Asas sains warna dan pewarna. Bulatan warna

2024 Pengarang: Leah Sherlock | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 05:44

Rahsia warna telah lama teruja orang. Malah pada zaman dahulu, ia menerima makna simboliknya. Warna telah menjadi asas kepada banyak penemuan saintifik. Dia bukan sahaja mempengaruhi fizik atau kimia, tetapi juga menjadi penting untuk falsafah dan seni. Lama kelamaan, pengetahuan tentang warna menjadi lebih luas. Sains yang mengkaji fenomena ini mula muncul.

Konsep

Perkara pertama yang perlu disebutkan ialah asas sains warna. Ini adalah sains warna, yang mengandungi maklumat sistematik dari pelbagai kajian: fizik, fisiologi, psikologi. Kawasan ini mengkaji fenomena rona, menggabungkan hasil yang diperoleh dengan data daripada falsafah, estetika, sejarah dan kesusasteraan. Para sarjana telah lama meneroka warna sebagai fenomena budaya.

Tetapi mewarna ialah kajian yang lebih mendalam tentang warna, teori dan aplikasinya oleh seseorang dalam pelbagai bidang aktiviti.

Latar belakang sejarah

Tidak hairanlah bahawa sains ini telah lama membimbangkan orang. Sudah tentu, pada masa itu tidak ada konsep seperti "sains warna" dan "coloristik". Namun begitu, warna diberi kepentingan yang besar dalam budaya danpembangunan rakyat.

Sejarah boleh memberikan kita takungan pengetahuan yang besar tentang perkara ini. Oleh itu, menjadi kebiasaan bagi saintis untuk membahagikan selama ini kepada dua peringkat: tempoh sebelum abad ke-17 dan masa dari abad ke-17 hingga hari ini.

Menjadi

Memulakan perjalanan melalui sejarah warna, anda perlu kembali ke Timur Purba. Pada masa itu, terdapat 5 warna asas. Mereka melambangkan empat mata kardinal dan pusat bumi. China terserlah kerana kecerahan, keaslian dan pelbagai warna yang istimewa. Kemudian, segala-galanya berubah, dan lukisan monokrom dan akromatik mula diperhatikan dalam budaya negara ini.

India dan Mesir lebih maju dalam hal ini. Dua sistem diperhatikan di sini: ternary, yang mengandungi warna utama pada masa itu (merah, hitam dan putih); serta Veda, berdasarkan Veda. Sistem terakhir telah diperdalam ke dalam falsafah, jadi ia mengandungi merah, melambangkan sinaran timur Matahari, putih - sinar Selatan, hitam - sinar Barat, sangat hitam - sinar Utara dan tidak kelihatan - pusat..

Di India, reka bentuk istana sangat penting. Mengembara dunia, dan kini anda boleh melihat bahawa putih, merah dan emas sering digunakan. Lama kelamaan, kuning dan biru mula ditambahkan pada warna ini.

Agama dalam warna

Eropah Barat pada Zaman Pertengahan melihat asas sains warna dari sisi agama. Pada masa itu, warna lain mula muncul, yang sebelum ini tidak diambil sebagai yang utama. Putih mula melambangkan Kristus, Tuhan, malaikat, hitam - dunia bawah tanah dan Dajjal. kuning yang dimaksudkanpencerahan dan kerja Roh Kudus, dan merah - Darah Kristus, api dan matahari. Biru melambangkan langit dan penduduk Tuhan, dan hijau - makanan, tumbuh-tumbuhan dan jalan duniawi Kristus.

Pada masa ini di Timur Dekat dan Timur Tengah, perkara yang sama berlaku dengan warna. Di sinilah Islam berperanan. Pada asasnya, makna warna tetap sama. Satu-satunya hijau menjadi yang utama dan melambangkan Taman Eden.

Kelahiran Semula

Sains warna dan pewarnaan sedang diubah lagi. Sebelum peringkat kedua datang Renaissance. Pada masa ini, Leonardo da Vinci mengisytiharkan sistem warnanya. Ia terdiri daripada 6 pilihan: putih dan hitam, merah dan biru, kuning dan hijau. Oleh itu, sains secara beransur-ansur menghampiri konsep moden warna.

Kejayaan Newton

Abad ke-17 ialah permulaan peringkat baharu dalam pengelasan. Newton menggunakan spektrum putih, di mana dia mengesan semua warna kromatik. Dalam sains, terdapat visi yang sama sekali berbeza mengenai perkara ini. Sentiasa ada merah, dengan oren ditambah, ada juga hijau dan biru, tetapi biru dan ungu ditemui bersama-sama dengannya.

Teori baharu

Abad ke-19 di Eropah membawa kita kepada naturalisme dan impresionisme. Gaya pertama mengisytiharkan koresponden penuh warna, warna dan ton, dan yang kedua hanya berdasarkan pemindahan imej. Pada masa ini, lukisan muncul dengan asas sains warna.

Selepas ada teori Philip Otto Runge, yang mengedarkan sistem mengikut prinsip dunia. Di sepanjang khatulistiwa "glob" terletakwarna asas tulen. Tiang atas putih, bawah hitam. Selebihnya diduduki oleh campuran dan warna.

Sistem Runge sangat dikira dan mempunyai tempat yang sesuai. Setiap petak di dunia mempunyai "alamat" sendiri (longitud dan latitud), jadi ia boleh ditentukan dengan kalkulus. Yang lain mengikuti jejak saintis ini, yang cuba memperbaiki sistem dan mencipta pilihan yang lebih mudah: Chevreul, Goltz, Bezold.

Kebenaran sudah dekat

Dalam era kemodenan, saintis dapat mendekati kebenaran dan mencipta model warna moden. Ini difasilitasi oleh keanehan gaya masa itu sendiri. Pencipta mencipta karya agung mereka, memberi perhatian yang besar kepada warna. Terima kasih kepadanya bahawa anda boleh menyatakan visi seni anda. Warna mula bergabung dengan muzik. Ia mendapat sejumlah besar warna, walaupun dalam kes palet terhad. Orang ramai telah belajar untuk membezakan bukan sahaja warna asas, tetapi juga ton, gelap, senyap, dsb.

Paparan moden

Asas sains warna membawa seseorang kepada fakta bahawa dia memudahkan percubaan saintis sebelumnya. Selepas glob Runge, terdapat teori Ostwald, di mana dia menggunakan bulatan dengan 24 warna. Kini bulatan ini kekal, tetapi telah separuh.

Saintis Itten dapat membangunkan sistem yang ideal. Bulatannya terdiri daripada 12 warna. Pada pandangan pertama, sistem ini agak rumit, walaupun anda boleh memikirkannya. Masih terdapat tiga warna utama: merah, kuning dan biru. Terdapat warna sekunder yang boleh diperolehi dengan mencampurkan tiga warna asas: oren,hijau dan ungu. Ini juga termasuk warna sekunder tertib ketiga, yang boleh diperoleh dengan mencampurkan warna primer dengan warna sekunder tertib kedua.

Intipati sistem

Perkara utama yang anda perlu tahu tentang bulatan Itten ialah sistem ini dicipta bukan sahaja untuk mengklasifikasikan semua warna dengan betul, tetapi juga untuk menggabungkannya secara harmoni. Tiga warna utama, kuning, biru dan merah, disusun dalam segi tiga. Angka ini ditulis dalam bulatan, berdasarkan mana saintis menerima heksagon. Kini, segi tiga sama kaki muncul di hadapan kita, yang meletakkan warna kedua tertib kedua.

Untuk mendapatkan naungan yang betul, anda perlu mengekalkan perkadaran yang sama. Untuk mendapatkan hijau, anda perlu menggabungkan kuning, biru. Untuk mendapatkan oren, anda perlu mengambil merah, kuning. Untuk membuat ungu, campurkan merah dan biru.

Seperti yang dinyatakan sebelum ini, bukan mudah untuk memahami asas sains warna. Roda warna dibentuk mengikut prinsip berikut. Lukis bulatan di sekeliling heksagon kita. Kami membahagikannya kepada 12 sektor yang sama. Sekarang anda perlu mengisi sel dengan warna primer dan sekunder. Bucu segitiga akan menghala kepada mereka. Ruang kosong mesti diisi dengan warna urutan ketiga. Mereka, seperti yang dinyatakan sebelum ini, diperoleh dengan mencampurkan warna primer dan sekunder.

Sebagai contoh, kuning dan oren akan menghasilkan kuning-oren. Biru dengan ungu - biru-ungu, dsb.

Harmoni

Perlu diingat bahawa bulatan Itten bukan sahaja membantumencipta warna, tetapi ia juga berfaedah untuk menggabungkannya. Ini perlu bukan sahaja untuk artis, tetapi juga untuk pereka, pereka fesyen, jurusolek, ilustrator, jurugambar, dll.

Gabungan warna boleh menjadi harmoni, ciri dan bukan ciri. Jika anda mengambil warna yang bertentangan, mereka akan kelihatan harmoni. Jika anda memilih warna yang menduduki sektor melalui satu, anda mendapat kombinasi ciri. Dan jika anda memilih warna berkaitan yang terletak dalam bulatan satu demi satu, anda akan mendapat sebatian yang tidak berciri. Teori ini merujuk kepada sektor tujuh warna.

Dalam kalangan Itten, prinsip ini juga berfungsi, tetapi dengan cara yang sedikit berbeza, kerana ia harus diambil kira bahawa terdapat 12 warna di sini. Oleh itu, untuk mendapatkan keharmonian dua warna, anda harus mengambil nada yang bertentangan antara satu sama lain. Keharmonian tiga warna diperoleh jika segi tiga sama sisi ditulis dalam bulatan, keharmonian segi empat tepat diperoleh menggunakan kaedah yang sama, tetapi di dalamnya kita masukkan segi empat tepat. Jika anda meletakkan segi empat sama dalam bulatan, anda akan mendapat harmoni empat warna. Heksagon bertanggungjawab untuk gabungan enam warna. Sebagai tambahan kepada pilihan ini, terdapat keharmonian analog, yang terbentuk jika kita mengambil warna kromatik kuning. Contohnya, dengan cara ini kita boleh mendapatkan kuning, kuning-oren, oren dan merah-oren.

Properties

Adalah wajar memahami bahawa terdapat juga warna yang tidak serasi. Walaupun konsep ini agak kontroversi. Masalahnya ialah jika anda mengambil merah terang dan hijau yang sama, simbiosis akan kelihatan sangat mencabar. Masing-masing mencubamendominasi yang lain, yang mengakibatkan disonansi. Walaupun contoh sedemikian tidak bermakna sama sekali adalah mustahil untuk menggabungkan merah dan hijau secara harmoni. Untuk melakukan ini, anda perlu memahami sifat warna.

Hue ialah set warna yang tergolong dalam spektrum warna yang sama. Ketepuan ialah tahap kecerahan. Kecerahan ialah penghampiran rona kepada putih dan sebaliknya. Kecerahan ialah seberapa hampir rona kepada hitam.

Berkongsi juga warna kromatik dan akromatik. Yang kedua termasuk putih, hitam dan warna kelabu. Kepada yang pertama - semua yang lain. Semua sifat ini boleh menjejaskan keserasian dan keharmonian warna. Jika anda menjadikan warna hijau kurang terang dan sedikit pudar, dan menjadikan warna merah lebih tenang, disebabkan peningkatan kecerahan, maka kedua-dua warna yang dikatakan tidak serasi ini boleh digabungkan secara harmoni.

Berwajah kebudak-budakan

Asas sains warna untuk kanak-kanak harus dibina dengan cara yang suka bermain, seperti, pada dasarnya, semua pendidikan. Oleh itu, perlu diingati frasa terkenal tentang warna spektrum: "Setiap Pemburu Ingin Tahu Di Mana Pheasant Duduk." Bagi orang dewasa yang tidak biasa dengan hack kehidupan kanak-kanak ini, perlu dijelaskan bahawa huruf pertama setiap perkataan dalam ayat ini bermaksud nama nada dalam spektrum. Iaitu, kita mempunyai merah di kepala, kemudian oren, kuning, hijau, biru, biru dan ungu. Ini adalah warna yang memasuki pelangi dalam urutan yang sama. Oleh itu, perkara pertama yang anda lakukan bersama anak anda ialah melukis pelangi.

Apabila bayi masih kecil dan sudah tentu tidak tahu apa itu asas sains warna,adalah lebih baik untuk membelinya mewarna halaman dengan contoh. Ini dilakukan supaya kanak-kanak tidak melukis langit coklat dan rumput merah. Tidak lama kemudian, anda akan memastikan bahawa bayi akan dapat menentukan warna secara bebas, tetapi pertama-tama adalah lebih baik untuk membincangkan pilihan yang mungkin dengannya.

Emosi

Para saintis telah dapat memahami sejak sekian lama bahawa sebarang warna warna primer boleh menjejaskan emosi seseorang. Goethe pertama kali bercakap tentang ini pada tahun 1810. Kemudian, saintis mendapati bahawa jiwa manusia dikaitkan dengan realiti luaran, yang bermaksud bahawa persepsi warna juga boleh mempengaruhi emosi.

Langkah seterusnya dalam kajian ini ialah penemuan bahawa setiap nada mempunyai emosi tertentu yang melekat padanya. Lebih-lebih lagi, teori ini menunjukkan dirinya hampir sejak lahir. Ia juga menjadi jelas bahawa terdapat kod warna tertentu yang merujuk kepada beberapa emosi. Contohnya, kesedihan, ketakutan, keletihan, semuanya boleh digambarkan dalam warna hitam atau kelabu. Tetapi kegembiraan, minat, rasa malu atau cinta biasanya dikaitkan dengan warna merah.

Selain pengaruh psikologi, warna dikaji di bawah pemerhatian klinikal. Ternyata merah mengujakan, kuning menyegarkan, hijau mengurangkan tekanan, dan biru menenangkan. Juga, semuanya bergantung pada harta teduh. Jika merah tenang, maka ia boleh melambangkan kegembiraan dan cinta, jika gelap dan terang, maka darah dan pencerobohan.

Asas sains warna dan pewarnaan adalah sains yang sangat kompleks. Sukar untuk memahaminya sepenuhnya, kerana segala-galanya di sini agak relatif dan subjektif. Padawarna boleh mempengaruhi seseorang dengan cara yang berbeza, sesetengah orang sama sekali tidak tertakluk kepada warna. Bagi sesetengah artis, gabungan ungu dan kuning mungkin kelihatan sangat harmoni, bagi artis lain - menjijikkan dan bercanggah.