mengerjakan dongeng, mengagungkan genre sastera ini.

Fable dalam kesusasteraan Rusia

Ramai penyair Rusia mengerjakan terjemahan dan penceritaan semula dongeng Lafontaine yang popular. Tetapi secara umum, gaya asli telah berkembang di tanah Rusia, mencerminkan dan mempersendakan maksiat negara yang tipikal. Dongeng itu muncul di Rusia pada abad ke-15, menembusi dari Byzantium. Kita boleh bercakap tentang zaman kegemilangannya pada abad XVIII.

V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir mengerjakan dongeng. Dan, tentu saja, sampel terbaik adalah milik pen I. A. Krylov. Terjemahan dongeng asing menduduki tempat yang tidak penting dalam warisan kreatifnya, tetapi karyanya sendiri telah diterjemahkan ke hampir semua bahasa Eropah. Mikhail Vasilyevich Lomonosov juga mencuba dirinya dalam genre ini. Dongeng saintis Rusia yang cemerlang menempati tempat yang istimewa dalam warisan sasteranya.

Kreativiti sastera Lomonosov

Mikhail Vasilyevich Lomonosov boleh dibandingkan dengan jenius zaman Renaissance. Ini betul-betul berlaku apabila bakat ramai di satu kawasan. Dan dia cuba untuk muncul dalam segala-galanya. Pertama sekali, Lomonosov dikenali sebagai naturalis, ahli kimia dan ahli fizik. Dia membuat sumbangan yang sangat tidak ternilai kepada sains Rusia. Tetapi sebagai tambahan kepada sains semula jadi, saintis itu terlibat dalam kedua-dua lukisan dan kesusasteraan. Dan dalam bidang ini dia telah mencapai kejayaan yang luar biasa. Bukan kebetulan Belinsky menggelarnya sebagai bapa kesusasteraan Rusia.

Dalam "Surat padaperaturan puisi Rusia" Lomonosov membuat revolusi sebenar, menunjukkan kemungkinan menggunakan pelbagai meter puisi dalam puisi Rusia, dan bukan hanya iambic dan korea yang diterima umum. Oleh itu, kemungkinan kesusasteraan telah diperluaskan dengan sangat besar. Lomonosov adalah pengasas ode Rusia (dan, terutamanya, mereka memuliakannya sebagai penyair). Sekiranya ramai yang dapat mengingati puisinya dengan mudah, maka dongeng M. V. Lomonosov benar-benar dilupakan. Yakni, semua prinsip sastera dan kemanusiaannya terpancar di dalamnya.

Fabel Mikhail Lomonosov

Sezaman teringat bahawa Lomonosov adalah seorang yang hebat - jujur, menyenangkan dalam komunikasi, sopan, sedia membantu. Dia muak dengan maksiat manusia yang rendah - pengecut, kemunafikan, kemunafikan, kejahilan, kebohongan. Ini dia ingin berkongsi dengan pembaca dan memberinya makanan untuk difikirkan. Dongeng Lomonosov berfungsi sebagai mentor moral. Genre inilah yang paling mudah untuk dilihat dan mencapai sebilangan besar hati. Ia menarik dan mudah dibaca, namun sangat realistik.

Membahagikan sastera kepada tiga "tenang", Mikhail Vasilievich mengaitkan dongeng itu sebagai "rendah". Kumpulan gaya ini dibebaskan daripada formaliti yang luhur. Oleh itu, dongeng Lomonosov mengandungi komponen pertuturan sehari-hari, ungkapan biasa. Karya-karya berikut dalam genre ini keluar dari pena penulis: "Tikus", "Berkahwin adalah baik, tetapi terdapat banyak gangguan", "Dengar, tolong, apa yang berlaku kepada orang lama","Langit ditutup dengan kegelapan pada waktu malam" dan banyak lagi. Salah satu yang paling terkenal - "Hanya bunyi bising hari itu berhenti." Kami akan membincangkannya dengan lebih lanjut.

Hanya bunyi hari yang sunyi

Beberapa dongeng Lomonosov ditulis berdasarkan karya Lafontaine. Salah satunya ialah "Serigala Yang Menjadi Gembala". Tidak mustahil untuk memanggil karya Lomonosov sebagai terjemahan literal, ia begitu disemai dengan "cara Rusia", pendekatan pengarang istimewa. Ada juga yang berpendapat: adakah moral Lafontaine yang asal telah berubah dalam dongeng yang diterjemahkan? Bagi kandungannya, adalah seperti berikut.

Serigala yang malang memutuskan untuk mengecoh kawanan biri-biri dengan berpakaian seperti gembala dan mengambil tanduk dengan tongkat. Dia mendapati biri-biri, gembala dan anjing penjaga sedang tidur. Tetapi dengan kebijaksanaan sendiri, dia memutuskan untuk membuang undi dan memastikan bahawa dia telah memperdayakan semua orang. Namun, hanya satu lolongan yang keluar dari mulut serigala yang terbuka itu, yang sudah dijangkakan. Setelah mencemaskan semua orang, penculik malang itu mengucapkan selamat tinggal kepada pakaian dan kulit. Idea utama karya Lafontaine ialah seorang munafik akan sentiasa menyerahkan dirinya. Moral dongeng Lomonosov ialah "serigala tidak boleh menjadi musang." Dan jangan cuba meremas kulit orang lain.

Karya Mikhail Vasilyevich sentiasa difikirkan sekecil-kecilnya. Tidak ada yang rawak tentang mereka. Selamanya mereka akan kekal antara contoh terbaik kesusasteraan Rusia.