Tokoh mitos Dido dan Aeneas, yang menjadi watak utama opera legenda dengan nama yang sama

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Wira mitos Dido dan Aeneas menggembirakan imaginasi bukan sahaja orang Yunani dan Rom purba, tetapi juga orang zaman kemudian. Kisah cinta, yang dinyanyikan oleh Homer dan Virgil, berulang kali dimainkan dan difikirkan semula oleh tragedi purba. Di dalamnya, ahli sejarah melihat kod yang disulitkan dari Perang Punic masa depan. Dante Alighieri menggunakan kisah Aeneas dan Dido untuk nasihat alimnya dalam Komedi Ilahi. Tetapi komposer barok Inggeris Henry Purcell memuliakan pasangan mitos itu. Menggunakan Aeneid karya Virgil, Naum Tate menulis libretto. Oleh itu, pada separuh kedua abad ke-17, sebuah opera indah dalam tiga lakonan, Dido dan Aeneas, telah dilahirkan. Siapa Dido dan Aeneas? Tuhan? Tidak. Tetapi bukan watak sejarah. Wira ini muncul daripada mitos dan menjadi legenda.

Kisah Aeneas

Penyair agung zaman purba Homer,yang hidup pada abad kelapan SM, dalam karya epiknya yang pelbagai rupa The Iliad, membawakan, antara lain, imej Aeneas. Anak kepada dewi kecantikan Aphrodite dan raja duniawi Dardani Anchises ini meninggalkan Troy yang terbakar dan belayar bersama rakyatnya melintasi laut dengan dua puluh kapal. Buku kedua puluh Iliad menerangkan keselamatannya. Dia menyelamatkan dari bandar yang hampir mati itu bukan sahaja isterinya Crispa dan anaknya Yul, tetapi juga bapa tuanya, membawanya di belakangnya. Orang Yunani, yang menghormati tindakan sedemikian, merinduinya. Walau bagaimanapun, pengarang purba yang lain memberikan versi berbeza tentang kisah Aeneas. Lesh menerangkan bagaimana wira mitos itu terpikat oleh Neoptolem. Arktin percaya bahawa Aeneas meninggalkan Troy sebelum ia diambil. Hellanicus, Lutacius Daphnis dan Menecrates Xantius percaya bahawa dialah yang menyerahkan kota itu kepada orang Achaean. Walau apa pun, kejatuhan Troy menyebabkan pengembaraan jauh suku Dardani. Ribut di laut menghalau kapal-kapal ke pantai Carthage. Oleh itu, permaisuri tempatan Dido dan Aeneas bertemu. Mitos memberitahu bahawa mereka jatuh cinta antara satu sama lain. Tetapi patuh kepada kehendak para dewa, Aeneas tetap setia pada tugasnya. Dia akan mengasaskan kerajaan orang Latin. Untuk tidak menyeksa dirinya dan kekasihnya dengan perpisahan yang lama, dia meninggalkan Carthage secara rahsia. Dido, setelah mengetahui tentang penerbangan Aeneas, mengarahkan kayu api pengebumian dinyalakan. Kemudian dia melemparkan barang kekasihnya di sana dan melemparkan dirinya ke dalam api.

Virgil's version

Bagi Homer, Dido dan Aeneas adalah wira rancangan kedua. Penyair Rom purba Virgil menumpukan lebih perhatian kepada wira mitos dan kisah cinta mereka. Navigator, diselubungi dengan tabir kabut, di mana ibunya, dewi Venus, mengenakannya,termasuk di Carthage. Dia melihat ratu cantik itu dan hakikat bahawa dia mesra dengan ahli pasukannya. Kemudian dia muncul kepadanya. Pada hari raya itu, Cupid, mengambil rupa anak Aeneas, Yul, memeluk Dido dan menembaknya anak panah tepat di jantung. Dari sini, ratu jatuh cinta dengan wira Trojan. Tetapi kebahagiaan mereka tidak bertahan lama. Setahun kemudian, para dewa menghantar Mercury untuk mengingatkan Aeneas tentang tugasnya - pergi ke Itali dan mencari kerajaan baru. Nasib, yang, mengikut konsep kuno, tidak boleh diubah, mentakdirkan Aeneas untuk berkahwin dengan Lavinia, anak perempuan Latinus. Untuk tidak mendengar ratapan Dido, Aeneas meninggalkannya ketika dia sedang tidur. Bangun, ratu dalam keputusasaan melemparkan dirinya ke dalam api yang menyala. Melihat asap hitam naik di kaki langit, Aeneas memahami puncanya, dan hatinya merindui. Tetapi dia mengikut takdirnya.

Wira tidak pernah mati

Kisah cinta yang menyentuh hati dengan pengakhiran yang tragis tidak dilupakan dengan kejatuhan Empayar Rom. Ovid Nason mengarang Surat Dido kepada Aeneas (Heroides VII). Pasangan mitos ini menjadi watak lakonan utama dalam tragedi Pseudo-Euripides "Res". Dido dan Aeneas juga disebut dalam beberapa karya puisi zaman pertengahan. Dan jika orang Rom dengan penuh keyakinan menganggap pelayar terkenal sebagai nenek moyang mereka yang sama, orang Sepanyol menghormati ratu Carthage sebagai pengasas mereka. Jadi, sekurang-kurangnya, ia ditunjukkan dalam kronik 1282 Raja Alfonso X "Estoria de Espanna".

Pemikiran semula politik

Pada tahun 1678 penulis drama British terkenal Nahum Tate menulisdrama Brutus of Alba, atau Enchanted Lovers, yang kemudiannya menjadi asas kepada opera H. Purcell Dido dan Aeneas. Libretto memikirkan semula sepenuhnya kisah cinta itu dan menjadikannya kiasan untuk peristiwa politik era Raja James II Inggeris. Ia adalah pengarangnya yang memaparkan dalam imej Aeneas. Dido, menurut Tate, adalah orang British. Pengarang drama itu memperkenalkan watak baru yang tidak terdapat dalam Virgil. Ini adalah Penyihir dan pembantunya - ahli sihir. Oleh mereka, Tate bermaksud Paus dan Gereja Katolik. Makhluk jahat ini mengambil bentuk Mercury dan menghasut raja untuk mengkhianati rakyatnya.

Dido dan Aeneas: opera Purcell

Karya ini dianggap sebagai salah satu karya terbaik komposer Baroque. Skor asal tidak bertahan, dan pada awal abad kelapan belas ia mengalami banyak perubahan (muzik prolog, beberapa tarian dan penghujung adegan di hutan telah hilang). Ini adalah satu-satunya karya Purcell tanpa dialog lisan. Opera ini pertama kali dipersembahkan di pentas Rumah Asrama Wanita di London. Ini telah memberi hak kepada sarjana muzik untuk mempercayai bahawa Purssel sengaja memudahkan skor baroknya dengan menyesuaikannya untuk dimainkan oleh pelajar sekolah. Petikan yang paling popular dari opera ialah aria "Ah, Belinda" dan lagu kelasi. Tetapi yang paling berharga, termasuk dalam perbendaharaan muzik dunia, adalah Dido's Lament. Dengan pemergian kekasihnya, ratu Carthaginian meminta cupid untuk menaburkan kelopak mawar di kuburnya, selembut cintanya. Ratapan Dido - aria "Apabila mereka meletakkan saya di tanah" - dipersembahkan setiap tahun pada hari berakhirnya Perang Dunia Pertama, padamajlis berlangsung di Whitehall.

Yang dan Yin dalam pemikiran semula Joseph Brodsky

Pada tahun 1969, untuk keadilan Soviet oleh parasit, dan untuk seluruh dunia - oleh penyair hebat, puisi "Dido dan Aeneas" telah ditulis. Brodsky di dalamnya hanya secara tidak langsung menyentuh plot mitos yang sudah terkenal. Dia menumpukan pada pemikiran tentang konfrontasi dialektik antara lelaki - aktif dan aktif - permulaan, Yang, dan Yin yang beremosi dan feminin. "Lelaki hebat" Aeneas, dalam keinginannya untuk menentukan takdir, meninggalkan Dido. Dan baginya seluruh dunia, seluruh Alam Semesta hanyalah kekasihnya. Dia mahu mengikutnya, tetapi dia tidak boleh. Ini bertukar menjadi siksaan dan kematian baginya.