Imej Don Quixote: manifestasi niat dan aspirasi terbaik seseorang

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Kehidupan adalah sama lucunya dengan novel tentang Don Quixote yang ironis. Tidak, betul-betul - bagaimana lagi untuk menerangkan banyaknya salah faham yang berlaku dengan kerja ini? Imej abadi Don Quixote mengujakan minda walaupun sekarang, dalam abad ke-21. Apakah rahsia mengapa seseorang yang telah melakukan banyak kebodohan yang membawa maut menjadi model humanisme? Mari cuba fikirkan.

Apakah kisah sedihnya

Ditulis semata-mata sebagai satira dan parodi, karya itu menjadi novel terpenting pada zamannya; semua orang membacanya sebagai perumpamaan falsafah yang mendalam. Wira, yang Cervantes anggap sebagai watak yang tidak masuk akal, tetapi masih negatif, menjadi model pemimpi, revolusioner, altruis; ia mengandungi semua pemimpi dan orang yang mudah mesra, termasuk pengarang sendiri, yang mengisi Don Quixote dengan semua ciri yang dia temui dalam dirinya. Rakan protagonis, kawan baiknya, Sancho, seorang petani kotor yang mengimpikan kekayaan, berubah menjadi simbol rakyat dan kesudahannya.kebijaksanaan.

Jadi, bangsawan pertengahan umur Alonso Quejano tinggal di estetnya. Dia menghabiskan semua masa lapangnya dengan membaca novel kesatria, walaupun institusi kesatria hilang seratus tahun yang lalu. Pada satu ketika, dia menyedari bahawa dia bersedia untuk memberikan hidupnya untuk semua cita-cita yang dia temui dalam buku. Dia memutuskan untuk menjadi seorang kesatria.

Kehano menjumpai seekor kuda (setua bangkainya) - Rocinante, menjadi waras, tetapi mengimpikan pencari wang bernama Sancho Panza. Ksatria itu menemui puteri hati dan, menggelarkan dirinya sebagai "Don Quixote" yang nyaring, mula melakukan perbuatannya.

Tetapi pencapaian ini adalah tidak masuk akal dan penuh kegilaan: pertempuran dengan kincir angin gergasi, serangan ke atas sami hantu, "menyelamatkan" seorang gadis daripada hambanya sendiri - "perompak jahat".

Walaupun gelaran ciptaan Sancho, "Don Quixote, Knight of the Sorrowful Image," pengembara hanya menjadi bahan ejekan. Intrik utama sedang dibina oleh pelajar Samson Carrasco. Dalam pertiga kedua novel, dia dikalahkan oleh wira kami dalam pertarungan, yang dibuat oleh penjahat itu sendiri sebagai latar yang jahat. Ini menyakitkan kebanggaan pemuda itu sehingga kini dia bermimpi untuk membalas dendam.

Pelajar menggesa golongan bangsawan untuk membuat persembahan di hadapan Don Quixote - mereka berseronok, dan adil kepadanya. Setelah melalui seribu penghinaan, tidak dapat dilihat oleh dirinya sendiri, di mahkamah, Knight of the Sad Image (pada masa itu sudah menjadi Knight of Lions) bertarung dengan Knight of the Moon - dan kalah. Perisai pemenang adalah pada Samson. Dia menuntut daripada Don Quixotetinggalkan pengembaraan dan pengembaraan anda.

Akibatnya, lelaki tua itu secara senyap-senyap mati di atas katil. Dia tahu bahawa dia telah melakukan perkara bodoh - tetapi dia yakin bahawa dia masih seorang yang baik, bahawa imej Don Quixote adalah titik terang dalam dunia yang gelap. Pada masa itu, bukan sahaja dia berfikir demikian, tetapi juga hamba-hamba yang menangis, dipimpin oleh pengawal setia Sancho.

Perubahan sikap

Imej Don Quixote dalam novel Cervantes pada asalnya adalah lucu. Penulis sendiri bercakap tentang mencipta pengimbang kepada kesusasteraan "tinggi", pseudo-pompus yang membanjiri rak buku sezamannya.

Itulah sebabnya dia cuba menjadikan novelnya sebagai asas dan biasa mungkin, yang dipanggil "picaresque". Dan itulah bagaimana ia pada asalnya dilihat. Pencirian imej Don Quixote diberikan secara jelas - seluruh Sepanyol mentertawakan novel itu.

Namun, lama kelamaan, selepas kematian Cervantes, tafsiran baharu imej itu lahir di kepala orang. Dan golongan romantik Jerman harus dipersalahkan untuk ini, yang mendapati dalam ksatria pengembara itu simbol keseluruhan falsafah mereka. Bagi mereka, Don Quixote telah menjadi jiwa yang termenung dalam dunia realisme yang kotor.

Pemikiran inilah yang, sedang diisi, berkembang di dunia dan seterusnya. Dan kini Turgenev meletakkan Don Quixote setanding dengan Hamlet, memuji keinginannya untuk berjuang atas nama idea.

Sudah dalam abad XX, perbincangan tentang Knight of the Sad Image diteruskan. Bukan sahaja ahli falsafah dan penulis ingin bercakap tentang masalah hubungannya dengan dunia, tetapi juga ahli psikologi, yang mendapati banyak perkara menarik dalam "quixoticism."

Dan masih dengansetiap tahun Don Quixote kehilangan komedi dan semangatnya di hadapan mata kita, bertukar menjadi sosok yang tragis dan tidak difahami.

Pengaruh pada sastera dunia

Don Quixote ialah imej abadi dalam kesusasteraan, dan ini adalah pencapaian utama Cervantes. Tanpa disedari, dia memberikan dunia sipi yang sangat tidak masuk akal yang sangat diperlukan. Kepada Cervanteslah kita berhutang kepada "orang-orang ganas" dalam buku-buku Pencerahan, apabila pemisahan daripada masyarakat atau pandangan yang berbeza tidak lagi dianggap negatif. Ngomong-ngomong, imej Don Quixote yang menjadi inspirasi untuk Dostoevsky ketika mengerjakan The Idiot.

Tetapi yang tidak kurang pentingnya ialah jasa Cervantes sebagai penulis yang membawa novel itu ke dalam dunia sastera dalam format yang kita ketahui sekarang. Terima kasih kepadanya, buku itu menjadi sebuah karya dengan sejarah yang panjang, banyak baris dan perubahan yang kuat dalam kehidupan watak-wataknya.

Pengembara Abadi

Pertama, patut dipertimbangkan pilihan simbolik yang paling cetek - imej Don Quixote sebagai idea pengembara yang kekal. Ini adalah orang yang hidupnya harus dihubungkan dengan jalan raya. Tiada jalan keluar lain. Dan apa yang paling menarik, orang ini tumbuh daripada "ulat buku".

Dan dia tidak berdusta kepada dirinya sendiri dan tidak tertipu. Baginya, kesusahan dan masalah dalam perjalanan adalah kebahagiaan yang hakiki. Dan Don Quixote sendiri menyedari perkara ini, memfokuskannya. Malah dia gembira dengan kesusahan, kerana perkara yang sama berlaku dalam novel kesatria.

Romantik dalaman

Apakah yang dilihat oleh orang romantik apabila mereka membaca karya agung "Don Quixote"? Analisis kerjabermula dengan perbincangan tentang sejauh mana watak utama bertepatan dengan dunia dalaman mereka. Sesungguhnya, bagi mereka, imej seorang kesatria itu sendiri adalah sebahagian daripada falsafah. Dan di sini "wira pedang dan perisai" juga ditolak, tidak difahami, disingkirkan daripada masyarakat.

Alangkah romantisnya tidak akan menaikkan imej ini ke benderanya! Lagipun, setiap daripada mereka pasti bahawa dunia mimpi benar-benar nyata, dan fantasi sendiri bercampur dengan perasaan harus diletakkan di atas segala-galanya. Perjuangan Don Quixote adalah ludah dalam menghadapi realiti - kejam, kotor dan biadap; ia adalah pertempuran dengan kincir angin untuk kebaikan bersama. Ini adalah perang yang kalah lebih awal, tetapi seseorang harus diilhamkan oleh fakta bahawa Knight of the Sad Image meninggal dengan gembira!

Lelaki Berkuasa

Walau bagaimanapun, imej abadi Don Quixote bukan sahaja terletak pada percintaan dan pengembaraan, bukan sahaja pada dua ciri lembut seseorang ini. Lagipun, isu ini boleh didekati dari sisi lain, jika anda melihat kekuatan dalam wira Cervantes.

Ya, ya, dalam pemimpi yang lemah dan tua ini. Di tengah-tengah dia hidup keberanian yang tidak terhingga, dan ini mungkin perkara utama yang Don Quixote belajar daripada novel-novel kesatria. Ingat, sekurang-kurangnya sekali dia merengek, mengerang, berseru? Daripada kisah-kisah bangsawan pahlawan yang mengembara, Don Quixote mengambil yang paling penting.

Dan walaupun cita-citanya salah, dan walaupun dia sakit jiwa, imej Don Quixote akan selamanya diselubungi kejantanan dan kekuatan, kemahuan yang tidak tergoyahkan untuk memperjuangkan cita-citanya. Dia juga seorang revolusioner yang tahu bagaimana untuk berjuang habis-habisan atas nama beliaugaya hidup.

Kebebasan mengatasi segalanya

Tema penting dalam novel itu ditemui oleh orang Eropah Zaman Pencerahan. Bagi mereka, masalah kerja berkilauan dengan warna baharu.

Hakikatnya ialah ahli falsafah dan penulis pada masa itu tidak meletakkan sesuatu yang lebih tinggi daripada kebebasan. Bagi mereka, itu adalah nilai utama, kriteria utama untuk menilai kebahagiaan. Selain itu, seperti yang terbukti dari nama tempoh masa itu sendiri, mereka diwajibkan untuk membuang kebebasan dalam rangka memperoleh pengetahuan baharu.

Tak perlu dikatakan bahawa melalui prisma ini mereka melihat Don Quixote. Kesatria yang mengembara selama-lamanya, mencari kebenaran dan tidak dikekang oleh mana-mana rangka kerja, secara harfiah adalah anugerah tuhan untuk mereka. Dia serta-merta diisytiharkan mati demi hak untuk menyatakan seorang lelaki kebebasan, yang ditentang oleh masyarakat yang bodoh dan tidak dapat difahami.

Walaupun pada zaman Pencerahan imej pahlawan (Don Quixote) diselubungi aura tragedi dan detasmen, namun dia masih dianggap sebagai watak komedi. Dan jika anda memahami hubungan antara kesatria dan penuntut Sancho, anda boleh menemui teori yang lebih mendalam dan menarik.

Pertembungan jiwa dan fikiran

Walau bagaimanapun, imej pahlawan tidak akan lengkap tanpa rakan setianya, yang, seperti yang anda tahu, setiap watak sastera yang hebat harus ada. Di sini, penuntut Sancho Panza memberikan perspektif baru tentang orang gila yang mengembara.

Bersama-sama mereka mencipta simbol dualistik jiwa dan minda. Rasionalisme Sancho, nampaknya, sepatutnya melanda Don Quixote yang sensual. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, mereka mewujudkan pakatan kuat kawan sejati. Mengapakah Cervantes memberikan kedua-dua simbol dengan cara ini, apabila dalamkehidupan yang kita temui dengan permusuhan kejam jiwa dan fikiran?

Dan rahsia utamanya ialah ini - kedua-dua pihak bebas di sini. Tidak, tidak antara satu sama lain, tidak sama sekali - mereka jauh dari pendapat orang sekeliling. Don Quixote dan Sancho hidup dalam dunia mereka sendiri, di mana bersama-sama mereka berada dalam harmoni.

Di sinilah para pemikir Pencerahan mendapati minat mereka. Bagi mereka, idea tentang kewujudan bersama antara minda dan jiwa adalah penyelesaian kepada banyak masalah falsafah. Dan dalam kehidupan biasa, mereka tidak boleh berada dalam harmoni dengan tepat kerana belenggu faktor luaran.

Antagonisme Samson Carrasco

Jika anda ingin tahu bagaimana seseorang itu, anda tidak perlu melihat rakan-rakannya. Banyak lagi yang musuh anda akan beritahu anda. Dan di sini imej Carrasco menerangkan sepenuhnya Don Quixote. Pelajar jahat, pendendam dan mengejek itu kelihatan lebih rendah daripada yang sebenarnya berbeza dengan Knight of the Sorrowful Image.

Keinginannya untuk mencederakan watak utama, wataknya yang menjijikkan menekankan kepada kita kemuliaan Don Quixote. Sesungguhnya, pada akhirnya, Samson sendiri menggoda dalam keadaan yang dicadangkan dan menjadi semacam bayangan gelap protagonis. Lagipun, ia adalah dalam bentuk Knight of the Moon yang dia mengalahkan Don Quixote, dengan itu … mengiktiraf kemenangannya. Bahawa satu-satunya cara untuk mengalahkan orang gila adalah dengan peraturannya sendiri.

Nampak seperti tokoh agama

Sudah tentu, watak yang samar-samar seperti itu tidak dapat tidak mencari tafsiran agama. Imej Don Quixote dalam novel oleh Cervantes pastinya pada mulanya tidak mencadangkan bacaan sedemikian, tetapi lama-kelamaan mereka mula melihatnyasyahid dan wali. Nampaknya, untuk apa? Walau bagaimanapun, kenyataan sedemikian sebenarnya tidak jauh dari kebenaran, kerana orang-orang suci yang bodoh (orang-orang kudus yang tidak mematuhi dogma gereja) boleh menjadi prototaip kesatria yang mengembara.

Walau bagaimanapun, orang Sepanyol, tempat asal novel Cervantes, pergi lebih jauh - mereka membandingkan protagonis, Don Quixote, dengan protagonis Perjanjian Baru. Dalam Knight of the Sorrowful Image, mereka melihat belas kasihan dan pengorbanan diri Yesus Kristus. Sama ada ini benar merupakan isu yang sangat kontroversi, tetapi, sudah tentu, anda boleh menemui persamaan.

Kesimpulan

Apa yang paling penting tentang Don Quixote ialah seberapa dalam imej protagonis. Semua versi bacaannya adalah betul dan ditetapkan dalam teks sejak awal lagi. Semua orang akan melihat dalam dirinya apa yang dia mahu lihat.

Artikel berasingan boleh ditulis untuk setiap versi ini. Dan apa yang hendak dikatakan - sudah banyak menulis. Walau bagaimanapun, dalam apa jua keadaan, imej Don Quixote adalah manifestasi niat dan aspirasi terbaik seseorang. Setiap daripada mereka, walaupun secara ringkas, diterangkan di atas.

Kami hanya boleh terus menganalisis dan memikirkan gaya hidup kesatria Eropah terakhir. Adakah dia hanya gila atau…?