"Tsakhes Kecil, digelar Zinnober": ringkasan, analisis kerja

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Tidakkah hatimu berduka melihat bagaimana orang yang tidak layak dan tidak penting dikelilingi oleh kehormatan, dikurniakan segala jenis rahmat dan memandang sekeliling dengan keangkuhan yang menyombongkan diri? Kesedihan yang sama mengatasi Ernest Theodore Amadeus Hoffmann yang romantis, yang menjadikan pena yang bijak dan tepat sebagai senjata melawan kebodohan, kesombongan, ketidakadilan, yang terdapat begitu banyak di dunia kita.

Genius Romantisisme Jerman

Hoffmann ialah personaliti yang benar-benar universal dalam budaya - seorang penulis, pemikir, artis, komposer dan pengacara. Setelah menjalani kehidupan yang singkat (hanya berumur 46 tahun), dia berjaya mencipta karya yang menjadi acara bukan sahaja dalam seni global, tetapi juga dalam ruang budaya peribadi setiap orang yang menyentuh karya genius ini.

Banyak imej yang dicipta oleh Hoffmann telah menjadi nama biasa. Wira adalah salah seorang daripada mereka.kisah dongeng "Tsakhes Kecil, digelar Zinnober". Di sini pengarang menunjukkan kecerdasan yang luar biasa, kedalaman imaginasi dan kuasa generalisasi artistik sehingga kisah itu sendiri dan imej yang dicipta semula di dalamnya kelihatan sangat relevan hari ini. Sama ada dalam politik, atau dalam seni, atau dalam media, tidak, tidak, ya, kerdil jahat ini akan berkelip - Tsakhes Kecil.

Ringkasan permulaan kisah

Kisah bermula dengan gambar hari yang panas dan ratapan sedih seorang wanita petani yang keletihan. Kami belajar bahawa kekayaan, walaupun bekerja keras, tidak jatuh ke tangan keluarga yang mendiang ini. Di samping itu, seorang pelik yang jarang dilahirkan dalam dirinya, badan yang penulisnya sangat ekspresif membandingkan sama ada dengan lobak bercabang, atau dengan epal yang ditanam pada garpu, di mana wajah yang tidak masuk akal dilukis, atau dengan tunggul yang aneh. pokok bergerigi. Dua setengah tahun telah berlalu sejak bayi Tsakhes dilahirkan, tetapi tiada siapa yang melihat sebarang manifestasi manusia dalam dirinya. Dia masih tidak boleh berjalan dan bercakap, dan hanya mengeluarkan beberapa bunyi mengeong. Dan pastinya berlaku bahawa pada masa itu seorang bidadari sejati berlalu, yang, bagaimanapun, terpaksa menyamar sebagai kanoness (bhikkhuni istimewa) sebuah rumah anak yatim untuk gadis bangsawan, kerana peri di kerajaan itu berada di bawah larangan terbesar.

Dari Rosabelverde disemai dengan belas kasihan yang mendalam untuk keluarga yang sengsara dan memberi ganjaran kepada si aneh kecil itu dengan kuasa ajaib yang luar biasa, yang tidak lambat untuk menjelma sebelum wanita petani itu pulang ke rumah. Pendeta, yang rumahnya dia lalui, menghalang wanita itu dan, melupakan anak lelakinya yang cantik berusia tiga tahun, tiba-tiba mula mengagumi kerdil raksasa yang memegang skirt ibunya. Bapa suci sangat terkejut bahawa ibu tidak dapat menghargai kecantikan menakjubkan kanak-kanak yang cantik itu, dan meminta untuk membawa bayi itu kepadanya.

Nota tentang kualiti mental

Pertemuan seterusnya pembaca dengan yang dipanggil Tsakhes kecil berlaku beberapa tahun kemudian, apabila dia dewasa dan menjadi seorang pelajar. Orang pertama yang bertemu dengan kerdil jahat di hutan dalam perjalanan ke Kerepes adalah orang muda yang mulia - Fabio dan B althazar. Dan jika yang pertama mempunyai fikiran yang mengejek dan tajam, maka yang kedua dibezakan oleh pemikiran dan aspirasi romantis. Pandangan dan perangai orang asing yang hodoh, yang paling menyedihkan berguling keluar dari pelana di kaki lelaki muda itu, membangkitkan gelak ketawa dalam Fabio, dan simpati dan kasihan dalam B althazar. B althazar ialah seorang penyair yang inspirasinya didorong oleh cinta yang penuh ghairah kepada Candida, anak perempuan cantik seorang profesor yang lelaki mudanya sedang mengikuti kursus sains semula jadi.

Kuasa Sihir

Kemunculan orang kerdil yang keji itu tidak menyebabkan reaksi di bandar yang dijangkakan Fabian, menjangkakan keseronokan umum. Tiba-tiba, atas sebab tertentu, semua penduduk mula bercakap tentang aneh yang tidak sedap dipandang sebagai seorang pemuda yang gah dan kacak dengan banyak kebaikan. Lebih-lebih lagi, bandar itu menjadi gila, memanggil raksasa kecil itu "seorang pemuda yang anggun, kacak dan mahir," apabila Tsakhes kecil menghadiri pesta teh sastera Profesor Mosh Terpin, yang anak perempuannyajatuh cinta dengan B althazar. Di sini lelaki muda itu membaca puisinya yang menggembirakan dan halus tentang cinta burung bulbul untuk mawar, di mana dia meluahkan perasaan panasnya sendiri. Apa yang berlaku selepas itu adalah hebat!

Ditakluki oleh puisi itu, para pendengar bersaing antara satu sama lain untuk memuji Tsakhes kecil, merujuknya dengan hormat sebagai "Encik Zinnober". Ternyata dia bukan sahaja "pintar dan mahir", tetapi "hebat, ilahi." Kemudian Profesor Mosh Terpin menunjukkan eksperimen yang menakjubkan, tetapi bukan dia yang memenangi kemasyhuran, tetapi Tsakhes kecil yang sama. Dialah yang, disebabkan oleh aura sihir yang tidak dapat dijelaskan, serta-merta dipanggil kesempurnaan di hadapan orang yang berbakat dan bijak. Sama ada seorang pemuzik berbakat memainkan konsert - pandangan yang mengagumi ditujukan kepada Tsakhes, sama ada artis yang hebat menyanyi dengan soprano yang megah - dan bisikan bersemangat kedengaran bahawa penyanyi seperti Zinnober tidak boleh ditemui di seluruh dunia. Dan kini Candida bermata biru jatuh cinta dengan Tsakhes kecil. Dia membuat kerjaya yang menakjubkan, mula-mula menjadi ahli majlis privy, dan kemudian menteri kerajaan. Dijiwai dengan kepentingan yang tinggi dan menjadi menuntut penghormatan, seperti yang disifatkan Hoffman, Tsakhes kecil, secara ironisnya.

Ringkasan klimaks novel

Segala sesuatu yang dilakukan atau dikatakan oleh seseorang yang indah di hadapannya akan dikaitkan dengan Tsakhes. Begitu juga sebaliknya, semua telatah keji dan tidak masuk akal seorang yang aneh (apabila dia menjerit, berkokok, membadut dan bercakap yang bukan-bukan) di mata masyarakat adalah dianggap sebagai pencipta yang sebenar. Iaitu, terdapat penggantian jahat tertentu, menjerumuskan ke dalam keputusasaan mereka yang layakkejayaan, tetapi ditakdirkan untuk memalukan kerana orang gila terkutuk itu. B althasar menggelar pemberian ajaib kerdil jahat sebagai kuasa neraka yang mencuri harapan.

Tetapi mesti ada ubat untuk kegilaan ini! Sihir boleh ditentang jika "dengan ketegasan untuk menentangnya", di mana ada keberanian, kemenangan tidak dapat dielakkan. Wira-wira positif dalam kisah dongeng sampai pada kesimpulan ini - B althazar, Fabian dan referenda muda, yang menyasarkan jawatan Menteri Luar Negeri Pulcher (yang merit dan kedudukannya dicuri oleh Tsakhes). Rakan-rakan belajar tentang keadaan yang menakjubkan: setiap sembilan hari, bidadari terbang ke taman ke Tsakhes untuk menyikat rambut keritingnya dan memperbaharui kuasa ajaibnya. Dan kemudian mereka mula mencari cara untuk mengatasi mantera itu.

Kejahatan boleh dikalahkan

Selepas itu, watak lain muncul dalam kisah dongeng - ahli silap mata Prosper Alpanus. Selepas mempelajari buku tentang gnome dan alrauns, dia membuat kesimpulan bahawa Tsakhes kecil adalah orang biasa, dikurniakan hadiah yang luar biasa di luar jasanya. Dalam pertempuran ajaib antara Alpanus dan Rosabelverde, seorang ahli silap mata yang lebih berkuasa menafikan peluang dongeng untuk membantu anak jagaannya: sikat yang digunakannya untuk menyikat rambut raksasa kecil patah. Dan ahli silap mata memberitahu B althazar bahawa rahsia Zinnober terletak pada tiga rambut berapi-api di atas kepalanya. Mereka mesti ditarik keluar dan serta-merta dibakar, maka semua orang akan melihat Tsakhes sebagaimana dia sebenarnya.

Dari sudut pandangan falsafah, konflik plot terletak pada fakta bahawa disebabkan gangguan spontan yang tidak dapat difahamiketidakadilan menang, tetapi kebenaran dikalahkan. Terima kasih kepada sokongan majoriti, kejahatan menjadi sah dan mula memerintah realiti. Dan kemudian anda memerlukan dorongan yang kuat, penentangan terhadap hipnosis massa, untuk mengubah keadaan. Sebaik sahaja ini berlaku dalam fikiran dan perbuatan sesetengah orang, walaupun sebahagian kecil, orang yang bertindak bersama, keadaan berubah.

Pemuda itu berjaya mengatasi misinya: orang yakin dengan keadaan sebenar, Tsakhes kecil sedang lemas dalam periuk bilik dengan kumbahannya sendiri. Wira adalah wajar, Candida mengaku bahawa dia sentiasa mencintai B althazar, orang muda berkahwin, mewarisi taman ajaib dan rumah Alpanus.

Fiksyen ialah sisi lain dari realiti

Sebagai pengampu idea-idea golongan romantik Jena, Hoffmann yakin bahawa seni adalah satu-satunya sumber perubahan hidup. Hanya emosi yang kuat yang terlibat dalam naratif - ketawa dan ketakutan, penyembahan dan rasa jijik, putus asa dan harapan. Dalam kisah dongeng tentang Tsakhes kecil, seperti dalam karyanya yang lain, penulis mencipta dunia separuh nyata, separuh mitos di mana, menurut ahli falsafah Rusia Vladimir Solovyov, imej yang hebat tidak wujud di suatu tempat di luar realiti, ia adalah yang lain. sisi realiti kita. Hoffmann menggunakan motif sihir untuk menunjukkan dengan lebih jelas dan jelas apa itu realiti. Dan untuk melepaskan belenggunya, dia menggunakan ironi yang tajam dan halus.

Teknik artistik

Kain cerita ditenun dengan anggun dan dimainkan dengan cara yang pelikmotif cerita rakyat yang terkenal, bermaksud sihir. Rambut ajaib yang dibekalkan oleh peri untuk haiwan peliharaannya, kepala tongkat ajaib yang memancarkan sinar di mana semua kepalsuan berubah menjadi sesuatu yang tidak kelihatan, tetapi sebenarnya, sikat emas yang boleh mengubah yang hodoh menjadi cantik. Hoffmann juga menggunakan tema pakaian dongeng yang terkenal, mengisinya dengan kandungan topikal bukan sahaja untuk rakan seangkatannya, tetapi juga untuk anda dan saya. Mari kita ingat lengan dan ekor kot rok Fabian, yang panjangnya serta-merta menjadi alasan untuk menggantung label jahat dan bodoh pada pemiliknya.

Hoffmann's Irony

Penulis ketawa melihat inovasi yang tidak masuk akal dalam birokrasi. Imej satira seragam pegawai dengan butang berlian, bilangan yang menunjukkan tahap merit kepada tanah air (orang biasa mempunyai dua atau tiga daripada mereka, Zinnober mempunyai sebanyak dua puluh), pengarang juga bermain dengan makna artistik yang indah. Jika reben menteri kehormat telah dipegang dengan sempurna pada sosok manusia biasa, maka pada batang tubuh Tsakhes - tunggul pendek "dengan kaki labah-labah" - ia hanya boleh dipegang dengan menggunakan dua dozen butang. Tetapi "Encik Zinnober yang dihormati", sudah tentu, layak mendapat penghormatan yang tinggi.

Akhirnya, kenyataan akibat kehidupan tidak terhormat penipu yang hodoh kelihatan cemerlang: dia mati kerana takut mati - diagnosis sedemikian dibuat oleh doktor selepas memeriksa mayat si mati.

Kami ada sesuatu untuk difikirkan

Hoffmann dengan jenaka menunjukkan kepada kita potret masyarakat, yang mana dia menjadi cerminTsakhes kecil yang malang. Analisis masalah membawa kita kepada kesimpulan bahawa sangat mudah dan tidak ada harapan untuk menjadi gila dengan cara ini. Jika anda sendiri bersedia untuk menggantikan kebenaran dengan pembohongan kerana motif mementingkan diri sendiri, jika anda tidak asing dengan kecenderungan untuk mengaitkan merit orang lain kepada diri sendiri, jika, akhirnya, anda didorong dalam hidup bukan oleh idea-idea yang berani dan bebas, tetapi dengan konformisme berfikiran sempit, lambat laun anda akan meletakkan Tsakhes kecil di atas alas. digelar Zinnober.